حرف الثاء
485 paragraphs · vol. 11, p. 414
Page 11 of 13
- vol. 11, p. 497
أخرجه الحاكم (٢/١٧٥، رقم ٢٦٨٤) وقال: صحيح الإسناد.
-
ومن غريب الحديث: "قطوفا" : أى بطيئة.
- vol. 11, p. 498
١١٢٨٨- ثلاثة من قالهن دخل الجنة من رضى بالله ربًّا وبالإسلام دينًا وبمحمد رسولاً والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والأرض وهى الجهاد فى سبيل الله (أحمد عن أبى سعيد)
-
أخرجه أحمد (٣/١٤، رقم ١١١١٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/٢٨٦، رقم ٣١٦٧) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "من رضى بالله ربا" .
-
١١٢٨٩- ثلاثة من كن فيه فقد ذاق طعم الإيمان من كان لا شىء أحب إليه من الله ورسوله ومن كان أن يحرق بالنار أحب إليه من أن يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله (الطبرانى، وسمويه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
-
أخرجه الطبرانى (١/٢٥١، رقم ٧٢٤) ، قال الهيثمى (١/٥٦) : فى إسناده أبو الحويرث ضعفه مالك وابن معين ووثقه ابن حبان. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٧٠، رقم ٩٥١٢) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (٢/٣٢، رقم ٧٢٨) ، ومحمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (١/٤٥١، رقم ٤٦٨) .
- vol. 11, p. 499
١١٢٩٠- ثلاثة من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود فى الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى فى النار (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أنس. البغوى، والطبرانى عن أبى أمامة)
-
حديث أنس: أخرجه الطيالسى (ص ٢٦٤، رقم ١٩٥٩) ، وأحمد (٣/١٠٣، رقم ١٢٠٢١) ، والبخارى (١/١٤، رقم ١٦) ، ومسلم (١/٦٦، رقم ٤٣) ، والترمذى (٥/١٥، رقم ٢٦٢٤) ، وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى
(٦/٥٢٧، رقم ١١٧١٨) ، وابن ماجه (٢/١٣٣٨، رقم ٤٠٣٣) ، وابن حبان (١/٤٧٤، رقم ٢٣٨) .
-
حديث أبى أمامة: أخرجه الطبرانى (٨/٢٦٢، رقم ٨٠١٩) ، قال الهيثمى (١/٥٥) : فيه فضال بن جبير لا يحل الاحتجاج به.
-
١١٢٩١- ثلاثة من مكارم الأخلاق عند الله أن تعفو عمن ظلمك وتعطى من حرمك وتصل من قطعك (الخطيب عن أنس)
-
أخرجه الخطيب (١/٣٢٩) .
- vol. 11, p. 500
١١٢٩٢- ثلاثة من نجا منها فقد نجا من نجا عند موتى فقد نجا ومن نجا عند قتل خليفة يقتل مظلومًا وهو مصطبر يعطى الحق من نفسه فقد نجا ومن نجا من فتنة الدجال فقد نجا (الطبرانى، والخطيب فى المتفق والمفترق عن عقبة بن عامر)
-
أخرجه الطبرانى (١٧/٢٨٨، رقم ٧٩٤) ، قال الهيثمى (٧/٣٣٤) : فيه إبراهيم بن يزيد المصرى ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
-
١١٢٩٣- ثلاثة مواطن لا يرد فيها الدعاء رجل يكون فى برية حيث لا يراه أحد إلا الله فيقوم فيصلى ورجل يكون مع فئة فيفر عنه أصحابه فيثبت ورجل يقوم من آخر الليل (أبو نعيم فى الصحابة، وابن منده عن أبان عن أنس عن ربيعة بن وقاص)
-
عزاه ابن حجر فى الإصابة (٢/٤٧٧ ترجمة ٢٦٣٦ ربيعة بن وقاص) لابن منده وقال: قال ابن منده: لا نعرفه إلا من هذا الوجه قال الحافظ: وإسناده ضعيف.
- vol. 12, p. 1
١١٢٩٤- ثلاثة نفر كان لأحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لآخر عشرة أواق فتصدق منها بأوقية وآخر كان له مائة أوقية فتصدق بعشرة أواق هم فى الأجر سواء كل قد تصدق بعشر ماله (الطبرانى عن أبى مالك الأشعرى)
-
أخرجه الطبرانى (٣/٢٩٢، رقم ٣٤٣٩) ، قال الهيثمى (٣/١١١) : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وفيه ضعف. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (٢: ٤٤١، رقم ١٦٦٢)
-
١١٢٩٥- ثلاثة هم حداث الله يوم القيامة رجل لم يمش بين اثنين بمراء قط ورجل لم يحدث نفسه بزنا قط ورجل لم يخلط كسبه بربا قط (أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أنس)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٣/٢٦٣) ، وابن عساكر (٦٢/٨١) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٠١، رقم ٢٥٣٤) .
-
ومن غريب الحديث: "حدّاث الله" : أى يكلمهم ويكلمونه فى الموقف.
- vol. 12, p. 2
١١٢٩٦- ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبى - صلى الله عليه وسلم - فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وعبد الرزاق عن أبى موسى)
-
أخرجه أحمد (٤/٤٠٥، رقم ١٩٦٥١) ، والبخارى (٣/١٠٩٦، رقم ٢٨٤٩) ، ومسلم (١/١٣٤، رقم ١٥٤) ، والترمذى (٣/٤٢٤، رقم ١١١٦) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٦/١١٥، رقم ٣٣٤٤) ، وابن ماجه (١/٦٢٩، رقم ١٩٥٦) ، وعبد الرزاق (٧/٢٧٠، رقم ١٣١١٢) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١/٤٦٣، رقم ٢٢٧) .
-
١١٢٩٧- ثلاثة يبغضهم الله. . .
-
سقط من الأصل باقى المتن، والذى وقفنا عليه حديث: "ثلاثة يبغضهم الله ملك كذاب وعائل مستكبر وغنى بخيل" .
- vol. 12, p. 3
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/٣٦٢، رقم ٤٤٤١) عن أبى هريرة مرفوعًا.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "ثلاثة لا يكلمهم الله" .
-
ووقفنا على حديث آخر بلفظ: "ثلاثة يبغضهم الله الشيخ الزانى والغنى الظلوم والفقير المختال" .
-
أخرجه الدارقطنى فى العلل (٣/١٣٢، رقم ٣١٩) عن على مرفوعًا، وأخرجه ابن ابن سعد (٦/٢٤٣) عن على موقوفًا، وقد رجح الدارقطنى كونه عن على موقوفًا قال: وهو أصح.
-
١١٢٩٨- ثلاثة يحبها الله تعجيل الفطر وتأخير السحور وضرب اليدين أحدهما بالأخرى فى الصلاة (الطبرانى عن يعلى بن مرة الثقفى)
- vol. 12, p. 4
أخرجه الطبرانى فى الكبير (٢٢/٢٦٣، رقم ٦٧٦) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٧/٢٦٩، رقم ٧٤٧٠) ، قال الهيثمى (٣/١٥٥) : فيه عمر بن عبد الله بن يعلى وهو ضعيف. والعقيلى (٣/١٧٧ ترجمة ١١٧١ عمر بن عبد الله) قال الذهبى فى الميزان (٥/٢٥٣ ترجمة ١٦٢ عمر بن عبد الله) وقال: ضعفه أحمد ويحيى والنسائى وقال البخارى: يتكلمون فيه. وقال الدارقطنى متروك.
-
١١٢٩٩- ثلاثة يحبهم الله رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله ورجل كان فى سرية فانهزم أصحابه فاستقبل العدو (الترمذى - غريب غير محفوظ - والطبرانى، وابن جرير عن ابن مسعود)
-
أخرجه الترمذى (٤/٦٩٧، رقم ٢٥٦٧) وقال: غريب من هذا الوجه وهو غير محفوظ. والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٢٥٥) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح.
- vol. 12, p. 5
١١٣٠٠- ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم ويستبشر بهم الذى إذا انكشفت فئة قاتل وراءها بنفسه لله فإما أن يقتل وإما أن ينصره الله ويكفيه فيقول انظروا إلى عبدى هذا كيف صبر لى بنفسه والذى له امرأة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول يذر شهوته فيذكرنى ولو شاء رقد والذى إذا كان فى سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر فى سراء وضراء (الطبرانى، والحاكم عن أبى الدرداء)
-
أخرجه الطبرانى كما فى الترغيب والنرهيب، ومجمع الزوائد، قال المنذرى (١/٢٤٥) : إسناده حسن. وقال الهيثمى
(٢/٢٥٥) : رجاله ثقات. والحاكم (١/٧٧، رقم ٦٨) وقال: صحيح وقد احتجا بجميع رواته.
-
١١٣٠١- ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفًا ورجل لم ينصب على مستوقد قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له أيهما تريد (أبو الشيخ فى الثواب عن أبى سعيد. [الديلمى عن أبى هريرة] )
-
حديث أبى هريرة: أخرجه الديلمى (٢/٩٢، رقم ٢٤٩٠) .
- vol. 12, p. 6
١١٣٠٢- ثلاثة يدخلون النار رجل قاتل للدنيا وعالم أراد أن يذكر لا يحتسب علمه ورجل وسع عليه فجاد به فى الثناء وذكر الدنيا (الديلمى عن ابن عمر)
-
أخرجه الديلمى (٢/١٠٠، رقم ٢٥٣١) .
-
١١٣٠٣- ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل أعطى ماله سفيهًا وقد قال الله {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم} [النساء: ٥] ورجل له امرأة سيئة الخلق فلا يطلقها ورجل بايع ولم يشهد (ابن عساكر عن أبى موسى)