حرف الحاء
419 paragraphs · vol. 12, p. 86
Page 8 of 11
- vol. 12, p. 133
وللحديث أطراف أخرى منها: "حرثك فأت حرثك أنى شئت" ، "ائت حرثك أنى شئت" .
-
١١٦١٤- حق المسلم على المسلم إذا رآه أن يتزحزح له (أبو الشيخ عن واثلة بن الخطاب)
-
أخرجه أيضًا: ابن قانع (٣/١٨٢) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن للمسلم حقا" .
-
١١٦١٥- حق المسلم على المسلم خمس يسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويشهد جنازته إذا مات ويجيبه إذا دعاه (أحمد عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٥٤٠، رقم ١٠٩٧٩) . وأخرجه أيضًا: البخارى (١/٤١٨، رقم ١١٨٣) ، والنسائى فى الكبرى
(٦/٦٤، رقم ١٠٠٤٩) ، وابن حبان (١/٤٧٦، رقم ٢٤١) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "خمس تجب للمسلم على أخيه"
-
١١٦١٦- حق المسلم على المسلم رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
- vol. 12, p. 134
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٤٤٥، رقم ١٠٨٤٥) ، وأحمد (٢/٣٣٢، رقم ٨٣٧٨) ، والبخارى (١/٤١٨، رقم ١١٨٣) ، ومسلم (٤/١٧٠٤، رقم ٢١٦٢) .
-
١١٦١٧- حق المسلم على المسلم ست إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه (أحمد، والبخارى فى الأدب، ومسلم عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٣٧٢، رقم ٨٨٣٢) ، والبخارى فى الأدب المفرد (١/٣١٩، رقم ٩٢٥) ، ومسلم (٤/١٧٠٥، رقم ٢١٦٢) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١/٤٧٧، رقم ٢٤٢) .
-
١١٦١٨- حق الوالد على ولده أن لا يسميه إلا بما سمى إبراهيم به أباه يا أبت ولا يسميه باسمه (الديلمى عن أنس)
-
١١٦١٩- حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة والسباحة والرماية وأن لا يرزقه إلا طيبًا (الحكيم، وأبو الشيخ فى الثواب، والبيهقى فى شعب الإيمان، وفى السنن الكبرى عن أبى رافع، ورواه ابن السنى بلفظ أن يعلمه كتاب الله)
- vol. 12, p. 135
ذكره الحكيم (٢/٣٤٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٠١، رقم ٨٦٦٥) والبيهقى (١٠/١٥، رقم ١٩٥٢٦) .
-
١١٦٢٠- حق الولد على والده أن يحسن اسمه وأن يعلمه الكتابة ويزوجه إذا أدرك (أبو نعيم عن أبى هريرة)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٣١، رقم ٢٦٧٠) . قال المناوى (٣/٣٩٤) : فيه يوسف بن سعيد مجهول، والحسن بن عمارة، قال الذهبى فى الضعفاء: متروك اتفاقًا.
-
١١٦٢١- حق الولد على والده أن يحسن اسمه ويحسن من مرضعه ويحسن أدبه (البيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة) [ز]
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٠١، رقم ٨٦٦٧) وقال: فيه ضعف.
-
١١٦٢٢- حق على كل مسلم أن يغتسل كل سبعة أيام وأن يمس طيبًا إن وجده (ابن حبان عن أبى هريرة)
-
أخرجه ابن حبان (٤/٣٥، رقم ١٢٣٤) .
-
١١٦٢٣- حق على كل مسلم السواك وغسل يوم الجمعة وأن يمس من طيب أهله إن كان (البزار عن ثوبان)
- vol. 12, p. 136
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (٢/١٧٢) قال الهيثمى: فيه يزيد بن ربيعة، ضعفه البخارى والنسائى، وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به.
-
١١٦٢٤- حق على كل مسلم فى كل سبع غسل يوم وذلك يوم الجمعة (البزار عن جابر وهو صحيح)
-
١١٦٢٥- حق على من قام من مجلس أن يسلم عليهم وحق على من أتى مجلسًا أن يسلم (أحمد، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن معاذ بن أنس)
-
أخرجه أحمد (٣/٤٣٨، رقم ١٥٦٥٣) ، والطبرانى (٢٠/١٨٦، رقم ٤٠٨) ، قال الهيثمى (٨/٣٥) : فيه ابن لهيعة وزبان بن فائد وقد ضعفا وحسن حديثهما. والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٤٨، رقم ٨٨٤٨) .
-
١١٦٢٦- حق كبير الأخوة على صغيرهم كحق الوالد على ولده (الحاكم فى التاريخ، وأبو الشيخ فى الثواب، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢١٠، رقم ٧٩٢٩) ، والخطيب (٥/١١٨) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٣٢، رقم ٢٦٧٣) .
- vol. 12, p. 137
١١٦٢٧- حق لله على كل مسلم أن يغتسل فى كل سبعة أيام يوما يغسل فيه رأسه وجسده (الطيالسى، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
-
أخرجه الطيالسى (ص ٣٣٥، رقم ٢٥٧٠) ، والبخارى (١/٣٠٥، رقم ٨٥٦) ، ومسلم (٢/٥٨٢، رقم ٨٤٩) .
-
١١٦٢٨- حقًّا على المسلمين أن يغتسلوا يوم الجمعة وليمس أحدهم من طيب أهله وإن لم يجد فالماء له طيب (الترمذى – حسن - عن البراء)
-
أخرجه الترمذى (٢/٤٠٧، رقم ٥٢٨) .
-
١١٦٢٩- حقت محبتى للمتحابين فى وحقت محبتى للمتواصلين فى وحقت محبتى للمتصافين فى وحقت محبتى للمتباذلين فى (البيهقى عن عبادة بن الصامت)
-
أخرجه البيهقى (١٠/٢٣٣، رقم ٢٠٨٥٧) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "قال الله حقت محبتى" .
-
١١٦٣٠- حقيق بالمرء أن يكون له مجالس يخلو فيها ويذكر ذنوبه فيستغفر الله منها (البيهقى فى شعب الإيمان عن مسروق مرسلاً)
- vol. 12, p. 138
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٧٢، رقم ٧٤٨) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/١٤٨رقم ٣٤٨٧٠) ، وهناد فى الزهد (٢/٤٥٩، رقم ٩١٣) ، والدارمى (١/١٠٤، رقم ٣١٤) والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٤٤٠، رقم ٧٢٠٢) .
-
١١٦٣١- حكيم أمتى عويمر (الطبرانى فى الأوسط عن شريح بن عبيد مرسلاً)
-
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (٢/٨٨، رقم ٩٦٧) .
١١٦٣٢- حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر (عبد الرزاق، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أم قيس بنت محصن أنها سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - عن دم الحيض يكون فى الثوب قال ... فذكره)
-
أخرجه أحمد (٦/٣٥٥، رقم ٢٧٠٤٣) ، وأبو داود (١/١٠٠، رقم ٣٦٣) ، والنسائى (١/١٥٤، رقم ٢٩٢) ، وابن ماجه (١/٢٠٦، رقم ٦٢٨) ، وابن حبان (٤/٢٤٠، رقم ١٣٩٥) .
-
ومن غريب الحديث: "بضلع" : أى بعود. "سدر" : هو شجر النبق.