الهمزة مع الياء

Page 6 of 31

1. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/١٤٤، رقم ٣١٤١) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٢/٢٢٧، رقم ٨٤٠٣) ، وابن خزيمة (٢/٦٧، رقم ٩٣٧) ، والبيهقى (٢/٢٩٠، رقم ٣٤٠٠) ، والديلمى (٥/٢٧٣، رقم ٨١٦٤) .

   vol. 10, p. 357

2. ٩٨٠٧ - إياكم وعقوق الوالدين فإن الجنة يوجد ريحها من مسيرة ألف عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار إزاره خيلاء إنما الكبرياء لله (الديلمى عن على)

3. أخرجه أيضًا: خيثمة (ص ٢٠٣) .

4. ٩٨٠٨ - إياكم وقاتل الثلاثة فإنه من شرار خلق الله رجل سلم أخاه إلى سلطانه فقتل نفسه وقتل أخاه وقتل سلطانه (الديلمى عن أنس)

5. أخرجه الديلمى (١/٣٨٠، رقم ١٥٣٠) .

6. ٩٨٠٩ - إياكم وكثرة الحديث عنى فمن قال علىَّ فليقل حقًّا أو صدقًا ومن تقول علىّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار (الحاكم عن أبى قتادة)

   vol. 10, p. 358

7. أخرجه الحاكم (١/١٩٥، رقم ٣٨٠) وقال: على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٢٩٥، رقم ٢٦٢٤٤) والدارمى (١/٨٩، رقم ٢٣٧) ، وابن ماجه (١/١٤، رقم ٣٥) وقال البوصيرى (١/٩) : هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن إسحاق.

8. وللحديث أطراف أخرى منها: "يا أيها الناس إياكم وكثرة" .

9. ٩٨١٠ - إياكم وكثرة الحلف فى البيع فإنه ينفق ثم يمحق (أحمد، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، وابن جرير عن أبى قتادة)

10. أخرجه أحمد (٥/٢٩٧، رقم ٢٢٥٩٨) ، ومسلم (٣/١٢٢٨، رقم ١٦٠٧) ، والنسائى (٧/٢٤٦، رقم ٤٤٦٠) ، وابن ماجه (٢/٧٤٥، رقم ٢٢٠٩) .

11. ٩٨١١ - إياكم ومجالسة السلطان فإنه ذهاب الدين وإياكم ومعونته فإنكم لا تحمدون أمره (الديلمى عن على)

12. أخرجه الديلمى (١/٣٨٢، رقم ١٥٣٦) .

13. ٩٨١٢ - إياكم ومحادثة النساء فإنه لا يخلو رجل بامرأة ليس لها محرم إلا همَّ بها (الحكيم فى كتاب أسرار الحج عن سعد بن مسعود)

    vol. 10, p. 359

14. ذكره الحافظ فى الإصابة (٣/٨٢) وعزاه للحكيم فى أسرار الحج.

15. ٩٨١٣ - إياكم ومحقرات الذنوب فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود ثم حملوا ما أنضجوا به خبزهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبه تهلكه (أحمد، والطبرانى، والرويانى، والرامهرمزى فى الأمثال، والضياء عن سهل بن سعد)

16. أخرجه أحمد (٥/٣٣١، رقم ٢٢٨٦٠) ، والطبرانى (٦/١٦٥، رقم ٥٨٧٢) ، والرويانى (٢/٢١٦، رقم ١٠٦٥) ، والرامهزى فى أمثال الحديث (١/١٠٥، رقم ٦٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/٢١٩، رقم ٧٣٢٣) قال الهيثمى

    (١٠/١٩٠) : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح، ورواه الطبرانى فى الثلاثة من طريقين، ورجال إحداهما رجال الصحيح غير عبد الوهاب بن عبد الحكم وهو ثقة.

17. ٩٨١٤ - إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه كرجل كان بأرض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجىء بالعود والرجل يجىء بالعود حتى جمعوا من ذلك سوادًا وأججوا نارًا فأنضجوا ما قذفوا فيها (أحمد، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن مسعود)

    vol. 10, p. 360

18. أخرجه أحمد (١/٤٠٢، رقم ٣٨١٨) ، والطبرانى فى الكبير (١٠/٢١٢، رقم ١٠٥٠٠) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٣/٧٤، رقم ٢٥٢٩) قال الهيثمى (١٠/١٨٩) : رجاله رجال الصحيح غير عمران بن داور القطان وقد وثق. وقال المناوى

    (٣/١٢٨) : قال الحافظ العراقى: إسناده جيد وقال العلائى: حديث جنيد على شرط الشيخين وقال الحافظ: سنده حسن.

19. ٩٨١٥ - إياكم ونساء الغزاة فإن حرمتهن عليكم كحرمة أمهاتكم (أبو الشيخ عن أنس)

20. أخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/٣٦٥، ترجمة ٨٠٤ سعيد بن زربى) .

21. ٩٨١٦ - إياكم ونعيق الشيطان فإنه مهما يكون من العين والقلب فمن الرحمة وما يكون من اللسان واليد فمن الشيطان (الطبرانى عن ابن عباس)

    vol. 10, p. 361

22. ٩٨١٧ - إياكم وهاتان الكعبتان الموسومتان اللتان يزجران زجرًا فإنهما ميسر العجم (أحمد عن ابن مسعود)

23. أخرجه أحمد (١/٤٤٦، رقم ٤٢٦٣) .

24. ٩٨١٨ - إياكم وهاتين البقلتين المنتنتين أن تأكلوهما وتدخلوا مساجدنا فإن كنتم لابد آكليهما فاقتلوهما بالنار قتلاً (الطبرانى فى الأوسط، والضياء عن أنس)

25. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/٧٦، رقم ٣٦٥٥) ، والضياء (٥/١١٥، رقم ١٧٤٠) قال الهيثمى (٢/١٧) : رجاله موثقون.

26. ومن غريب الحديث: "البقلتين" : يعنى الثوم والبصل.

27. ٩٨١٩ - إياكن وكفر المنعمين إن إحداكن تطول أيمتها ويطول تعنيسها ثم يرزقها الله البعل ويفيد الولد وقرة العين ثم تغضب الغضبة فتقسم بالله ما رأت منه ساعةً خيرًا قط وذلك من كفران نعم الله وذلك من كفران نعم الله وذلك من كفران نعم الله (الطبرانى عن أسماء بنت يزيد)

    vol. 10, p. 362

28. أخرجه الطبرانى (٢٤/١٧٧، رقم ٤٤٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٤٥٧، رقم ٢٧٦٣٠) قال الهيثمى (٤/٣١١) : فيه شهر بن حوشب وهو ضعيف.

29. ٩٨٢٠ - إياكن وكفر المنعمين قيل وما كفر المنعمين قال لعل إحداكن أن تطول أيمتها أو تعنس عند أبويها ثم يرزقها الله زوجًا ثم يرزقها الله منه ولدًا ثم يغضب الغضبة فَتَكْفُره فتقول والله ما رأيت خيرًا منك قط (أحمد، والطبرانى، وابن عساكر عن أسماء بنت يزيد)

30. أخرجه أحمد (٦/٤٥٢، رقم ٢٧٦٠٢) ، والطبرانى (٢٤/١٦٤، رقم ٤١٨) ، وابن عساكر (٦١/٢٦٧) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/١٨٢، رقم ٦) .

31. ومن غريب الحديث: "أيمتها" : طول تعزبها لفقد زوج أو لطلاقه إياها. "فتكفره" : فتجحد خيره ومعروفه.

    vol. 10, p. 363

32. ٩٨٢١ - أيام التشريق أيام أكل وشرب (الطبرانى عن عبد الله بن حذافة. الطبرانى عن معمر بن عبد الله العدوى)

33. حديث عبد الله بن حذافة: أخرجه أيضًا: الضياء (٩/٢٥٤، رقم ٢٢٣) .

34. حديث معمر بن عبد الله العدوى: أخرجه الطبرانى (٢٠/٤٤٦، رقم ١٠٩٣) قال الهيثمى (٣/٢٠٣) : إسناده حسن.

35. ٩٨٢٢ - أيام التشريق أيام أكل وشرب فلا يصومنها أحد (الطبرانى عن ابن عمرو)

36. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/١٨١، رقم ٢٨٦٠) .

37. ٩٨٢٣ - أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله (أحمد، ومسلم عن نبيشة الهذلى)

38. أخرجه أحمد (٥/٧٥، رقم ٢٠٧٤١) ، ومسلم (٢/٨٠٠، رقم ١١٤١) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى

    (٢/٤٦٣، رقم ٤١٨٢) ، والبيهقى (٤/٢٩٧، رقم ٨٢٤٣) ، والديلمى (١/٤١٥، رقم ١٦٧٧) .

39. ٩٨٢٤ - أيام التشريق كلها ذبح (البيهقى عن جبير بن مطعم)

40. أخرجه البيهقى (٩/٢٩٦، رقم ١٩٠٢٤) . وأخرجه أيضًا: البزار (٨/٣٦٣، رقم ٣٤٤٣) ، والدارقطنى (٤/٢٨٤) ، والديلمى (١/٤١٥، رقم ١٦٧٦) .

    vol. 10, p. 364