المحلى من الفاء

Page 1 of 2

1. ١٤٨٥٧- الفأل مرسل والعطاس شاهد عدل (الحكيم عن الرويهب السليمى)

   vol. 15, p. 17

2. ذكره الحكيم (١/٣٠٥) .

3. ١٤٨٥٨- الفاجر الراجى لرحمة الله أقرب منها من العابد المقنط (الحكيم، والشيرازى فى الألقاب)

4. ذكره الحكيم (١/٩٣) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/١٥٩، رقم ٤٤٢٧) . قال المناوى (٤/٤٦٠) : فيه عبد الله بن يحيى الثقفى أورده الذهبى فى ذيل الضعفاء وقال: صويلح ضعفه ابن معين وسلام بن مسلم قال فى الضعفاء تركوه باتفاق وزيد العمى ضعيف متماسك.

5. ١٤٨٥٩- الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر فى الزحف (أحمد، وعبد بن حميد، وابن خزيمة عن جابر)

6. أخرجه أحمد (٣/٣٢٤، رقم ١٤٥١٨) ، وعبد بن حميد (ص ٣٣٦، رقم ١١١٨) .

   vol. 15, p. 18

7. ١٤٨٦٠- الفار من الطاعون كالفار من الزحف ومن صبر فيه كان له أجر شهيد (أحمد عن جابر)

8. أخرجه أحمد (٣/٣٦٠، رقم ١٤٩١٨) قال المنذرى (٢/٢٢٢) إسناده حسن. قال الهيثمى (٢/٣١٥) رجاله ثقات. والخطيب فى تلخيص المتشابه (١/١٦٢، رقم ٧٤) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (٣/٢٩٣، رقم ٣١٩٣) .

9. ١٤٨٦١- الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها (الرافعى عن أنس)

10. أخرجه الرافعى (١/٢٩١) .

11. ١٤٨٦٢- الفجر فجران فأما الفجر الأول فإنه لا يحرم الطعام ولا يحل الصلاة وأما الثانى فإنه يحرم الطعام ويحل الصلاة (الحاكم عن ابن عباس)

12. أخرجه الحاكم (١/٥٨٧، رقم ١٥٤٩) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٣/٢١٠، رقم ١٩٢٧) ، والبيهقى (٤/٢١٦، رقم ٧٧٩٣) .

13. ١٤٨٦٣- الفجر فجران فأما الفجر الذى يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام وأما الذى يذهب مستطيلاً فى الأفق فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام (الحاكم، والبيهقى عن جابر)

    vol. 15, p. 19

14. أخرجه الحاكم (١/٣٠٤، رقم ٦٨٨) ، والبيهقى (١/٣٧٧، رقم ١٦٤٢) وقال: هكذا روى بهذا الإسناد موصولا وروى مرسلاً وهو أصح. وأخرجه أيضًا: ابن جرير فى التفسير (٢/١٧٣) .

15. ١٤٨٦٤- الفجر فجران فجر يحرم فيه الطعام ويحل فيه الصلاة وفجر يحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام (الحاكم، والبيهقى، والخطيب عن ابن عباس)

16. أخرجه الحاكم (١/٣٠٤ رقم ٦٨٧) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (١/٤٥٧ رقم ١٩٩٠) ، والخطيب (٣/٥٨) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (١/١٨٤، رقم ٣٥٦) ، والدارقطنى (٢/١٦٥) ، والديلمى (٣/١٦٠، رقم ٤٤٣١) .

17. ١٤٨٦٥- الفخد عورة (الترمذى - حسن غريب - عن جرهد الأسلمى. الترمذى - حسن غريب - عن ابن عباس)

18. حديث جرهد: أخرجه الترمذى (٥/١١٠، رقم ٢٧٩٥) وقال: حسن ما أرى إسناده بمتصل. وأخرجه أيضًا: الحميدى (٢/٣٧٨، رقم ٨٥٧) ، وابن سعد (٤/٢٩٨) ، وابن أبى شيبة (٥/٣٤٠، رقم ٢٦٦٩٢) ، وأحمد (٣/٤٧٩، رقم ١٥٩٧٤) ، والدارمى (٢/٣٦٤، رقم ٢٦٥٠) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (٢/٢٤٨) ، وأبو داود (٤/٤٠، رقم ٤٠١٤) ، وابن قانع (١/١٤٦) ، وابن حبان (٤/٦٠٩، رقم ١٧١٠) ، والطبرانى (٢/٢٧٢، رقم ٢١٤٣) ، والدارقطنى (١/٢٢٤) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/٣٥٣) ، والبيهقى (٢/٢٢٨، رقم ٣٠٤٥) .

    vol. 15, p. 20

19. حديث ابن عباس: أخرجه الترمذى (٥/١١١، رقم ٢٧٩٦) ، والديلمى (٣/١٦٠، رقم ٤٤٣١) .

20. ١٤٨٦٦- الفخذ من العورة (ابن جرير عن جرهد وعن ابن عباس)

21. ١٤٨٦٧- الفخر والخيلاء فى أهل الإبل والسكينة والوقار فى أهل الغنم (أحمد، وعبد بن حميد عن أبى سعيد)

22. أخرجه أحمد (٣/٩٦، رقم ١١٩٣٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/١٦٣، رقم ٢٨١٠) . قال الهيثمى

    vol. 15, p. 21(٤/٦٥) : فيه الحجاج بن أرطأة، وهو مدلس.

23. ١٤٨٦٨- الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف (ابن سعد عن عائشة)

24. أخرجه ابن سعد (٨/٤٩٠) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (٣/٩٨٦، رقم ١٧٠٩) ، وأحمد (٦/٨٢، رقم ٢٤٥٧١) ، وأبو يعلى (٧/٣٧٩، رقم ٤٤٠٨) .

25. ١٤٨٦٩- الفردوس ربوة الجنة وأعلاها وأوسطها ومنها تفجر أنهار الجنة (الطبرانى فى الأوسط عن سمرة)

26. أخرجه الطبرانى (٧/٢١٣، رقم ٦٨٨٦) قال الهيثمى (١٠/٣٩٨) : أحد أسانيد الطبرانى رجاله وثقوا، وفى بعضهم ضعف.

    ١٤٨٧٠- الفردوس سرة الجنة ( ... عن الحارث الأزدى)

27. أورده ابن عبد البر فى الاستيعاب (١/٢٨٤) ، وقال: الحارث بن الحارث الغامدى روى الفردوس سرة الجنة.

28. ١٤٨٧١- الفرع حق وأن تتركوه حتى يكون بكرًا شُغْزُبًّا ابن مخاض أو ابن لبون فتعطيه أرملة أو تحمل عليه فى سبيل الله خيرٌ من أن تذبحه فتلزق لحمه بوبره وَتُكْفِئَ إناءك وَتُوَلِّهَ ناقتك (أحمد، والنسائى، والحاكم، والبيهقى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. الشافعى، والبيهقى عن رجل من بنى ضمرة عن أبيه وقال زُخْرُبًّا)

    vol. 15, p. 22

29. أخرجه أحمد (٢/١٨٢، رقم ٦٧١٣) ، والنسائى (٧/١٦٨، رقم ٤٢٢٥) ، والحاكم (٤/٢٦٣، رقم ٧٥٨٤) ، والبيهقى (٩/٣١٢، رقم ١٩١٢٤) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/١١٩، رقم ٢٤٣٠٥) ، وأبو داود (٣/١٠٧، رقم ٢٨٤٢) .

30. الحديث رجل من بنى ضمرة: أخرجه الشافعى فى السنن المأثورة (١/٣٤١، رقم ٤١٠) ، والبيهقى (٩/٣١٣، رقم ١٩١٣٢) . وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٤/٣٤٠، رقم ٧٩٩٦) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٢/٢٢٧، رقم ٩٨١) .

31. ومن غريب الحديث: "شغزبا" : الشغزب: الغليظ. "زخريا" : الغليظ يقال: صار ولد الناقة زخريا إذا غلظ جسمه واشتد لحمه.

    vol. 15, p. 23

32. ١٤٨٧٢- الفضة بالفضة والذهب بالذهب والشعير بالشعير والحنطة بالحنطة مثلاً بمثل (ابن ماجه عن أبى هريرة)

33. أخرجه ابن ماجه (٢/٧٥٨، رقم ٢٢٥٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٦١، رقم ٧٥٤٩) .

34. ١٤٨٧٣- الفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون (ابن ماجه عن أبى هريرة. البيهقى فى المعرفة عن عائشة)

35. حديث أبى هريرة: أخرجه ابن ماجه (١/٥٣١، رقم ١٦٦٠) . وأخرجه أيضًا: الشافعى فى الأم (١/٢٣٠) .

36. حديث عائشة: أخرجه أيضًا: البيهقى (٥/١٧٥، رقم ٩٦٠٧) .

37. والحديث أصله فى سنن الترمذى بطرف: "الصوم يوم تصومون" .

38. ١٤٨٧٤- الفطر يوم يفطر الناس والأضحى يوم يضحى الناس (الترمذى - حسن صحيح غريب - عن عائشة)

39. أخرجه الترمذى (٣/١٦٥، رقم ٨٠٢) وقال: حسن غريب صحيح. وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٢/٢٢٥) .

40. ١٤٨٧٥- الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب ونتف الإبط وغسل البراجم وتقليم الأظفار والانتضاح بالماء والختان (ابن أبى شيبة عن عمار بن ياسر)

    vol. 15, p. 24