حرف السين

Page 5 of 20

1. ١٣٠١٢- سبحى الله مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل واحمدى الله مائة تحميدة فإنها تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها فى سبيل الله وكبرى الله مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنة مقلدة متقبلة وهللى الله مائة تهلليلة فإنها تملأ ما بين السماء والأرض ولا يرفع يومئذ لأحد عمل أفضل منها إلا أن يأتى بمثل ما أتيت (أحمد، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أم هانئ)

   vol. 13, p. 236

2. أخرجه أحمد (٦/٣٤٤، رقم ٢٦٩٥٦) ، والطبرانى (٢٤/٤١٤، رقم ١٠٠٨) ، والحاكم (١/٦٩٥، رقم ١٨٩٣) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٣٢، رقم ٦٢١) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/٢٨٨، رقم ٤٢٢٣) . قال الهيثمى (١٠/٩٢) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير وفى الأوسط وأسانيدهم حسنة.

3. وللحديث أطراف منها: "قولى الله أكبر مائة مرة" ، "كبرى الله مائة مرة" .

4. ١٣٠١٣- سبع خصال هن جوامع الخير حب الإسلام وأهله والفقراء ومجالستهم ولا تأمن من رجل يكون على شر فيرجع إلى خير فيموت عليه ولا تأمن رجلاً يكون على خير فيرجع إلى شر فيموت عليه وليشغلك عن الناس ما تعلم من نفسك (ابن السنى، والديلمى عن أبى ذر)

   vol. 13, p. 237

5. أخرجه الديلمى (٢/٣٣١، رقم ٣٤٩٤) .

6. ١٣٠١٤- سبع للبكر وثلاث للثيب (ابن حبان عن أنس)

7. أخرجه ابن حبان (١٠/٨، رقم ٤٢٠٨) .

8. وللحديث أطراف منها: "للبكر سبع" ، "للثيب ثلاث" .

9. ١٣٠١٥- سبع مواطن لا تجوز فيها الصلاة ظاهر بيت الله العتيق والمقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الإبل ومحجة الطريق (ابن ماجه، وابن جرير فى تهذيبه عن عمر)

10. أخرجه ابن ماجه (١/٢٤٦، رقم ٧٤٧) قال البوصيرى (١/٩٥) : هذا إسناد ضعيف لضعف أبى صالح كاتب الليث.

11. ١٣٠١٦- سبع يجرى للعبد أجرهن بعد موته وهو فى قبره من علم علمًا أو أجرى نهرًا أو حفر بئرًا أو غرس نخلاً أو بنى مسجدًا أو ورث مصحفًا أو ترك ولدًا صالحًا يستغفر له بعد موته (ابن أبى داود فى المصاحف، وسمويه، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

    vol. 13, p. 238

12. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٢/٣٤٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٤٨، رقم ٣٤٤٩) ، وأخرجه أيضًا: الديلمى

    (٢/٣٣٠، رقم ٣٤٩٢) .

13. ١٣٠١٧- سبعًا احفظوهن منى لا تحتكروا ولا تناجشوا ولا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد ولا يبع رجل على بيع أخيه حتى يذر ولا يخطب على خطبة أخيه ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفئ إناءها ولتنكح فإن لها ما كتب الله لها (ابن عساكر عن أبى الدرداء)

14. أخرجه ابن عساكر (١٨/٢٩٤) .

15. ١٣٠١٨- سبعة فى ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدًا لا يحبه إلا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه إياها ورجل يعطى الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وإمام مقسط فى رعيته وامرأة ذات جمال عرضت نفسها على رجل فتركها خوفًا من الله ورجل كان فى سرية فلقيهم العدو فانكشفوا فحمى أدبارهم حتى نجا ونجوا أو استشهد (ابن عساكر عن أبى هريرة)

    vol. 13, p. 239

16. أخرجه ابن عساكر (٦٦/٢٣٤) .

17. ١٣٠١٩- سبعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار أول الداخلين إلا أن يتوبوا إلا أن يتوبوا إلا أن يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب أبويه حتى يستغيثا والمؤذى جيرانه حتى يلعنوه والناكح حليلة جاره (الحسن بن عرفة فى جزئه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

18. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان من طريق الحسن بن عرفة (٤/٣٧٨، رقم ٥٤٧٠) .

19. ١٣٠٢٠- سبعة لعنتهم وكل نبى مجاب الزائد فى كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتى ما حرم الله والتارك لسنتى والمستأثر بالفيء والمتجبر بسلطانه ليعز من أذل الله ويذل من أعز الله (الطبرانى عن عمرو بن شغوى اليافعى)

    vol. 13, p. 240

20. أخرجه: الطبرانى (١٧/٤٣، رقم ٨٩) قال الهيثمى (١/١٧٦) : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وأبو معشر الحميرى لم أر من ذكره.

21. ١٣٠٢١- سبعة يظلهم الله تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام مقسط ورجل لقيته امرأة ذات جمال ومنصب فعرضت نفسها عليه فقال إنى أخاف الله رب العالمين ورجل قلبه متعلق بالمساجد ورجل تعلم القرآن فى صغره فهو يتلوه فى كبره ورجل تصدق بيمينه فأخفاها عن شماله ورجل ذكر الله فى برية ففاضت عيناه خشية من الله ورجل لقى رجلاً فقال إنى أحبك فى الله فقال له الرجل وأنا أحبك فى الله (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

22. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٨٧، رقم ٧٩٤) .

23. ١٣٠٢٢- سبعة يظلهم الله فى ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله الإمام العادل وشاب نشأ فى عبادة الله ورجل قلبه معلق فى المساجد ورجلان تحابا فى الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إنى أخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه (أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة. الترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة أو عن أبى سعيد. مسلم عن أبى سعيد وأبى هريرة معًا)

    vol. 13, p. 241

24. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٤٣٩، رقم ٩٦٦٣) ، والبخارى (١/٢٣٤، رقم ٦٢٩) ، ومسلم (٢/٧١٥، رقم ١٠٣١) ، والنسائى فى الكبرى (٣/٤٦١، رقم ٥٩٢١) ، وابن حبان (١٠/٣٣٨، رقم ٤٤٨٦) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (١/١٨٥، رقم ٣٥٨) .

25. حديث أبى هريرة أو أبى سعيد: أخرجه الترمذى (٤/٥٩٨، رقم ٢٣٩١) وقال: حسن صحيح وأخرجه أيضًا: مالك (٢/٩٥٢، رقم ١٧٠٩) ، وابن حبان (١٦/٣٣٢، رقم ٧٣٣٨) .

    vol. 13, p. 242

26. حديث أبى سعيد وأبى هريرة: أخرجه: مسلم (٢/٧١٦، رقم ١٠٣١) عن أبى سعيد أو عن أبى هريرة.

27. ١٣٠٢٣- ست خصال من الخير جهاد أعداء الله بالسيف والصوم فى يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وأنت محق وتبكير الصلاة فى يوم الغيم وحسن الوضوء فى أيام الشتاء (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن أبى مالك الأشعرى)

28. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢١، رقم ٢٧٥٥) وقال: بحر بن كثير السقا ضعيف فى الرواية. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/٣٢٦، رقم ٣٤٨٤) .

29. ١٣٠٢٤- ست خصال من السحت رشوة الإمام وهى أخبث ذلك كله وثمن الكلب وعسب الفرس ومهر البغى وكسب الحجام وحلوان الكاهن (ابن مردويه، والديلمى عن أبى هريرة)

30. أخرجه الديلمى (٢/٣٢٧، رقم ٣٤٨٦) .

31. ١٣٠٢٥- ست فيكم أيتها الأمة موت نبيكم واحدة ويفيض المال فيكم حتى إن الرجل ليعطى عشرة آلاف فيظل يتسخطها ثنتان وفتنة تدخل بيت كل رجل منكم ثلاث وموت كعقاص الغنم أربع وهدنة تكون بينكم وبين بنى الأصفر يجمعون لكم تسعة أشهر كقدر حمل المرأة ثم يكونون أولى بالغدر منكم خمس وفتح مدينة ست قيل أى مدينة قال قسطنطينية (أحمد عن ابن عمرو)

    vol. 13, p. 243

32. أخرجه أحمد (٢/١٧٤، رقم ٦٦٢٣) قال الهيثمى (٧/٣٢٢) : فيه أبو جناب الكلبى وهو مدلس.

33. ١٣٠٢٦- ست مجالس المؤمن ضامن على الله ما كان فى شىء منها مسجد جماعة وعند مريض أو فى جنازة أو فى بيته أو عند إمام مقسط يعزره ويوقره (الطبرانى عن ابن عمرو)

34. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٢٣) قال الهيثمى: رجاله موثقون. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/٣٢٨، رقم ٣٤٨٨) .

35. ١٣٠٢٧- ست من أشراط الساعة موتى وفتح بيت المقدس وأن يعطى الرجل ألف دينار فيسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وموت يأخذ فى الناس كعقاص الغنم وأن تغدر الروم فيسيرون بثمانين بندًا تحت كل بند اثنا عشر ألفا (ابن أبى شيبة، وأحمد، والطبرانى عن معاذ)

    vol. 13, p. 244

36. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٠، رقم ٣٧٣٨٣) ، وأحمد (٥/٢٢٨، رقم ٢٢٠٤٥) ، والطبرانى (٢٠/١٧٣ رقم ٣٦٨) . قال الهيثمى (٧/٣٢٢) : فيه النهاس بن قهم وهو ضعيف.

37. ومن غريب الحديث: "عقاص" : داء يأخذ الغنم لا يلبثها أن تموت. "بندا" : العلم الكبير.

38. ١٣٠٢٨- ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل بى الصلاة والزكاة والحج والصيام وأداء الأمانة وصلة الرحم (الطبرانى عن أبى أمامة)

39. أخرجه الطبرانى (٨/٢٥٥، رقم ٧٩٩٣) . قال الهيثمى (١/٤٦) : فيه يونس بن أبى حثمة ولم أر أحدًا ذكره.

40. ١٣٠٢٩- ست من كن فيه كان مؤمنًا حقًّا إسباغ الوضوء والمبادرة إلى الصلاة فى يوم دجن وكثرة الصوم فى شدة الحر وقتل الأعداء بالسيف والصبر على المصيبة وترك المراء وإن كنت محقًّا (الديلمى عن أبى سعيد)

    vol. 13, p. 245