الهمزة مع الياء
1,230 paragraphs · vol. 10, p. 321
Page 31 of 31
- vol. 11, p. 65
١٠٢٦٥ - الإيمان يمان إلى لخم وجذام ألا إن الكفر وقسوة القلوب فى هذين الحيين من ربيعة ومضر (ابن عساكر عن أنس)
- vol. 11, p. 66
أخرجه ابن عساكر (٣٧/٥٤) . وأخرجه أيضًا: الضياء (٦/٣٠٣، رقم ٢٣٢٣) .
-
١٠٢٦٦ - الإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة ومأكول حمير من أكلها وحضرموت خير من بنى الحارث لا قيل ولا قاهر ولا ملك إلا الله إن الله أمرنى أن ألعن قريشًا فلعنتهم مرتين ثم أمرنى أن أصلى عليهم مرتين فكانت عليهم مرتين وأكثر القبائل فى الجنة مذحج وأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة خير من بنى أسد وتميم وهوازن وغطفان عند الله يوم القيامة وإنى لا أبالى أن يهلك الحيان كلاهما وأمرنى أن ألعن قبيلتين تميم بن مرة سبعًا فلعنتهم وبكر بن وائل خمسًا وبنو عصية عصت الله ورسوله قبيلتان لا يدخل الجنة منهم أحد أبدا مقاعس وملادس (الطبرانى عن عمرو بن عبسة)
- vol. 11, p. 67
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/٤٤) وقال الهيثمى: رواه الطبرانى عن شيخه بكر بن سهل الدمياطى قال الذهبى: حمل عنه الناس، وهو مقارب الحال. وقال النسائى: ضعيف، وبقية رجاله رجال الصحيح، وقد رواه بنحوه بإسناد جيد عن شيخين آخرين. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (٢/٨٩، رقم ٩٦٩) بنحوه.
-
ومن غريب الحديث: "قيل" : ملك من ملوك اليمن.
-
١٠٢٦٧ - الإيمان يمان حتى جبال جذام وبارك الله فى جذام (ابن عساكر عن روح بن زنباع مرسلاً)
-
أخرجه ابن عساكر (١٨/٢٤٠) .
-
١٠٢٦٨ - الإيمان يمان فى حندس وجذام (الطبرانى عن عبد الله بن عوف)
-
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/٥٦) ، وقال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح غير جبلة بن عطية، وقد وثقه غير واحد إلا أنى لم أجد له سماعًا من أحد من الصحابة. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/٢٧١، رقم ٢٧٩٧) .
- vol. 11, p. 68
١٠٢٦٩ - الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام والجفاء فى هذين الحيين ربيعة ومضر (ابن عساكر عن ابن عباس)
-
١٠٢٧٠ - الإيمان يمان والحكمة هاهنا إلى لخم وجذام (الطبرانى عن أبى كبشة)
-
أخرجه الطبرانى فى الكبير (٢٢/٣٤٢، رقم ٨٥٧) . وأخرجه أيضًا: فى الشاميين (١/٢٩٩، رقم ٥٢٢) . قال الهيثمى (١٠/٥٦) : رجاله رجال الصحيح غير عروة بن رويم، وهو ثقة.
-
١٠٢٧١ - الإيمان يمان والحكمة يمانية فى هذين الحيين من لخم وجذام (ابن عساكر عن أنس)
-
أخرجه ابن عساكر (٣٦/٤٤٩) .
- vol. 11, p. 69
١٠٢٧٢ - الإيمان يمان والحكمة يمانية ورحى الإسلام دائرة فيما ولد قحطان والجفوة والقسوة فيما ولد عدنان حمير رأس العرب ونابها ومذحج هامتها وعصمتها وأزد كاهلها وجمجمتها وهمدان غاربها وذروتها والأنصار منى وأنا منهم اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار اللهم أعز غسان أكرم العرب فى الجاهلية وأفضل الناس فى الإسلام بقية من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم الأنصار آزرونى ونصرونى وحمونى هم شيعتى وأصحابى وأول من يدخل بحبوحة الجنة من أمتى (الرامهرمزى، والخطيب، وابن عساكر، والديلمى عن عثمان ورجاله ثقات)
-
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (١/١٥٠، رقم ١١٥) ، والخطيب (١٣/٢٩١) ، وابن عساكر (٦٢/٤٢) .
-
١٠٢٧٣ - الإيمان يمان والفتنة هاهنا هاهنا يطلع قرن الشيطان (البخارى عن أبى هريرة)
-
أخرجه البخارى (٤/١٥٩٥، رقم ٤١٢٨) .
- vol. 11, p. 70
١٠٢٧٤ - الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة لأهل الغنم والفخر والرياء فى الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر يأتى المسيح إذا جاء دبر أحد قد صرفت الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك (الترمذى - صحيح - عن أبى هريرة)
-
أخرجه الترمذى (٤/٥١٥، رقم ٢٢٤٣) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٠٧، رقم ٩٢٧٥) ، ومسلم (١/٧٢، رقم ٥٢) ، وأبو عوانة (١/٦٢، رقم ١٦٣) ، وابن حبان (١٣/٨٩، رقم ٥٧٧٤) .
-
١٠٢٧٥ - الإيمان يمان وردء الإيمان فى قحطان والقسوة فى ولد عدنان حمير رأس العرب ونابها ومذحج هامتها وعصمتها والأزد كاهلها وجمجمتها وهمدان غاربها وذروتها اللهم أعز الأنصار الذين أقام الله بهم الدين آووا ونصروا ورحموا وهم أصحابى فى الدنيا وشيعتى فى الآخرة وأول من يدخل الجنة من أمتى (البزار عن عثمان) [المناوى]
-
أخرجه البزار (٢/٦٧، رقم ٤١٠) . قال الهيثمى (١٠/٤١) : إسناده حسن.
- vol. 11, p. 71
١٠٢٧٦ - الإيمان يمان ومضر عند أذناب الإبل (الطبرانى عن ابن مسعود. الطبرانى عن عقبة بن عامر)
-
حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (١٠/٩٢ رقم ١٠٠٥٥) قال الهيثمى (١٠/٥٦) فيه عيسى بن قرطاس وهو متروك
حديث عقبة بن عامر: أخرجه الطبرانى (١٧/٣٠٨، رقم ٨٥١) . قال الهيثمى (١٠/٥٦) : إسناده حسن.
-
١٠٢٧٧ - الإيمان يمان وهم منى وإلى وإن بعد منهم المربع يوشك أن يأتوكم أنصارًا وأعوانًا فآمركم بهم خيرًا (الطبرانى عن ابن عمرو، قال المناوى: بإسناد حسن)
-
أخرجه الطبرانى كما فى المجمع (١٠/٥٥) وقال الهيثمى: إسناده حسن. وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/١١٣ رقم ٣٨٣)
-
١٠٢٧٨ - الأيمن فالأيمن (مالك، والطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن أنس)
- vol. 11, p. 72
أخرجه مالك (٢/٩٢٦، رقم ١٦٥٥) ، والطيالسى (ص ٢٨٠، رقم ٢٠٩٤) ، وأحمد (٣/١١٠، رقم ١٢٠٩٨) ، والبخارى (٥/٢١٢٩، رقم ٥٢٨٩) ، ومسلم (٣/١٦٠٣، رقم ٢٠٢٩) ، وأبو داود (٣/٣٣٨، رقم ٣٧٢٦) ، والترمذى
(٤/٣٠٦، رقم ١٨٩٣) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/١١٣٣، رقم ٣٤٢٥) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/١٦٠، رقم ٢١١٦) ، والنسائى فى الكبرى (٤/١٩٣، رقم ٦٨٦١) ، وأبو يعلى (٦/٢٦٢، رقم ٣٥٦٤) . وفى الحديث أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يشرب، وعن يساره أبو بكر، وعن يمينه رجل من الأعراب فأعطى الأعرابى فضله ثم قال ... فذكره.
-
١٠٢٧٩ - الأيمنون الأيمنون (البخارى، ومسلم عن أنس)
- vol. 11, p. 73
أخرجه البخارى (٢/٩٠٩، رقم ٢٤٣٢) ، ومسلم (٣/١٦٠٤، رقم ٢٠٢٩) ، وفى الحديث أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يشرب وأبو بكر عن يساره وعمر تجاهه وأعرابى عن يمينه فلما فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من شربه قال عمر: هذا أبو بكر يا رسول الله يريه إياه، فأعطى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الأعرابى وترك أبا بكر وعمر ثم قال ... فذكره.