الهمزة مع الياء

Page 4 of 31

1. ٩٧٦٧ - إياكم والسرف فى المال والنفقة وعليكم بالاقتصاد فما افتقر قوم قط اقتصدوا (الديلمى عن أبى أمامة)

   vol. 10, p. 342

2. أخرجه الديلمى (١/٣٨٧، رقم ١٥٦٠) .

3. ٩٧٦٨ - إياكم والسرية التى إذا لقيت فرت وإذا غنمت غلت (البغوى عن أبى الورد)

4. أخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/٩٤٤، رقم ٢٨٢٩) ، والديلمى (١/٣٨٦، رقم ١٥٥٦) ، وابن قانع (٢/١٨٦) .

5. ٩٧٦٩ - إياكم والسهر بعد العشاء الآخرة وإذا تناهقت الحمر من الليل فاستعيذوا بالله من الشيطان (عبد الرزاق عن ابن جريج عن عثمان بن محمد عن رجل من بنى سلمة)

6. أخرجه عبد الرزاق (١/٥٦٣، رقم ٢١٣٩) .

7. ٩٧٧٠ - إياكم والشح فإنما أهلك من كان قبلكم الشح أمرهم بالكذب فكذبوا وأمرهم بالظلم فظلموا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا (ابن جرير عن ابن عمرو)

8. ٩٧٧١ - إياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح أمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالفجور ففجروا (أبو داود، وابن جرير فى تهذيبه، والحاكم، والبيهقى عن ابن عمرو)

   vol. 10, p. 343

9. أخرجه أبو داود (٢/١٣٣، رقم ١٦٩٨) ، والبيهقى (٤/١٨٧، رقم ٧٦٠٧) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٣٣١، رقم ٢٦٦٠٧) ، وهناد فى الزهد (٢/٤٩٦، رقم ١٠٢٠) .

10. ٩٧٧٢ - إياكم والشح فإنه أهلك من كان قبلكم من الأمم دعاهم فسفكوا دماءهم ودعاهم فقتلوا أولادهم (ابن جرير عن أبى هريرة)

11. ٩٧٧٣ - إياكم والطعام الحار فإنه يذهب بالبركة وعليكم بالبارد فإنه أهنأ وأعظم بركة (عبدان عن خطاب بن محمد بن بولا عن أبيه عن جده وضعف)

12. أورده الحافظ فى الإصابة (١/٣٣٢، ترجمة ٧٥٣ بولا غير منسوب) ، وعزاه لعبدان فى الصحابة وقال: إسناده مجهول.

13. ٩٧٧٤ - إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة (الطبرانى عن المسور بن مخرمة)

14. أخرجه الطبرانى فى الكبير (٢٠/٢٥، رقم ٢٩) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٦/٣٤٧، رقم ٦٥٨٧) قال الهيثمى

    (٥/٢٣٥) : فيه يحيى بن عبد الحميد الحمانى، وهو ضعيف.

    vol. 10, p. 344

15. ٩٧٧٥ - إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش وإياكم والشح فإنه أهلك من كان قبلكم أمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالفجور ففجروا وأمرهم بقطع الرحم فقطعوا (الطيالسى، وأحمد، وابن حبان، والبيهقى، والحاكم عن ابن عمرو)

16. أخرجه الطيالسى (ص ٣٠٠، رقم ٢٢٧٢) ، وأحمد (٢/١٩٥، رقم ٦٨٣٧) ، وابن حبان (١١/٥٧٩، رقم ٥١٧٦) ، والبيهقى (١٠/٢٤٣، رقم ٢٠٩٢٨) ، والحاكم (١/٥٥، رقم ٢٦) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/١٧١، رقم ٤٨٨) ، والطبرانى فى الأوسط (٧/٢٧، رقم ٦٧٥٠) ، والخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/٩٩) ، والضياء

    (٥/٢١٠، رقم ٢٧٣٩) .

17. ٩٧٧٦ - إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم (أحمد، والبخارى فى الأدب، ومسلم عن جابر)

    vol. 10, p. 345

18. أخرجه أحمد (٣/٣٢٣، رقم ١٤٥٠١) ، والبخارى فى الأدب المفرد (١/١٧٠، رقم ٤٨٣) ، ومسلم (٤/١٩٩٦، رقم ٢٥٧٨) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٣٤٦، رقم ١١٤٣) ، والطبرانى فى الأوسط (٨/٢٥٦، رقم ٨٥٦١) ، والبيهقى فى السنن الكبرى (٦/٩٣، رقم ١١٢٨١) ، وفى شعب الإيمان (٧/٤٢٤، رقم ٢) .

19. ٩٧٧٧ - إياكم والظلمَ فإنه يخرب قلوبكم (الديلمى عن على)

20. أخرجه الديلمى (١/٣٨٦، رقم ١٥٥٢) .

21. ٩٧٧٨ - إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانًا ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك (مالك، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى عن أبى هريرة)

22. أخرجه مالك (٢/٩٠٧، رقم ١٦١٦) ، وأحمد (٢/٢٨٧، رقم ٧٨٤٥) ، والبخارى (٥/١٩٧٦، رقم ٤٨٤٩) ، ومسلم (٤/١٩٨٥، رقم ٢٥٦٣) ، وأبو داود (٤/٢٨٠، رقم ٤٩١٧) ، والترمذى (٤/٣٥٦، رقم ١٩٨٨) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/٢٢٢، رقم ٨٤٦١) ، والبيهقى (٧/١٨٠، رقم ١٣٨١٣) .

    vol. 10, p. 346

23. ٩٧٧٩ - إياكم والغلو فى الدين فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو فى الدين (أحمد، والنسائى، وابن ماجه، وابن سعد، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن ابن عباس)

24. أخرجه أحمد (١/٣٤٧، رقم ٣٢٤٨) ، والنسائى (٥/٢٦٨، رقم ٣٠٥٧) ، وابن ماجه (٢/١٠٠٨، رقم ٣٠٢٩) ، وابن سعد (٢/١٨٠) ، والطبرانى (١٨/٢٨٩، رقم ٧٤٢) ، والحاكم (١/٦٣٧، رقم ١٧١١) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٥/١٢٧، رقم ٩٣١٧) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٣/٢٤٨، رقم ١٣٩٠٩) ، وابن أبى عاصم فى السنة (١/٤٦، رقم ٩٨) ، وابن خزيمة (٤/٢٧٤، رقم ٢٨٦٧) ، وابن الجارود (ص ١٢٧، رقم ٤٧٣) ، وأبو يعلى (٤/٣١٦، رقم ٢٤٢٧) ، والمحاملى فى أماليه (١/٨٤، رقم ٣٣) ، وابن حبان (٩/١٨٣، رقم ٣٨٧١) ، والضياء (١٠/٣١، رقم ٢٢) .

    vol. 10, p. 347

25. ٩٧٨٠ - إياكم والغلو والزَّهْو فإن بنى إسرائيل قد غلا كثير منهم حتى كانت المرأة القصيرة تتخذ خفين من خشب فتحشوهما ثم تولج فيهما رجليها ثم تقوم إلى جنب المرأة الطويلة فتمشى معها فإذا هى قد تساوت بها وكانت أطول منها (البزار، والطبرانى عن سمرة)

26. أخرجه الطبرانى (٧/٢٦٧، رقم ٧٠٩٤) قال الهيثمى (١/١٩٢) : فيه مروان بن جعفر وثقه ابن أبى حاتم، وقال الأزدى: يتكلمون فيه، وقال الذهبى: وله نسخة فيها مناكير.

    vol. 10, p. 348

27. ومن غريب الحديث: "الزهو" : الكِبْر والفخر.

28. ٩٧٨١ - إياكم والغلول الرجل يغشى المرأة قبل أن يقسم ثم يردها إلى المقسم والرجل يلبس الثوب حتى يخلقه ثم يرده إلى المقسم أو يركب الدابة قبل أن تخمس ثم يردها إلى المقسم (البخارى فى تاريخه، والحسن بن سفيان، وابن منده، وابن السكن، وأبو نعيم فى المعرفة عن ثابت بن رفيع الأنصارى)

29. أخرجه أيضًا: الطبرانى (٥/٢٧، رقم ٤٤٨٧) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٤/٢١٣، رقم ٢١٩٨) .

30. ٩٧٨٢ - إياكم والغلول الرجل ينكح المرأة أو يركب الدابة قبل أن تخمس (البخارى فى التاريخ، والبغوى، والباوردى، وابن منده، وابن السكن، وابن قانع عن ثابت بن رفيع ويقال بن رويفع الأنصارى)

31. أخرجه ابن قانع (١/١٢٩) .

32. ٩٧٨٣ - إياكم والغيبة فإن الغيبة أشد من الزنا إن الرجل قد يزنى ويتوب فيتوب الله عليه وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه (ابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة عن جابر وأبى سعيد معًا)

    vol. 10, p. 349

33. أخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى الصمت (١/١١٨، رقم ١٦٤) ، وهناد فى الزهد (٢/٥٦٥، رقم ١١٧٨) .

34. ٩٧٨٤ - إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف (ابن ماجه، ونعيم بن حماد فى الفتن عن ابن عمر)

35. أخرجه ابن ماجه (٢/١٣١٢، رقم ٣٩٦٨) ، ونعيم بن حماد (١/١٤٢، رقم ٣٥١) . وأخرجه أيضًا: الديلمى

    (١/٣٨٦، رقم ١٥٥٣) . قال المناوى (٣/١٢٥) : فيه محمد بن الحارث الحارثى ضعفوه.

36. ٩٧٨٥ - إياكم والفحش والتفحش فإن الله لا يحب الفاحش المتفحش وإياكم والظلم فإنه هو الظلمات يوم القيامة وإياكم والشح فإنه دعا من كان قبلكم فسفكوا دماءهم ودعا من كان قبلكم فقطعوا أرحامهم ودعا من كان قبلكم فاستحلوا حرماتهم (أحمد، والحاكم عن أبى هريرة)

37. أخرجه أحمد (٢/٤٣١، رقم ٩٥٦٥) ، والحاكم (١/٥٦، رقم ٢٨) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١١/٥٨٠، رقم ٥١٧٧) ، والحميدى (٢/٤٩٠، رقم ١١٥٩) .

    vol. 10, p. 350

38. ٩٧٨٦ - إياكم والفُرَج يعنى فى الصف (عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء بلاغًا. [الطبرانى عن ابن عباس موقوفا] )

39. حديث عطاء: أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٧، رقم ٢٤٧٤) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/٣٣٣، رقم ٣٨٢٣) .

40. حديث ابن عباس الموقوف: أخرجه الطبرانى (١١/١٨٨، رقم ١١٤٥٣) .