حرف الثاء

Page 10 of 13

1. ١١٢٦٦- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم رجل حلف على سلعته لقد أعطى بها أكثر مما أعطى وهو كاذب ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل مائه فيقول الله اليوم أمنعك فضلى كما منعت فضل ما لم تعمل يداك (عبد الرزاق، والبخارى، ومسلم، وابن جرير عن أبى هريرة)

   vol. 11, p. 488

2. أخرجه البخارى (٢/٨٣٤، رقم ٢٢٤٠) ، ومسلم (١/١٠٣، رقم ١٠٨) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١١/٢٧٣، رقم ٤٩٠٨) .

3. ١١٢٦٧- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلاً بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا وصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إمامًا لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفى وإن لم يعطه منها لم يف (مسلم، والنسائى عن أبى هريرة)

4. أخرجه مسلم (١/١٠٣، رقم ١٠٨) ، والنسائى (٧/٢٤٦، رقم ٤٤٦٢) . وأخرجه أيضًا: وأحمد (٢/٤٨٠، رقم ١٠٢٣١) ، وأبو داود (٣/٢٧٧، رقم ٣٤٧٤) ، وابن ماجه (٢/٧٤٤، رقم ٢٢٠٧) .

   vol. 11, p. 489

5. ١١٢٦٨- ثلاثة لا ينبغى لأحد أن يردهن اللبن والدهن والوسادة (الرويانى، وابن عساكر عن ابن عمر)

6. أخرجه الرويانى (٢/٤٢٤، رقم ١٤٤١) ، وابن عساكر (١٦/٣٣) .

7. ١١٢٦٩- ثلاثة لا ينظر الله إليهم غدًا شيخ زان ورجل اتخذ الأيمان بضاعة يحلف فى كل حق وباطل وفقير مختال مزهو (الطبرانى عن عصمة بن مالك)

8. أخرجه الطبرانى (١٧/١٨٤، رقم ٤٩٢) ، قال الهيثمى (٤/٧٨) : رواه الكبير باسناد ضعيف.

9. ١١٢٧٠- ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان لما أعطى (أحمد، والنسائى، وابن جرير، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)

10. أخرجه أحمد (٢/١٣٤، رقم ٦١٨٠) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٤٢، رقم ٢٣٤٣) ، والطبرانى (١٢/٣٠٢، رقم ١٣١٨٠) ، والحاكم (١/١٤٤، رقم ٢٤٤) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/١٩٢، رقم ٧٨٧٧) وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٩/٤٠٨، رقم ٥٥٥٦) ، والرويانى (٢/٤٠١، رقم ١٤٠٠) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/٥١، رقم ٢٤٤٣) ، قال الهيثمى (٨/١٤٨) : رواه البزار بإسنادين ورجالهما ثقات.

    vol. 11, p. 490

11. ١١٢٧١- ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة المنان عطاءه والمسبل إزاره خيلاء ومدمن الخمر (الطبرانى عن ابن عمر)

12. أخرجه الطبرانى (١٢/٣٩٠، رقم ١٣٤٤٢) .

13. ١١٢٧٢- ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم أشيمط زان وعائل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشترى إلا بيمينه ولا يبيع إلا بيمينه (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن سلمان)

14. أخرجه الطبرانى (٦/٢٤٦، رقم ٦١١١) ، قال المنذرى (٢/٣٦٧) : رواه الطبرانى فى الكبير وفى الصغير والأوسط إلا أنه قال فيهما: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم فذكره ورواته محتج بهم فى الصحيح. قال الهيثمى (٤/٧٨) : رواه الطبرانى فى الثلاثة إلا أنه قال فى الصغير والأوسط ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم فذكره ورجاله رجال الصحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٢٠، رقم ٤٨٥٢) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٥/٣٦٧، رقم ٥٥٧٧) ، وفى الصغير (٢/٨٢، رقم ٨٢١) .

    vol. 11, p. 491

15. ١١٢٧٣- ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع إمامًا لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها رضى وإن لم يعطه منها سخط ورجل أقام سلعة بعد العصر فقال والله الذى لا إله غيره لقد أعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل فأخذها ولم يعط بها (عبد الرزاق، وأحمد والبخارى، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وابن جرير عن أبى هريرة)

    vol. 11, p. 492

16. أخرجه أحمد (٢/٤٨٠، رقم ١٠٢٣١) ، والبخارى (٢/٨٣١، رقم ٢٢٣٠) ، وأبو داود (٣/٢٧٧، رقم ٣٤٧٤) ، والترمذى (٤/١٥٠، رقم ١٥٩٥) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/٧٤٤، رقم ٢٢٠٧) . وأخرجه أيضًا: مسلم

    (١/١٠٣، رقم ١٠٨) ، والنسائى (٧/٢٤٦، رقم ٤٤٦٢) .

17. ١١٢٧٤- ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم معلم الكتاب يكلف اليتيم ما لا يطيق وسائل يسأل وهو مستغن عن السؤال ورجل قعد عند السلطان يتكلم بهوى السلطان (الرافعى عن ابن عباس وسنده واه)

    vol. 11, p. 493

18. أخرجه الرافعى فى التدوين (٢/١٢٧) .

19. ١١٢٧٥- ثلاثة لا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف (الطبرانى عن ثوبان)

20. أخرجه الطبرانى (٢/٩٥، رقم ١٤٢٠) ، قال الهيثمى (١/١٠٤) : رواه الطبرانى فى الكبير وفيه يزيد بن ربيعة ضعيف جدًا.

21. ١١٢٧٦- ثلاثة لا يهولهم الفزع الأكبر ولا الحساب حتى يحشروا إلى الجنة على كثبان من مسك أسود رجل جمع القرآن فأمَّ به قومه وهم به راضون ابتغاء وجه الله ورجل يدعو إلى خمس صلوات بالليل والنهار يبتغى وجه الله ورجل مملوك لم يمنعه الرق أن يطلب ما عند الله (أبو نعيم فى الحلية، وأبو النصر فى الإبانة عن ابن عمر)

22. أخرجه أبو نعيم (٩/٣٢٠) .

23. ١١٢٧٧- ثلاثة لا يهولهم الفزع الأكبر ولا ينالهم الحساب هم على كثيب من مسك حتى يفرغ من حساب الخلائق رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله وأمَّ به قومًا وهم يرضون به وداع يدعو إلى الصلوات الخمس ابتغاء وجه الله وعبد أحسن فيما بينه وبين ربه وفيما بينه وبين مواليه (الترمذى، والطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

    vol. 11, p. 494

24. أخرجه الترمذى (٤/٣٥٥، رقم ١٩٨٦) والطبرانى فى الأوسط (٩/١١٣، رقم ٩٢٨٠) وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (٢/٢٥٢، رقم ١١١٦) . قال المنذرى (٢/٢٢٩) : رواه الطبرانى فى الأوسط والصغير بإسناد لا بأس به، ورواه فى الكبير بنحوه. وقال الهيثمى (١/٣٢٨) : رواه الترمذى باختصار وقد رواه الطبرانى فى الأوسط والصغير وفيه عبد الصمد بن عبد العزيز المقرى ذكره ابن حبان فى الثقات.

25. ١١٢٧٨- ثلاثة لعنتهم أمير ظالم وفاسق قد أعلن بفسقه ومبتدع يهدم سنة (الديلمى عن ابن عمر)

26. أخرجه الديلمى (٢/١٠١، رقم ٢٥٤٠) .

27. ١١٢٧٩- ثلاثة لعنهم الله رجل رغب عن والديه ورجل سعى بين رجل وامرأته يفرق بينهما ثم تخلف عليها من بعده ورجل سعى بين المؤمنين بالأحاديث ليتباغضوا ويتحاسدوا (الديلمى عن عمر)

    vol. 11, p. 495

28. ١١٢٨٠- ثلاثة لهم أجرهم مرتين عبد أدى حق الله وحق سيده ورجل أعتق سريته ثم نكحها أو مسلمة أهل الكتاب (عبد الرزاق عن عمرو بن دينار بلاغًا)

29. أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٧٠، رقم ١٣١١٣) .

30. ١١٢٨١- ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا إذا كان حلالاً الصائم والمتسحر والمرابط فى سبيل الله (الطبرانى عن ابن عباس)

31. أخرجه الطبرانى (١١/٣٥٩ رقم ١٢٠١٢) قال الهيثمى (٣/١٥١) : فيه عبد الله بن عصمة عن أبى الصباح وهما مجهولان

    ١١٢٨٢- ثلاثة معصومون من شر إبليس وجنوده الذاكرون الله كثيرًا بالليل والنهار والمستغفرون بالأسحار والباكون من خشية الله (أبو الشيخ فى الثواب عن ابن عباس)

32. ١١٢٨٣- ثلاثة من أعمال الجاهلية لا يتركهن الناس الطعن فى الأنساب والنياحة وقولهم مطرنا بنجم كذا وكذا (الطبرانى عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده)

    vol. 11, p. 496

33. أخرجه الطبرانى (١٧/١٩، رقم ٢٠) ، قال الهيثمى (٣/١٣) : فيه كثير بن عبد الله المزنى وهو ضعيف.

34. ١١٢٨٤- ثلاثة من الجاهلية الفخر بالأحساب والطعن فى الأنساب والنياحة (الطبرانى عن سلمان)

35. أخرجه الطبرانى (٦/٢٣٩، رقم ٦١٠٠) ، قال الهيثمى (٣/١٣) : فيه عبد الغفور أبو الصباح وهو ضعيف.

36. ١١٢٨٥- ثلاثة من الجفاء أن يؤاخى الرجل الرجل فلا يعرف له اسمًا ولا كنية وأن يهيئ الرجل لأخيه طعامًا فلا يجيبه وأن يكون بين الرجل وأهله وقاع من غير أن يرسل رسولاً المزاح والقبل لا يقع أحدكم على أهله مثل البهيمة على البهيمة (الديلمى عن أنس، قال العراقى: هذا منكر)

37. ١١٢٨٦- ثلاثة من السحر الرقى والتول والتمائم (الطبرانى عن أبى أمامة)

38. أخرجه الطبرانى (٨/٢٠٣، رقم ٧٨٢٣) ، قال الهيثمى (٥/١٠٩) : فيه على بن يزيد الألهانى وهو ضعيف.

    vol. 11, p. 497

39. ومن غريب الحديث: "التول" : أى ما يحبب المرأة إلى زوجها اعتقادًا بذلك الشىء. "التمائم" : جمع تميمة، وهى خرزات تعلق لاتقاء العين.

40. ١١٢٨٧- ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء فمن السعادة المرأة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتأمنها على نفسها ومالك والدابة تكون وطيئة فتلحقك بأصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاء المرأة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فإن ضربتها أتعبتك وإن تركتها لم تلحقك بأصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق (الحاكم، وابن النجار عن سعد بن أبى وقاص)