حرف العين

Page 1 of 23

1. ١٤٠٢٤- عائد المريض فى مخرفة الجنة فإذا جلس عنده غمرته الرحمة (البزار عن عبد الرحمن بن عوف)

   vol. 14, p. 162

2. أخرجه البزار (٣/٢٤٦، رقم ١٠٣٦) وقال الهيثمى (٢/٢٩٧) : فيه صالح بن موسى الطلحى وهو ضعيف ضعفه الأئمة، وقال ابن عدى: وهو ممن لا يتعمد الكذب.

3. ومن غريب الحديث: "مخرفة الجنة" : أى فى بساتينها الزاهية وروضاتها البهية.

4. ١٤٠٢٥- عائد المريض يخوض فى الرحمة فإذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على وجهه أو على يده فيسأله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة (أحمد، وابن أبى الدنيا، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى أمامة)

   vol. 14, p. 163

5. أخرجه أحمد (٥/٢٦٨، رقم ٢٢٣٦٣) ، وابن أبى الدنيا فى المرض والكفارات (ص ٩٨، رقم ١٠٩) ، والطبرانى

   (٨/٢١١، رقم ٧٨٥٤) قال الهيثمى (٢/٢٩٧) : فيه عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد وكلاهما ضعيف. والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥٣٩، رقم ٩٢٠٤) . وأخرجه أيضًا: الرويانى (٢/٢٩٠، رقم١٢٣١) .

6. ١٤٠٢٦- عائد المريض يمشى فى مخرفة الجنة حتى يرجع (الطيالسى، ومسلم، وابن جرير، وابن قانع عن ثوبان)

7. أخرجه الطيالسى (ص ١٣٢، رقم ٩٨٨) ، ومسلم (٤/١٩٨٩، رقم ٢٥٦٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٥/٢٨٣، رقم ٢٢٤٩٨) .

8. ١٤٠٢٧- عائشة تفضل النساء كما يفضل الثريد سائر الطعام (ابن أبى شيبة عن مصعب بن سعد مرسلاً)

9. أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٨٩، رقم ٣٢٢٧٧) .

   vol. 14, p. 164

10. ١٤٠٢٨- عائشة زوجتى فى الجنة (ابن سعد، وابن أبى شيبة عن مسلم البطين مرسلاً)

11. أخرجه ابن سعد (٨/٦٦) ، وابن أبى شيبة (٦/٣٨٩، رقم ٣٢٢٧٥) .

12. ١٤٠٢٩- عاتبوا الخيل فإنها تعتب (الطبرانى، والضياء عن أبى أمامة)

13. أخرجه الطبرانى (٨/١١٢، رقم ٧٥٢٩) قال الهيثمى (٥/٢٦٢) : رواه الطبرانى من رواية إبراهيم بن العلاء الزبيدى عن بقية، وبقية مدلس وسأل محمد بن عوف عن هذا الحديث فقال: رأيته على ظهر كتاب إبراهيم ملحقًا فأنكرته فقلت له فتركه، قال: وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم كان يسوى الأحاديث وأما أبوه فشيخ غير متهم، وقال فيه أبو حاتم: صدوق ووثقه ابن حبان. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (٢/١٥، رقم ٨٣٣) .

14. وللحديث أطراف منها: "استعتبوا الخيل" .

15. ومن غريب الحديث: "عاتبوا الخيل" : أدبوها وروضوها لنحو حرب وركوب فإنها تتأدب وتقبل العتاب.

16. ١٤٠٣٠- عادىّ الأرض لله ولرسوله ثم لكم من بعد فمن أحيا شيئًا من موتان الأرض فله رقبتها (عبد الرزاق، والبيهقى عن طاوس مرسلاً، وعن ابن عباس موقوفًا)

    vol. 14, p. 165

17. حديث طاوس: أخرجه البيهقى (٦/١٤٣، رقم ١١٥٦٤) .

18. حديث ابن عباس: أخرجه البيهقى (٦/١٤٣، رقم ١١٥٦٥) .

19. ومن غريب الحديث: "عادى" : هى الأرض غير المملوكة الآن وإن تقدم ملكها ومضت عليه الأزمان.

20. ١٤٠٣١- عادى الله من عادى عليًا (ابن منده عن رافع مولى عائشة)

21. عزاه الحافظ فى الإصابة (٢/٤٤٨، ترجمة ٢٥٥٦ رافع مولى عائشة) لابن منده وقال: قال ابن منده: هذا غريب لا نعرفه إلا من هذا.

22. ١٤٠٣٢- عارية مؤداة (الحاكم عن ابن عباس)

23. أخرجه الحاكم (٢/٥٤، رقم ٢٣٠١) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/٣٨) ، والبيهقى (٦/٨٨، رقم ١١٢٥٥) عن ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استعار من صفوان بن أمية أدرعًا وسنانًا فى غزوة حنين فقال يا رسول الله أعارية مؤداة، قال ... فذكره.

    vol. 14, p. 166

24. ١٤٠٣٣- عاشوراء يوم التاسع (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عباس. [أبو يوسف فى كتاب الآثار، وابن أبى شيبة، وعبد بن حميد عن ابن عباس موقوفًا] )

25. حديث ابن عباس المرفوع: أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٩/٣٢٢) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (١/٣١٦، ترجمة ١٤١ إسماعيل بن يعلى الثقفى) . قال المناوى (٤/٢٩٩) : قال ابن الجوزى: حديث لا يصح، وأبو أمية قال يحيى والدارقطنى: متروك الحديث.

26. حديث ابن عباس الموقوف: أخرجه أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم فى كتاب الآثار (ص ١٧٦، رقم ٨٠١) ، وابن أبى شيبة (٢/٣١٣، رقم ٩٣٨٧) ، وعبد بن حميد (ص ٢٢٣، رقم ٦٦٩) .

27. ١٤٠٣٤- عاشوراء يوم العاشر (الدارقطنى، والديلمى عن أبى هريرة)

    vol. 14, p. 167

28. أخرجه الديلمى (٣/٩٠، رقم ٤٢٥١) .

29. ١٤٠٣٥- عاقبوا أرقاءكم على قدر عقولهم (الدارقطنى فى الأفراد، وابن عساكر عن عائشة. الديلمى عن ابن عباس)

30. حديث عائشة: أخرجه ابن عساكر (٣٧/١٧٥) .

31. حديث ابن عباس: أخرجه الديلمى (٣/١٤، رقم ٤٠١٧) .

32. ١٤٠٣٦- عالجيها بكتاب الله (ابن حبان عن عائشة)

33. أخرجه ابن حبان (١٣/٤٦٤، رقم ٦٠٩٨) .

34. ١٤٠٣٧- عالم ينتفع بعلمه خير من ألف عابد (الديلمى عن على)

35. أخرجه الديلمى (٣/٤١، رقم ٤١٠٠) قال المناوى (٤/٢٩٩) : فيه عمرو بن جميع قال الذهبى فى الضعفاء: قال ابن عدى: متهم بالوضع.

36. ١٤٠٣٨- عامة أهل النار النساء (الطبرانى عن عمران بن حصين)

37. أخرجه الطبرانى (١٨/١١٥، رقم ٢٢٤) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/٣٩٩، رقم ٩٢٦٦) .

38. ١٤٠٣٩- عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا من البول (عبد بن حميد، والحاكم عن ابن عباس)

39. أخرجه عبد بن حميد (ص ٢١٥، رقم ٦٤٢) ، والحاكم (١/٢٩٣، رقم ٦٥٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (١١/٧٩، رقم ١١١٠٤) قال الهيثمى (١/٢٠٧) : فيه أبو يحيى القتات وثقه يحيى بن معين فى رواية وضعفه الباقون. والدارقطنى (١/١٢٨) وقال: لا بأس به.

    vol. 14, p. 168

40. ١٤٠٤٠- عباد الله المسلمين لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم (عبد الرزاق عن النعمان بن بشير)