حرف الجيم
196 paragraphs · vol. 12, p. 20
Page 2 of 5
- vol. 12, p. 28
أخرجه الطبرانى (٧/٢٢٦، رقم ٦٩٤١) .
-
١١٣٥٤- جار الدار أحق بدار الجار (الحاكم، وأبو بكر بن أبى خيثمة فى تاريخه، والطحاوى، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبرانى فى الأوسط، والضياء عن قتادة عن أنس. الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والبيهقى، والضياء عن قتادة عن الحسن عن سمرة قالوا وهو المحفوظ والأول مقلوب وصحح ابن قطان الوجهين)
- vol. 12, p. 29
حديث قتادة عن أنس: أخرجه الطحاوى (٤/١٢٢) ، وابن حبان (١١/٥٨٥، رقم ٥١٨٢) ، والطبرانى فى الأوسط (٨/١١٨، رقم ٨١٤٦) ، والضياء (٧/١٢٢، رقم ٢٥٥٠) .
-
حديث قتادة عن الحسن عن سمرة: أخرجه الطيالسى (ص ١٢٢، رقم ٩٠٤) ، وأحمد (٥/١٢، رقم ٢٠١٤٠) ، وأبو داود (٣/٢٨٦، رقم ٣٥١٧) والترمذى (٣/٦٥٠، رقم ١٣٦٨) وقال: حسن صحيح. والبيهقى (٦/١٠٦، رقم ١١٣٦١)
-
١١٣٥٥- جالس العلماء تعرف فى السماء ووقر كبير المسلمين تجاورنى فى الجنة (الديلمى عن أنس)
-
١١٣٥٦- جالسوا الكبراء وسائلوا العلماء وخالطوا الحكماء (الطبرانى، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والعسكرى عن أبى جحيفة)
-
أخرجه الطبرانى (٢٢/١٢٥، رقم ٣٢٣) ، قال الهيثمى (١/١٢٥) : رواه الطبرانى فى الكبير من طريقين أحدهما هذه والأخرى موقوفة وفيه عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعى وهو منكر الحديث والموقوف صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٠٧، رقم ٢٥٦١) .
- vol. 12, p. 30
١١٣٥٧- جامعوهن فى البيوت واصنعوا كل شىء غير النكاح (أبو داود عن أنس)
-
أخرجه أبو داود (١/٦٧، رقم ٢٥٨) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (١/٣١٣، رقم ١٣٩٦) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "اصنعوا كل شىء" .
-
١١٣٥٨- جاهد بهذا فى سبيل الله فإذا اختلفت أعناق الناس فاضرب به الحجر ثم ادخل بيتك فكن حلسًا ملقى حتى تقتلك يد خاطئة أو تأتيك منية قاضية (البغوى، والباوردى، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم فى المعرفة عن سعد بن زيد الأشهلى وما له غيره)
-
أخرجه الطبرانى (٦/٣٢، رقم ٥٤٢٤) ، قال الهيثمى (٧/٣٠١) : رجاله ثقات. والحاكم (٣/١٢٧، رقم ٤٦٠٥) .
-
١١٣٥٩- جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم (أحمد، والدارمى، وأبو داود، والنسائى، وأبو يعلى، وابن منيع، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن أنس)
- vol. 12, p. 31
أخرجه أحمد (٣/١٢٤، رقم ١٢٢٦٨) ، والدارمى (٢/٢٨٠، رقم ٢٤٣١) ، وأبو داود (٣/١٠، رقم ٢٥٠٤) ، والنسائى (٦/٧، رقم ٣٠٩٦) ، وأبو يعلى (٦/٤٦٨، رقم ٣٨٧٥) ، وابن حبان (١١/٦، رقم ٤٧٠٨) ، والحاكم (٢/٩١، رقم ٢٤٢٧) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٩/٢٠، رقم ١٧٥٧٦) ، والضياء (٥/٢٧١، رقم ١٩٠٢) .
-
١١٣٦٠- جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جوارى نزلت فاستبطنت بطن الوادى فنوديت فنظرت أمامى وخلفى وعن يمينى وعن شمالى فلم أر أحدًا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدًا ثم نوديت فرفعت رأسى فإذا هو على العرش فى الهواء يعنى جبريل فأخذتنى رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثرونى فدثرونى وصبوا على ماء باردًا فأنزل الله {يا أيها المدثر. قم فأنذر. وربك فكبر. وثيابك فطهر} [المدثر: ١-٤] (البخارى، ومسلم عن جابر)
- vol. 12, p. 32
أخرجه البخارى (٤/١٨٧٤، رقم ٤٦٣٨) ، ومسلم (١/١٤٤، رقم ١٦١) وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٣٠٦، رقم ١٤٣٢٦) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٥٠٢، رقم ١١٦٣٣) ، وأبو يعلى (٣/٤٥٣، رقم ١٩٤٩) .
-
١١٣٦١- جئت تسألنى عن الصلاة فإنك إذا غسلت وجهك انتثرت الذنوب من أشفار عينيك وإذا غسلت يديك انتثرت الذنوب من أظفار يديك وإذا مسحت برأسك انتثرت الذنوب عن رأسك وإذا غسلت رجليك انتثرت الذنوب من أظفار قدميك (مسدد عن أنس)
-
١١٣٦٢- جئت تسألنى عن سعة رحمة الله وأخبرك أن الله يقول ما غضبت على أحد غضبى على عبد أتى معصية فتعاظمها فى جنب عفوى فلو كنت معجلاً العقوبة أو كانت العجلة من شأنى لعجلت للقانطين من رحمتى ولو لم أرحم عبادى إلا من خوفهم من الوقوف بين يدى لشكرت ذلك لهم وجعلت ثوابهم منه الأمن لما خافوا (الرافعى عن ناجية بن محمد بن المنتجع عن جده)
-
أخرجه الرافعى (٢/٤٥٢) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٢٤٣، رقم ٨٠٧٨) .
- vol. 12, p. 33
١١٣٦٣- جئت مسرعًا أخبركم بليلة القدر فأنسيتها بينى وبينكم ولكن التمسوها فى العشر الأواخر من رمضان (أحمد عن ابن عباس)
-
أخرجه أحمد (١/٢٥٩، رقم ٢٣٥٢) ، والضياء (٩/٥٤٥، رقم ٥٣٦) .
-
وللحديث أطراف منها: "لقد أقبلت إليكم مسرعا" .
-
١١٣٦٤- جبريل جاءنى يبشرنى أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (أحمد، والضياء عن حذيفة)
-
أخرجه أحمد (٥/٣٩٢، رقم ٢٣٣٧٨) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "أتانى جبريل فبشرنى" .
-
١١٣٦٥- جبل الخليل مقدس وإن الفتنة لما ظهرت فى بنى إسرائيل أوحى الله إلى أنبيائهم أن يفروا بدينهم إلى جبل الخليل (نعيم بن حماد فى الفتن، وتمام، وابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلاً)
-
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٢٤٧، رقم ٧٠٦) ، وابن عساكر (٢/٣٤٩) .
-
١١٣٦٦- جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها (أبو نعيم فى الحلية عن ابن مسعود. العسكرى فى الأمثال عن ابن عمر)
- vol. 12, p. 34
حديث ابن مسعود: أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/١٢١) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٨١، رقم ٨٩٨٣) ، والقضاعى (١/٣٥٠، رقم ٥٩٩) ، والديلمى (٢/١١١، رقم ٢٥٨٨) ، والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٣٩) .
-
١١٣٦٧- جددوا إيمانكم قيل يا رسول الله كيف نجدد إيماننا قال أكثروا من قول لا إله إلا الله (أحمد، وعبد بن حميد، والحاكم عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٣٥٩، رقم ٨٦٩٥) ، قال الهيثمى (١/٥٢) : إسناده جيد وفيه سمير بن نهار وثقه ابن حبان. وعبد بن حميد (ص ٤١٧، رقم ١٤٢٤) ، والحاكم (٤/٢٨٥، رقم ٧٦٥٧) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٢/٣٥٧) .
١١٣٦٨- جذعة سمينة الله أحق بالوفاء والفتى اشترى بها جذعة سمينة وانسك بها عنك (البغوى عن سنان بن سلمة بن المحبق: أن رجلا قال يا رسول الله إن لى سلعة تبلغ ثمن جذعة سمينة وثمن مسنة مهزولة أى ذلك تختار قال ... فذكره)
- vol. 12, p. 35
١١٣٦٩- جرى القلم بالشقى والسعيد وفرغ من أربع من الخَلْق والخُلُق والرزق والأجل (الديلمى عن ابن مسعود)
-
أخرجه الديلمى (٢/١١٠، رقم ٢٥٧٨) .
-
١١٣٧٠- جرير بن عبد الله منا أهل البيت ظهرًا لبطن ظهرًا لبطن ظهرًا لبطن (ابن عدى، والطبرانى، وابن عساكر عن على)
-
أخرجه ابن عدى (١/٣٨٧، ترجمة ٢٠٤ أبان بن عبد الله بن أبى حازم) وقال: وأبان هذا عزيز الحديث عزيز الروايات ولم أجد له حديثا منكر المتن فأذكره وأرجو أنه لا بأس به. والطبرانى (٢/٢٩١، رقم ٢٢١١) ، قال الهيثمى (٩/٣٧٣) : فيه أبو بكر بن حفص لم يدرك عليًا وسليمان بن إبراهيم بن جرير لم أجد من وثقه وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٤/٤٧٠، رقم ٢٥٢٤) ، والخطيب (١/١٨٨) .
-
١١٣٧١- جزاء الغنى من الفقير النصيحة والدعاء (ابن سعد، والطبرانى عن أم حكيم بنت وداع)
- vol. 12, p. 36
أخرجه ابن سعد (٨/٣٠٧) ، والطبرانى (٢٥/١٦٢، رقم ٣٩٢) ، قال الهيثمى (٤/١٤٩) : فيه من لا يعرف. وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٨٠، رقم ٨٩٧٩) .
١١٣٧٢- جزاك الله خيرًا من سيد قوم فقد أنجزت الله ما وعدته ولينجزنك الله ما وعدك (ابن سعد عن عبد الله بن شداد قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على سعد بن معاذ وهو يكيد بنفسه فقال ... فذكره)
-
أخرجه ابن سعد (٣/٤٢٩) .
-
١١٣٧٣- جزاكم الله عنى من عصابة شرًا فقد خونتمونى أمينا وكذبتمونى صادقًا ثم التفت إلى أبى جهل فقال هذا أعتى على الله من فرعون إن فرعون لما أيقن بالهلكة وحد الله وإن هذا لما أيقن بالموت دعا باللات والعزى (الطبرانى، والخطيب، وابن عساكر عن ابن عباس قال: وقف النبى - صلى الله عليه وسلم - على قتلى بدر وقال ... فذكره)
- vol. 12, p. 37
أخرجه الطبرانى (١١/٣٨٢، رقم ١٢٠٦٧) ، قال الهيثمى (٦/٩١) : فيه نصر بن حماد الوراق وهو متروك. والخطيب (١/٢٣٩) ، وابن عساكر (٥٢/٣٦) وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٧/٣٨، ترجمة ١٩٧٤ نصر بن حماد) .