حرف الحاء

Page 2 of 11

1. أخرجه الطبرانى فى الكبير (٨/٩٠، رقم ٧٤٦١) . وأخرجه أيضًا: فى الشاميين (٢/٦٣، رقم ٩٢٥) ، والديلمى (٢/١٣٠، رقم ٢٦٥٩) ، قال المناوى (٣/٣٧٢) : وفيه عبد الوهاب بن الضحاك، قال فى الميزان: كذبه أبو حاتم، وقال النسائى وغيره: متروك، وقال الدارقطنى: منكر الحديث، وقال البخارى: عنده عجائب، ثم أورد الحديث.

   vol. 12, p. 93

2. ١١٥١٢- حبذا المتخللون أن تخلل بين أصابعك بالماء وأن تخلل من الطعام (ابن أبى شيبة عن أبى أيوب)

   vol. 12, p. 94

3. أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٩، رقم ٩٧) .

4. ١١٥١٣- حبذا المتخللون بالوضوء والمتخللون من الطعام أما تخليل الوضوء فالمضمضمة والاستنشاق وبين الأصابع وأما تخليل الطعام فمن الطعام إنه ليس شىء أشد على الملكين من أن يريا بين أسنان صاحبهما طعامًا وهو قائم يصلى (أحمد، وعبد الرزاق، والطبرانى، وسمويه عن أبى أيوب)

5. أخرجه أحمد (٥/٤١٦، رقم ٢٣٥٧٤) ، والطبرانى (٤/١٧٧، رقم ٤٠٦١) ، قال الهيثمى (١/٢٣٥) : فى إسنادهما واصل الرقاشى وهو ضعيف.

6. ١١٥١٤- حبذا المتخللون فى الوضوء والطعام (أحمد، وعبد بن حميد عن أبى أيوب)

7. أخرجه أحمد (٥/٤١٦، رقم ٢٣٥٧٤) ، وعبد بن حميد (ص ١٠٢، رقم ٢١٧) .

8. ١١٥١٥- حبذا المتخللون من أمتى (الطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر عن أنس)

9. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/١٥٩، رقم ١٥٧٣) ، قال الهيثمى (١/٢٣٥) : فيه محمد بن أبى حفص الأنصارى ولم أجد من ترجمه. وابن عساكر (٥٣/٣٧٥) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (٢/٢٦٧، رقم ١٣٣٣) .

   vol. 12, p. 95

10. ١١٥١٦- حبس الركعتين بعد المغرب مشقة على الملكين (الديلمى عن أبى الدرداء)

11. ١١٥١٧- حبك إياها أدخلك الجنة يعنى {قل هو الله أحد} [الإخلاص: ١] (أحمد، والبخارى تعليقًا، والدارمى، وعبد بن حميد، والترمذى - حسن غريب - وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، وابن السنى عن أنس)

12. أخرجه أحمد (٣/١٤١، رقم ١٢٤٥٥) ، والبخارى (١/٢٦٨، رقم ٧٤١) ، والدارمى (٢/٥٥٢، رقم ٣٤٣٥) ، وعبد بن حميد (ص ٣٩٠، رقم ١٣٠٦) ، والترمذى (٥/١٦٩، رقم ٢٩٠١) وقال: حسن غريب صحيح. وأبو يعلى (٦/٨٣، رقم ٣٣٣٦) ، وابن خزيمة (١/٢٦٩، رقم ٥٣٧) ، وابن حبان (٣/٧٢، رقم ٧٩٢) ، والحاكم (١/٣٦٧، رقم ٨٧٨) وقال: صحيح على شرط مسلم.

13. ١١٥١٨- حبك الشىء يُعمى ويُصم (أحمد، والبخارى فى التاريخ، وأبو داود، والحكيم، والعسكرى فى الأمثال، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى الدرداء. ابن عساكر عن أبى حنيفة عن عبد الله بن أنيس. الخرائطى فى اعتلال القلوب عن أبى برزة الأسلمى)

    vol. 12, p. 96

14. حديث أبى الدرداء: أخرجه أحمد (٥/١٩٤، رقم ٢١٧٤٠) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (٣/١٧١) ، وأبو داود (٤/٣٣٤، رقم ٥١٣٠) ، والحكيم (٤/٢١٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٣٦٨، رقم ٤١١) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٩٩، رقم ٢٠٥) ، والطبرانى فى الأوسط (٤/٣٣٤، رقم ٤٣٥٩) .

15. حديث عبد الله بن أنيس: أخرجه ابن عساكر (١٣/٣١٦) وقال: منكر بهذا الاسناد وفيه غير واحد من المجاهيل. وأورده القارى فى الموضوعات الكبرى (ص ١٠٨، رقم ٤٠٩) .

16. ١١٥١٩- حبل الله هو القرآن (الديلمى عن زيد بن أرقم)

17. أخرجه الديلمى (٢/١٣٤، رقم ٢٦٨٧) .

18. ١١٥٢٠- حتى متى ترعون عن ذكر الفاجر اهتكوه حتى يحذره الناس (الطبرانى فى الأوسط عن معاوية بن حيدة)

    vol. 12, p. 97

19. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/٣٣٨، رقم ٤٣٧٢) ، قال الهيثمى (١/١٤٩) : فيه بزيع أبو الخليل وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٣٩، رقم ٢٧٠٥) .

20. وللحديث أطراف أخرى منها: "أترعون عن ذكر الفاجر" .

21. ١١٥٢١- حج عن أبيك (ابن ماجه عن أبى الغوث بن حصين. ابن ماجه عن ابن عباس. ابن ماجه عن حصين بن عوف عن أبى هريرة)

22. حديث أبى الغوث: أخرجه ابن ماجه (٢/٩٦٩، رقم ٢٩٠٥) ، قال البوصيرى (٣/١٨٦) : إسناده ضعيف.

23. حديث ابن عباس: أخرجه ابن ماجه (٢/٩٦٩، رقم ٢٩٠٤) ، قال البوصيرى (٣/١٨٥) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٤/٣٤٣، رقم ٣٠٣٥) ، والطبرانى فى الصغير (٢/٧٧، رقم ٨١٢) .

24. حديث حصين بن عوف: أخرجه ابن ماجه (٢/٩٧٠، رقم ٢٩٠٨) ، قال البوصيرى (٣/١٨٦) : إسناده ضعيف.

25. ١١٥٢٢- حج عن أبيك واعتمر (الطيالسى، وأحمد، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن حبان، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى عن أبى رزين العقيلى. الطبرانى عن الفضل بن عباس)

    vol. 12, p. 98

26. حديث أبى رزين: أخرجه الطيالسى (ص ١٤٧، رقم ١٠٩١) ، وأحمد (٤/١٠، رقم ١٦٢٢٩) ، والترمذى (٣/٢٦٩، رقم ٩٣٠) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٥/١١٧، رقم ٢٦٣٧) ، وابن حبان (٩/٣٠٤، رقم ٣٩٩١) ، وابن ماجه (٢/٩٧٠، رقم ٢٩٠٦) ، والحاكم (١/٦٥٤، رقم ١٧٦٨) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٤/٣٢٩، رقم ٨٤١٦) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٤/٣٤٥، رقم ٣٠٤٠) .

27. حديث الفضل بن عباس: أخرجه الطبرانى (١٨/٢٩٦، رقم ٧٥٩) .

28. ١١٥٢٣- حج عن نفسك ثم حج عن شُبْرُمَة (أبو داود، وابن ماجه عن ابن عباس. الدراقطنى عن جابر)

29. حديث ابن عباس: أخرجه أبو داود (٢/١٦٢، رقم ١٨١١) ، وابن ماجه (٢/٩٦٩، رقم ٢٩٠٣) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٤/٣٤٥، رقم ٣٠٣٩) ، والدارقطنى (٢/٢٦٨) ، والضياء (١٠/٢٤٧، رقم ٢٦١) .

    vol. 12, p. 99

30. حديث جابر: أخرجه الدارقطنى (٢/٢٦٩) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٢/١٠٨، ترجمة ٣٢٢ ثمامة بن عبيدة) .

31. ١١٥٢٤- حج فقراء أمتى الجمعة (عبد القادر بن عبد القاهر الجرجانى فى جزئه عن ابن عمر)

32. وللحديث أطراف أخرى منها: "التهجير إلى الجمعة حج فقراء أمتى" ، "الجمعة حج الفقراء" .

33. ١١٥٢٥- حجج تترى وعمر نسقى ينفيان الفقر والذنوب كما ينفى الكير خبث الحديد (الديلمى عن عائشة)

    قال المناوى (٣/٣٧٣) : فيه أحمد بن عصام، فإن كان هو الموصلى، فقد قال الدارقطنى: ضعيف، أو البلخى فقال أبو حاتم: مجهول.

34. ومن غريب الحديث: "نسقى" : متتابعة.

35. ١١٥٢٦- حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره (البخارى عن أبى هريرة)

36. أخرجه البخارى (٥/٢٣٧٩، رقم ٦١٢٢) .

37. وللحديث أطراف أخرى منها: "حفت الجنة بالمكاره"

    vol. 12, p. 100

38. ١١٥٢٧- حجة المرء حجته وحجته بحجته ومن وحد الله فى حجته وجبت له الجنة (الديلمى عن أنس)

39. أخرجه الديلمى (٢/١٣٦، رقم ٢٦٩٧) .

40. ١١٥٢٨- حجة للميت ثلاثة حجة للمحجوج عنه وحجة للحاج وحجة للموصى (الديلمى عن أنس)