حرف الخاء
807 paragraphs · vol. 12, p. 242
Page 11 of 21
- vol. 12, p. 329
١٢٠١٠- خياركم أحاسنكم قضاءً (الترمذى - حسن صحيح - والنسائى عن أبى هريرة)
- vol. 12, p. 330
أخرجه الترمذى (٣/٦٠٧، رقم ١٣١٦) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٧/٢٩١، رقم ٤٦١٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٥٠٩، رقم ١٠٦١٧) ، والبخارى (٢/٨٠٩، رقم ٢١٨٢) ، ومسلم (٣/١٢٢٥، رقم ١٦٠١) ، وابن ماجه
(٢/٨٠٩، رقم ٢٤٢٣) ، والبيهقى (٥/٣٥٢، رقم ١٠٧٣١) .
-
١٢٠١١- خياركم ألاينكم مناكب فى الصلاة (عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم مرسلاً)
-
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٨، رقم ٢٤٨٠) .
-
١٢٠١٢- خياركم ألينكم مناكب فى الصلاة (أبو داود، والبيهقى عن ابن عباس. الطبرانى عن ابن عمر. الخطيب عن فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -)
-
حديث ابن عباس: أخرجه أبو داود (١/١٨٠، رقم ٦٧٢) ، والبيهقى (٣/١٠١، رقم ٤٩٦٩) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٣/٢٩، رقم ١٥٦٦) ، وابن حبان (٥/٥٢، رقم ١٧٥٦) .
-
حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى (١٢/٤٠٥، رقم ١٣٤٩٣) ، قال الهيثمى (٢/٩٠) : فيه ليث بن حماد ضعفه الدارقطنى. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٧٢، رقم ٢٨٥٨) .
- vol. 12, p. 331
حديث فاطمة: أخرجه الخطيب (١٢/٤٩) .
-
١٢٠١٣- خياركم ألينكم مناكب فى الصلاة وما من خطوة أعظم أجرًا من خطوة مشاها رجل إلى فرجة فى الصف فسدها (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٢٥٤، رقم ٥٢٤٠) قال الهيثمى (٢/٩٠) : فيه ليث بن حماد ضعفه الدارقطنى.
-
١٢٠١٤- خياركم الذين إذا سافروا قصروا الصلاة وأفطروا (الشافعى، وعبد الرزاق، والبيهقى فى المعرفة عن ابن المسيب مرسلاً)
-
أخرجه الشافعى فى المسند (١/٢٥) ، وعبد الرزاق (٢/٥٦٦، رقم ٤٤٨٠) .
-
١٢٠١٥- خياركم خياركم لنسائه (ابن جرير عن أبى هريرة)
-
أخرجه أيضًا: ابن عدى (٧/٢٦٣، ترجمة ٢١٦٣ يزيد بن عياض) .
-
١٢٠١٦- خياركم خياركم لنسائهم (ابن ماجه عن ابن عمرو)
-
أخرجه ابن ماجه (١/٦٣٦، رقم ١٩٧٨) ، قال البوصيرى (٢/١١٨) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "خيركم خيركم لأهله" .
-
١٢٠١٧- خياركم خياركم لنسائى (ابن عساكر عن أبى هريرة)
- vol. 12, p. 332
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٢٨٢) .
-
١٢٠١٨- خياركم خيركم لأهله (الطبرانى، وابن عساكر عن أبى كبشة)
-
أخرجه الطبرانى (٢٢/٣٤١، رقم ٨٥٤) ، قال الهيثمى (٤/٣٠٣) : فيه عمر بن رؤبة وثقه ابن حبان وغيره وضعفه جماعة. وابن عساكر (٥٢/٢٣٤) . وأخرجه أيضًا: العقيلى (٣/١٥٩، ترجمة ١١٤٨ عمر بن رؤبة التغلبى) وقال قال البخارى: فيه نظر، فأما المتن فقد روى من غير هذا الوجه بإسناد جيد. وابن عدى (٥/٥٠، ترجمة ١٢٢١ عمر بن رؤبة التغلبى) وقال قال البخارى: فيه نظر.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "خيركم خيركم لأهله" .
-
١٢٠١٩- خياركم فى الإسلام خياركم فى الجاهلية (ابن عساكر عن سعيد بن العاص)
-
أخرجه ابن عساكر (٢١/١٠٨) .
-
١٢٠٢٠- خياركم فى الجاهلية خياركم فى الإسلام إذا فقهوا (أحمد، والضياء عن جابر. البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
-
حديث جابر: أخرجه أحمد (٣/٣٦٧، رقم ١٤٩٨٨) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٧٣، رقم ٢٨٦٣) .
- vol. 12, p. 333
حديث أبى هريرة: أخرجه البخارى (٣/١٢٣٥، رقم ٣١٩٤) ، ومسلم (٤/١٨٤٦، رقم ٢٣٧٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٨٥ رقم ١٠٣٠٠) ، وابن حبان (١٣/٦٩، رقم ٥٧٥٧) ، والبيهقى فى المدخل إلى السنن الكبرى (ص ٢٥٥، رقم ٣٥٥) .
-
١٢٠٢١- خياركم كل مفتن تواب (الديلمى عن على)
-
أخرجه الديلمى (٢/١٧٣، رقم ٢٨٦٢) . وأخرجه أيضًا: هناد فى الزهد (٢/٤٥٨، رقم ٩٠٩) ، والبزار (٢/٢٨٠، رقم ٧٠٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٤١٨، رقم ٧١٢٠) والقضاعى (٢/٢٣٩، رقم ١٢٧١) قال المناوى (٣/٤٦٨) : قال الحافظ العراقى: سنده ضعيف.
-
١٢٠٢٢- خياركم من أطعم الطعام (ابن زنجويه، وابن عساكر عن صهيب)
-
أخرجه ابن عساكر (٢٤/٢٣٩) .
-
١٢٠٢٣- خياركم من تعلم القرآن وعلمه (الدارمى، وابن ماجه، وابن الضريس، وابن مردويه عن ابن سعد عن أبيه. ابن أبى شيبة عن عثمان. الطبرانى عن أبى أمامة. ابن أبى شيبة، عبد الله بن أحمد عن على)
- vol. 12, p. 334
حديث ابن سعد عن أبيه: أخرجه الدارمى (٢/٥٢٩، رقم ٣٣٣٩) ، وابن ماجه (١/٧٧، رقم ٢١٣) ، وأخرجه أيضًا: سعيد بن منصور (١/١٠٢، رقم ٢٠) ، والدورقى فى مسند سعد (ص ١٠٤، رقم ٥٠) ، والبزار (٣/٣٥٦، رقم ١١٥٧) ، وأبو يعلى (٢/١٣٦، رقم ٨١٤) .
-
حديث عثمان بن عفان: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٣٢، رقم ٣٠٠٧١) .
-
حديث أبى أمامة: أخرجه الطبرانى (٨/٢٥٣ رقم ٧٩٨٨) ، قال الهيثمى (١/١٦٧) : فيه على بن أبى طالب البزار ضعفه يحيى بن معين وابن عدى.
-
حديث على: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٣٢، رقم ٣٠٠٧٢) وعبد الله بن أحمد فى زوائده (١/١٥٣، رقم ١٣١٧) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "خيركم من تعلم القرآن" .
-
١٢٠٢٤- خياركم من ذكركم بالله رؤيته وزاد فى علمكم منطقه ورغبكم فى الآخرة عمله (الحكيم عن ابن عمرو)
-
ذكره الحكيم (٢/٣٩) .
-
١٢٠٢٥- خياركم من قرأ القرآن وأقرأه (ابن الضريس، وابن مردويه، والخطيب عن ابن مسعود)