حرف الحاء

Page 1 of 11

1. ١١٤٩٢- حاجتك خير من حوائجهم لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو (أحمد عن رجل من بنى مالك)

   vol. 12, p. 86

2. أخرجه أحمد (٥/٢٧٠، رقم ٢٢٣٧٨) . قال الهيثمى (٥/٢٥١) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (١/٤٤٦، رقم ٧٨٧) .

   vol. 12, p. 87

3. وللحديث أطراف أخرى منها: "لن تنقطع الهجرة" .

4. ١١٤٩٣- حافظ على العصرين صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها (ابن ماجه، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن عبد الله بن فضالة الليثى عن أبيه)

5. أخرجه الطبرانى (١٨/٣١٩، رقم ٨٢٦) ، والحاكم (١/٣١٥، رقم ٧١٧) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (١/٤٦٦، رقم ٢٠٢٠) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٧/١٢٤) ، وأبو داود (١/١١٦، رقم ٤٢٨) ، والرامهرمزى فى أمثال الحديث (ص ١٥٨) .

6. ١١٤٩٤- حافظوا على الصلوات وحافظوا على العصرين صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها (ابن حبان عن عبد الله بن فضالة الليثى عن أبيه)

7. أخرجه ابن حبان (٥/٣٥، رقم ١٧٤٢) .

8. ١١٤٩٥- حامل القرآن حامل راية الإسلام من أكرمه فقد أكرم الله ومن أهانه فعليه لعنة الله عز وجل (الديلمى عن أبى أمامة وفيه الكديمى)

   vol. 12, p. 88

9. أخرجه الديلمى (٢/١٣٥، رقم ٢٦٩٠) ، والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٤١) .

10. ١١٤٩٦- حامل القرآن له عند ختم القرآن دعوة مستجابة وشجرة فى الجنة (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن أنس)

11. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٧٤، رقم ٢٠٨٧) ، قال الذهبى فى السير (١٧/٢٣٣) : غريب لا يثبت مثله لوهن الرقاشى ونوح فى ضبط الحديث.

12. وللحديث أطراف أخرى منها: "من ختم القرآن عن ظهر قلب أو نظر أعطاه الله شجرة فى الجنة" .

13. ١١٤٩٧- حامل القرآن يوقى يعنى من كل شر وسوء (الديلمى عن عثمان)

14. أخرجه الديلمى (٢/١٣٥، رقم ٢٦٩١) ، والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٤١) .

15. ١١٤٩٨- حامل كتاب الله له فى بيت مال المسلمين فى كل سنة مئتا دينار فإن مات وعليه دين قضى الله عز وجل ذلك الدين (الديلمى عن سليك الغطفانى)

    vol. 12, p. 89

16. ١١٤٩٩- حاملات والدات مرضعات رحيمات بأولادهن لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخل مصلياتهن الجنة (الطيالسى، وأحمد، وابن منيع، وابن ماجه، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن أبى أمامة)

17. أخرجه الطيالسى (ص ١٥٤، رقم ١١٢٦) ، وأحمد (٥/٢٥٢، رقم ٢٢٢٢٧) ، وابن ماجه (١/٦٤٨، رقم ٢٠١٣) ، والطبرانى (٨/٢٥٢، رقم ٧٩٨٥) ، والحاكم (٤/١٩١، رقم ٧٣٣١) وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (٢/١٢٥، رقم ٧٩٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٧٨، رقم ١١٠٥٧) .

18. ١١٥٠٠- حب أبى بكر وشكره واجب على أمتى (الحاكم فى تاريخه، وأبو نعيم فى فضائل الصحابة، والخطيب، والديلمى عن سهل بن سعد، وقال الدارقطنى: تفرد به عمر بن إبراهيم الكردى وهو ذاهب الحديث)

19. أخرجه الخطيب (٥/٤٥١) وقال: تفرد به عمر بن إبراهيم ويعرف بالكردى عن ابن أبى ذئب وعمر ذاهب الحديث. والديلمى (٢/١٤٢، رقم ٢٧٢٤) ، وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/١٨٩، رقم ٢٩٢) وقال: قال الخطيب: تفرد به عمر بن إبراهيم الكردى، وعمر ذاهب الحديث. وقال الدارقطنى: كان كذابًا يضع الحديث.

    vol. 12, p. 90

20. ١١٥٠١- حب أبى بكر وعمر إيمان وبغضهما نفاق (ابن عدى، وابن عساكر عن أنس)

21. أخرجه ابن عدى (٣/٧٣، ترجمة ٦٢١ خازم بن الحسين) وقال: وأحاديثه شبه الغرائب وهو ضعيف يكتب حديثه، وابن عساكر (٤٤/٢٢٤) .

22. ١١٥٠٢- حب أبى بكر وعمر سنة وبغضهم كفر وحب الأنصار إيمان وبغضهم كفر وحب العرب إيمان وبغضهم كفر (ابن النجار عن أنس)

23. ١١٥٠٣- حب أبى بكر وعمر من الإيمان وبغضهما كفر وحب الأنصار من الإيمان وبغضهم كفر وحب العرب من الإيمان وبغضهم كفر ومن سب أصحابى فعليه لعنة الله ومن حفظنى فيهم فأنا أحفظه يوم القيامة (ابن عساكر، والديلمى عن جابر)

24. أخرجه ابن عساكر (٣٠/١٤٤) ، والديلمى (٢/١٤١، رقم ٢٧١٩) .

    vol. 12, p. 91

25. ١١٥٠٤- حب الأنصار آية الإيمان وبغض الأنصار آية النفاق (النسائى عن أنس)

26. أخرجه النسائى (٨/١١٦، رقم ٥٠١٩) . وأخرجه أيضًا: مسلم (١/٨٥، رقم ٧٤) .

27. ١١٥٠٥- حب الأنصار إيمان وبغضهم كفر وأيما رجل تزوج امرأة على صداق ولا يريد أن يعطيها فهو زان (البيهقى عن أبى هريرة)

28. أخرجه البيهقى (٧/٢٤١، رقم ١٤١٧٤) .

29. ١١٥٠٦- حب الثناء من الناس يعمى ويصم (الديلمى عن ابن عباس)

30. أخرجه الديلمى (٢/١٤٢، رقم ٢٧٢٦) ، قال المناوى (٣/٣٦٩) : قال الحافظ العراقى: فى سنده ضعف؛ وذلك لأن فيه حميد بن عبد الرحمن، قال الخطيب: مجهول، والفضل بن عيسى قال الذهبى: ضعفوه. عن عباد بن منصور، وقد ضُعِّف أيضًا.

31. ١١٥٠٧- حب العرب إيمان وبغضهم نفاق (الدارقطنى فى الأفراد، والحاكم وتعقب عن أنس، والبيهقى فى شعب الإيمان عن البراء)

32. حديث أنس: أخرجه الحاكم (٤/٩٧، رقم ٦٩٩٨) وقال: صحيح الإسناد.

33. حديث البراء: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٣٠، رقم ١٦٠٨) .

    vol. 12, p. 92

34. ١١٥٠٨- حب الغناء ينبت النفاق فى القلب كما ينبت الماء العشب (أبو نعيم فى الحلية، والديلمى عن أبى هريرة)

35. وللحديث أطراف أخرى منها: "الغناء واللهو ينبت النفاق" ، "الغناء ينبت النفاق" .

36. ١١٥٠٩- حب علىٍّ يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب (تمام، وابن عساكر عن ابن عباس، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)

37. أخرجه ابن عساكر (١٣/٥٢) ، قال الحافظ فى اللسان (١/١٨٥، ترجمة أحمد بن شبويه) قال الخطيب: رجاله معروفون بالثقة من فوق محمد فصاعدًا، والحديث باطل مركب على هذا الإسناد، قلت: ومحمد بن سلمة ضعيف، والراوى عنه أحمد بن شبويه هذا مجهول فالآفة من أحدهما.

38. ١١٥١٠- حبب إلى من دنياكم ثلاث النساء والطيب وجعلت قرة عينى فى الصلاة (أحمد، والنسائى، وابن سعد، وأبو يعلى، والحاكم، والبيهقى، وسمويه، والضياء عن أنس)

39. أخرجه أحمد (٣/١٢٨، رقم ١٢٣١٥) ، والنسائى (٧/٦١، رقم ٣٩٣٩) ، وابن سعد (١/٣٩٨) ، وأبو يعلى (٦/٢٣٧، رقم ٣٥٣٠) ، والحاكم (٢/١٧٤، رقم ٢٦٧٦) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٧/٧٨، رقم ١٣٢٣٢) ، والضياء (٤/٤٢٧، رقم ١٦٠٨) . وأخرجه أيضًا: محمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (١/٣٣١، رقم ٣٢٢) ، والعقيلى (٢/١٦٠، ترجمة ٦٦٦ سلام بن سليمان أبو المنذر) .

    vol. 12, p. 93

40. ١١٥١١- حببوا الله إلى عباده يحبكم الله (الطبرانى، والضياء عن أبى أمامة)