حرف الجيم
196 paragraphs · vol. 12, p. 20
Page 1 of 5
- vol. 12, p. 20
١١٣٣٥- جاء الشيطان فانتهرته ولو أخذته لربطته إلى سارية من سوارى المسجد حتى يطوف به ولدان أهل المدينة (الحاكم عن عتبة بن مسعود)
-
أخرجه الحاكم (٣/٢٨٩، رقم ٥١٢٤) .
-
١١٣٣٦- جاء الفتح ونصر الله وجاء أهل اليمن قوم رقيقة قلوبهم لينة قلوبهم الإيمان والفقه يمان والحكمة يمانية (الطبرانى عن ابن عباس)
- vol. 12, p. 21
أخرجه الطبرانى فى الكبير (١١/٣٢٨، رقم ١١٩٠٣) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٢/٢٨٤ رقم ١٩٩٦) قال الهيثمى (٩/٢٣) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط بأسانيد وأحد أسانيده رجاله رجال الصحيح.
-
١١٣٣٧- جاء جبريل فقال ما تعدون من شهد بدرًا فيكم قلت خيارنا قال وكذلك من شهد بدرًا من الملائكة هم عندنا خيار الملائكة (أحمد، والبخارى، وابن ماجه، والبغوى عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقى عن أبيه. أحمد، وابن ماجه، وعبد بن حميد، وابن حبان، والطبرانى، والضياء عن عبادة بن رفاعة عن جده رافع بن خديج)
-
حديث معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقى عن أبيه: أخرجه البخارى (٤/١٤٦٧، رقم ٣٧٧١) .
-
حديث عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج: أخرجه أحمد (٣/٤٦٥، رقم ١٥٨٥٨) وابن ماجه (١/٥٦، رقم ١٦٠) وعبد بن حميد (ص ١٥٨، رقم ٤٢٥) وابن حبان (١٦/٢٠٧، رقم ٧٢٢٤) والطبرانى (٤/٢٧٧، رقم ٤٤١٢) .
- vol. 12, p. 22
١١٣٣٨- جاء جبريل يتعاهد دينكم لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل ولتأخذن بمثل أخذهم إن شبرًا فشبرًا وإن ذراعًا فذرعًا وإن باعًا فباعًا حتى لو دخلوا فى جحر ضب دخلتم فيه ألا إن بنى إسرائيل افترقت على موسى سبعين فرقة كلها ضالة إلا فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم ألا إنها افترقت على عيسى ابن مريم إحدى وسبعين فرقة كلها ضالة إلا واحدة الإسلام وجماعتهم ثم إنكم تكونون على اثنتين وسبعين فرقة كلها فى النار إلا واحدة الإسلام وجماعتهم (الطبرانى، والحاكم عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده)
-
أخرجه الطبرانى (١٧/١٣، رقم ٣) ، قال الهيثمى (٧/٢٦٠) : فيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف وقد حسن الترمذى له حديثا وبقية رجاله ثقات. والحاكم (١/٢١٩، رقم ٤٤٥) .
- vol. 12, p. 23
١١٣٣٩- جاء جبريل يوم الأضحى فقلت كيف رأيت منسكنا هذا فقال يا محمد لقد تباهى به أهل السماء واعلم يا محمد أن الجذع من الضأن خير من السيد من المعز واعلم يا محمد أن الجذع من الضأن خير من السيد من البقر واعلم يا محمد أن الجذع من الضأن خير من السيد من الإبل ولو علم الله ذبحًا أفضل منه لفدى به إبراهيم عليه السلام (العقيلى، والبيهقى وضعفه عن أبى هريرة)
-
أخرجه العقيلى (١/٩٧، ترجمة ١١٣ إسحاق بن إبراهيم) وقال: قال البخارى: فى حديثه نظر. والبيهقى (٩/٢٧١، رقم ١٨٨٥٥) وقال: إسحاق ينفرد به وفى حديثه ضعف. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (١/٣٤١، ترجمة ١٧١ إسحاق بن إبراهيم) .
- vol. 12, p. 24
١١٣٤٠- جاء ملك الموت إلى موسى فقال أجب ربك فلطم موسى عين ملك الموت ففقأها فرجع الملك إلى الله فقال إنك أرسلتنى إلى عبد لك لا يريد الموت وقد فقأ عينى فرد الله إليه عينه وقال ارجع إلى عبدى فقل الحياة تريد فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور فما توارت يدك من شعرة فإنك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم الموت قال فالآن من قريب قال رب أدننى من الأرض المقدسة رمية بحجر والله لو أنى عنده لأريتكم قبره إلى جنب الطريق عند الكثيب الأحمر (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٣٥١، رقم ٨٦٠١) ، والبخارى (١/٤٤٩، رقم ١٢٧٤) ، ومسلم (٤/١٨٤٣، رقم ٢٣٧٢) . وأخرجه أيضًا: النسائى (٤/١١٨، رقم ٢٠٨٩) ، وابن حبان (١٤/١١٣، رقم ٦٢٢٣) ، والحاكم (٢/٦٣٢، رقم ٤١٠٧) وقال: صحيح على شرط مسلم.
-
١١٣٤١- جاء هذا الذئب وهو وافد الذئاب فما ترون أن تجعلوا له من أموالكم شيئًا (أبو الشيخ فى العظمة عن أبى هريرة)
- vol. 12, p. 25
أخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/٢٦٩، رقم ٢٣٩) .
-
١١٣٤٢- جاءكم شهر رمضان المبارك فقدموا فيه النية ووسعوا فيه النفقة (الديلمى عن ابن مسعود)
-
أخرجه الديلمى (٢/١١٣، رقم ٢٥٩٤) .
-
١١٣٤٣- جاءنى جبريل فقال إن ربك يأمرك أن تغسل الفنيك قال ما الفَنيك قال الذقن (عبد الرزاق عن أنس)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١١٢، رقم ٢٥٩٢) .
-
ومن غريب الحديث: "الفنيك" : طرف اللحيين عند العنفقة، وهى فويق الذقن قليلاً.
-
١١٣٤٤- جاءنى جبريل فقال أنت فى الظل وأصحابك فى الشمس (ابن منده عن بريدة، وقال: منكر تفرد به محمد بن حفص القطان)
-
١١٣٤٥- جاءنى جبريل فقال بشر سفينة بأمان من النار (الشيرازى فى الألقاب عن يعقوب بن عبد الرحمن بن يعقوب بن إسحاق بن كثير بن سفينة عن أبيه عن جده عن أبى جده عن سفينة)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١١٢، رقم ٢٥٩٣) .
-
١١٣٤٦- جاءنى جبريل فقال يا محمد إذا توضأت فانتضح (الترمذى وضعفه، وابن ماجه عن أبى هريرة)
- vol. 12, p. 26
أخرجه الترمذى (١/٧١، رقم ٥٠) وقال: غريب، وسمعت محمدًا (يعنى الإمام البخارى) يقول: الحسن بن الهاشمى منكر الحديث. وابن ماجه (١/١٥٧، رقم ٤٦٣) .
-
١١٣٤٧- جاءنى جبريل فلقننى لغة أبى إسماعيل (الديلمى عن ابن عمر)
-
ذكره ابن حجر فى اللسان (١/٣٢١، ترجمة ٩٧٥ أحمد بن يحيى بن الحجاج الأصبهاني) وقال: له ما ينكر تكلم فيه ابن مردويه، وقال أبو نعيم: يروى عن سهل بن عثمان وعمرو بن على حدث بمناكير منها ثم ذكر الحديث.
-
١١٣٤٨- جاءنى جبريل فوضع يديه إحداهما على صدرى والأخرى بين كتفى حتى وجدت برد التى فى صدرى بين كتفى والتى بين كتفى فى صدرى فقال يا محمد كبر الكبير وهلل باليقين وقل سبحان رب الأولين والآخرين (الطبرانى عن أبى أمامة)
-
أخرجه الطبرانى (٨/٢٢٨، رقم ٧٨٩٦) ، قال الهيثمى (١٠/٩٣) : فيه على بن يزيد الألهانى وهو ضعيف.
- vol. 12, p. 27
١١٣٤٩- جاءنى جبريل وهو يبكى فقلت ما يبكيك قال ما جفت لى عين منذ خلق الله جهنم مخافة أن أعصيه فيلقينى فيها (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى عمران الجونى مرسلاً)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/٥٢١، رقم ٩١٥) .
-
١١٣٥٠- جاءنى رسول من ربى فخيرنى بين أن يدخل نصف أمتى الجنة أو الشفاعة فاخترت الشفاعة إنى جاعل فى شفاعتى من مات من أمتى لا يشرك بالله شيئًا (الطبرانى عن معاذ)
-
أخرجه الطبرانى (٢٠/١٦٣، رقم ٣٤٣) . وأخرجه أيضًا: البزار (٧/١١٩، رقم ٢٦٧٤) ، قال الهيثمى (١٠/٣٦٨) : رواه أحمد والطبرانى بنحوه، ورجالها رجال الصحيح غير عاصم بن أبى النجود وقد وثق وفيه ضعف، ورواه البزار باختصار ولكن أبا المليح وأبا بردة لم يدركا معاذ بن جبل.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "أتانى آت من عند ربى فخيرنى" .
-
١١٣٥١- جاءها ما قُدِّرَ لها يعنى الأَمَةَ يعزل عنها (أبو داود، والطحاوى، والطبرانى عن جرير)
- vol. 12, p. 28
أخرجه الطحاوى (٣/٣٤) ، والطبرانى (٢/٣٢٧، رقم ٢٣٧٠) قال الهيثمى (٤/٢٩٨) : فيه مندل بن على وهو ضعيف وقد وثق. وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٤/٣٦٣) .
-
١١٣٥٢- جار الدار أحق بالدار من غيره (ابن سعد عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن الشريد بن سويد الثقفى)
-
أخرجه ابن سعد (٥/٥١٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٨٨، رقم ١٩٤٧٧) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "الجار أحق بسقبه" .
-
١١٣٥٣- جار الدار أحق بالشفعة (الطبرانى عن سمرة بن جندب)