حرف الباب

442 paragraphs · vol. 11, p. 74

Page 8 of 12

  1. ١٠٤٠٤- بعثت لأتمم صالح الأخلاق (الحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

    vol. 11, p. 130
  2. أخرجه الحاكم (٢/٦٧٠، رقم ٤٢٢١) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (١٠/١٩٢، رقم ٢٠٥٧٢) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٢، رقم ٢٠٩٨) .

  3. وللحديث أطرف أخرى منها: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" .

  4. ١٠٤٠٥- بعثت من خير قرون بنى آدم قرنًا فقرنًا حتى كنت فى القرن الذى كنت فيه (البخارى، وابن سعد، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

  5. أخرجه البخارى (٣/١٣٠٥، رقم ٣٣٦٤) ، وابن سعد (١/٢٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/١٣٩، رقم ١٣٩٢) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٧٣، رقم ٨٨٤٤) ، وأبو يعلى (١١/٤٣١، رقم ٦٥٥٣) ، والديلمى (٢/١٢، رقم ٢٠٩٥) .

  6. ١٠٤٠٦- بعثنى الله بالإسلام أن تقول أسلمت نفسى لله ووجهت وجهى إليه وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة كل مسلم على مسلم حرام أخوان نصيران لا يقبل الله من مسلم أشرك بعدما أسلم عملاً حتى يفارق المشركين إلى المسلمين ما لى آخذ بحجزكم عن النار ألا إن ربى داعنى ألا وإنه سائلى هل بلغت عبادى وإنى قائل رب قد أبلغتهم فليبلغ شاهدكم غائبكم ثم إنكم تدعون مفدمة أفواهكم بالفدام ثم أول ما يبين عن أحدكم فخذه وكفه هذا دينكم وأين ما تكن يكفك (أحمد، والطبرانى، والحاكم عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)

    vol. 11, p. 131
  7. أخرجه أحمد (٥/٤، رقم ٢٠٠٤٩) قال الهيثمى (١٠/٣٥١) : رجاله ثقات. والطبرانى (١٩/٤٠٧، رقم ٩٦٩) ، والحاكم (٤/٦٤٣، رقم ٨٧٧٤) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: محمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (١/٤٠٩) .

  8. ومن غريب الحديث: "الفدام" : هو ما يشد على فم الإناء لتصفية الشراب أى تغلق أفواههم لتتكلم جوارحهم.

  9. ١٠٤٠٧- بعثنى الله حين أسرى بى إلى يأجوج ومأجوج فدعوتهم إلى دين الله وعبادته فأبوا أن يجيبونى فهم فى النار مع من عصى من ولد آدم وولد إبليس (نعيم بن حماد فى الفتن عن ابن عباس)

    vol. 11, p. 132
  10. أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (٢/٥٩٣، رقم ١٦٥٣) .

  11. ١٠٤٠٨- بعثنى الله هدى ورحمة للعالمين وبعثنى لأمحق المزامير والمعازف وأمر الجاهلية والأوثان وحلف ربى بعزته لا يشرب عبد من عبيده الخمر فى الدنيا إلا حرمها عليه يوم القيامة ولا يتركها عبد من عبيده فى الدنيا إلا سقاه الله إياها فى حظيرة القدس (الحسن بن سفيان، وابن منده، وأبو نعيم فى الحلية، وابن النجار عن أنس وضعف)

  12. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله بعثنى رحمة للعالمين" .

  13. ١٠٤٠٩- بغض العربى للمولى نفاق (ابن لال عن أنس)

  14. أخرجه أيضًا: الديلمى (٢/٣١، رقم ٢١٩١) .

  15. ١٠٤١٠- بغض بنى هاشم والأنصار كفر وبغض العرب نفاق (الطبرانى عن ابن عباس)

  16. أخرجه الطبرانى (١١/١٤٥، رقم ١١٣١٢) قال الهيثمى (١٠/٢٧) : رجاله ثقات.

    ١٠٤١١- بقى كلها غير كتفها (الترمذى - صحيح - عن عائشة أنهم ذبحوا شاة فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - ما بقى منها قالت ما بقى منها إلا كتفها قال ... فذكره)

    vol. 11, p. 133
  17. أخرجه الترمذى (٤/٦٤٤، رقم ٢٤٧٠) وقال: صحيح.

  18. ١٠٤١٢- بكاء المؤمن من قلبه وبكاء المنافق من هامته (الطبرانى، والعقيلى، وأبو نعيم فى الحلية عن حذيفة)

  19. أخرجه العقيلى (١/٨٦، ترجمة ٩٩ إسماعيل بن عمرو البجلى) ، وأبو نعيم فى الحلية (٤/١١١) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (٢/٤١، رقم ٧٤٥) ، والديلمى (٢/٢٢، رقم ٢١٤٠) قال المناوى (٣/٢٠٥) : فيه إسماعيل بن عمرو البجلى، وقال العقيلى والأزدى: منكر الحديث.

  20. ١٠٤١٣- بكروا بالإفطار وأخروا السحور (ابن عدى، والديلمى عن أنس)

  21. أخرجه ابن عدى (٦/٣٢٢، ترجمة ١٨٠٢ مبارك بن سحيم) ، والديلمى (٢/١٠، رقم ٢٠٨٤) .

  22. ١٠٤١٤- بكروا بالصلاة فى يوم الغيم فإنه من ترك صلاة العصر حبط عمله (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن ماجه، وابن حبان، والبيهقى عن بريدة)

    vol. 11, p. 134
  23. أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٤٦، رقم ٦٢٩٠) ، وأحمد (٥/٣٤٩، رقم ٢٣٠٠٧) ، وابن ماجه (١/٢٢٧، رقم ٦٩٤) ، وابن حبان (٤/٣٣٢، رقم ١٤٧٠) ، والبيهقى (١/٤٤٤، رقم ١٩٢٩) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٠٩، رقم ٨١٠) ، والبخارى (١/٢١٤، رقم ٥٦٩) ، والرويانى (١/٦٨، رقم ١٩) ، وابن قانع (١/٧٥) ، والديلمى (٢/٩، رقم ٢٠٨٣) .

    ١٠٤١٥- بل الله يخفض ويرفع وإنى لأرجو أن ألقى الله وليس لأحد عندى مظلمة (أبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة: أن رجلاً قال يا رسول الله سعر قال ... فذكره)

  24. أخرجه أبو داود (٣/٢٧٢، رقم ٣٤٥٠) ، والبيهقى (٦/٢٩، رقم ١٠٩٢٦) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (١/١٣٦، رقم ٤٢٧) قال الهيثمى (٤/٩٩) : رجاله رجال الصحيح.

  25. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله يخفض ويرفع" ، "إن الله هو المسعر" .

    vol. 11, p. 135١٠٤١٦- بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع (أبو داود، وابن ماجه، والحاكم عن ابن عباس: أن الأقرع بن حابس سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - الحج فى كل سنة أو مرة واحدة قال ... فذكره)

  26. أخرجه أبو داود (٢/١٣٩، رقم ١٧٢١) ، وابن ماجه (٢/٩٦٣، رقم ٢٨٨٦) ، والحاكم (٢/٣٢٢، رقم ٣١٥٦) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٢٢٦، رقم ٦٧٧) ، وابن أبى شيبة (٣/٤٣٠، رقم ١٥٦٧٤) .

  27. وللحديث أطراف أخرى منها: "يا أيها الناس كتب عليكم الحج" .

  28. ١٠٤١٧- بلال سابق الحبشة وصهيب سابق الروم (ابن أبى شيبة، وابن سعد، وابن عساكر عن الحسن مرسلاً، وسنده جيد)

  29. أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٦، رقم ٣٢٣٣٩) ، وابن سعد (٣/٢٢٦) ، وابن عساكر (٢٤/٢٢١) .

  30. ومن غريب الحديث: "سابق" أى المقدم أو الأول.

  31. ١٠٤١٨- بلال سيد المؤذنين يوم القيامة ولا يتبعه إلا المؤذنون والمؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة (ابن أبى شيبة، والديلمى عن زيد بن أرقم)

  32. أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٠٤، رقم ٢٣٤٣) ، والديلمى (٢/٢٩، رقم ٢١٨١) .

    vol. 11, p. 136
  33. ١٠٤١٩- بلغنى أن أمة فقدت ولا أراها إلا الفأر وإن أردتم أن تعرفوا ذلك فضعوا لها لبن غنم ولبن بخت فإنها تأكل لبن الغنم وتدع لبن البخت (الديلمى عن أبى سعيد)

  34. أخرجه الديلمى (٢/١٤، رقم ٢١٠٥) .

  35. ومن غريب الحديث: "البخت" : أى الإبل.

  36. ١٠٤٢٠- بلغنى أن أمة من بنى إسرائيل مسخت دواب فلا أدرى أى الدواب هى (الخطيب عن أبى سعيد)

  37. أخرجه الخطيب (١١/٣٣٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/١٩، رقم ١١١٦٠) ، ومسلم (٣/١٥٤٦، رقم ١٩٥١) ، وأبو يعلى (٢/٤٠٣، رقم ١١٨٤) ، والبيهقى (٩/٣٢٤، رقم ١٩٢٠٥) .

  38. ١٠٤٢١- بلغنى أنكم تبايعون المثقال بالنصف والثلثين فإنه لا يصلح المثقال إلا بالمثقال والورق بالورق (ابن قانع عن رويفع بن ثابت)

  39. أخرجه ابن قانع (١/٢١٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٥/٢٥، رقم ٤٤٧٩) ، والطحاوى (٤/٦٩) جميعًا أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قاله فى غزوة خيبر.

  40. ومن غريب الحديث: "الورق" : أى الفضة.

    vol. 11, p. 137