حرف اللام

Page 24 of 80

1. أخرجه أحمد (٥/٤٠٦، رقم ٢٣٥٠٣) ، وأبو داود (٤/٢٢٢، رقم ٤٦٩٢) ، والبيهقى (١٠/٢٠٣، رقم ٢٠٦٥٩) . وأخرجه أيضًا: البزار (٧/٣٣٨، رقم ٢٩٣٧) .

   vol. 17, p. 461

2. ١٨٦٠٣- لكل إنسان ثلاثة أخلاء فأما خليل فيقول ما أنفقت فلك وما أمسكت فليس لك فذاك ماله وأما خليل فيقول أنا معك فإذا أتيت باب الملك تركتك ورجعت فذاك أهله وحشمه وأما خليل فيقول أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله فيقول إن كنت لأهون الثلاثة على (الطيالسى، وابن حبان، والحاكم عن أنس)

3. أخرجه الطيالسى (ص ٢٦٩، رقم ٢٠١٣) ، وابن حبان (٧/٣٧٤، رقم ٣١٠٨) ، والحاكم (١/٥٢٧، رقم ١٣٧٥) ، وقال: صحيح الإسناد.

   vol. 17, p. 462

4. ١٨٦٠٤- لكل ابن آدم حظه من الزنا فالعينان يزنيان وزناهما النظر واليدان يزنيان وزناهما البطش والرجلان يزنيان وزناهما المشى والفم يزنى وزناه القبل والقلب يهم ويتمنى ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

5. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٦٥، رقم ٥٤٢٨) .

6. ١٨٦٠٥- لكل ابن آدم حظه من الزنا فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والأذنان زناهما الاستماع واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشى والفم يزنى فزناه القبل (أبو داود، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

7. أخرجه أبو داود (٢/٢٤٦، رقم ٢١٥٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٦٥، رقم ٥٤٢٧) .

8. ١٨٦٠٦- {لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه} [عبس: ٣٧] لا ينظر الرجال إلى النساء ولا النساء إلى الرجال شُغِلَ بعضهم عن بعض (الحاكم عن عائشة)

   vol. 17, p. 463

9. أخرجه الحاكم (٤/٦٠٩، رقم ٨٦٨٩) ، وقال: صحيح الإسناد. وفى الحديث أن عائشة قرأت قول الله ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة} فقالت: يا رسول الله واسوأتاه إن الرجال والنساء يحشرون جميعا ينظر بعضهم إلى سوأة بعض؟ فقال ... فذكره.

10. ١٨٦٠٧- لكل باب من أبواب البر باب من أبواب الجنة وإن باب الصيام يدعى الريان (الطبرانى عن سهل بن سعد)

11. أخرجه الطبرانى (٦/١٩٢، رقم ٥٩٧٠) .

12. ١٨٦٠٨- لكل بشر رزقه من الدنيا هو يأتيه لا محالة فمن رضى به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرضه لم يبارك له فيه ولم يسعه (الديلمى عن ابن عباس)

13. ١٨٦٠٩- لكل بنى أم عصبة ينتمون إليهم إلا ابنى فاطمة فأنا وليهما وعصبتهما (الحاكم وتعقب عن جابر)

14. أخرجه الحاكم (٣/١٧٩، رقم ٤٧٧٠) ، وقال: صحيح الإسناد.

15. ١٨٦١٠- لكل بنى أنثى عصبة ينتمون إليه إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم (الطبرانى عن فاطمة الزهراء)

    vol. 17, p. 464

16. أخرجه الطبرانى (٢٢/٤٢٣، رقم ١٠٤٢) . قال الهيثمى (٤/٢٢٤) : فيه شيبة بن نعامة.

17. وللحديث أطراف منها: "كل بنى آدم ينتمون إلى عصبته" ، "كل بنى أنثى فإن عصبتهم لأبيهم" .

18. ١٨٦١١- لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله (أحمد، ومسلم، والطحاوى، وابن حبان، والحاكم عن جابر)

19. أخرجه أحمد (٣/٣٣٥، رقم ١٤٦٣٧) ، ومسلم (٤/١٧٢٩، رقم ٢٢٠٤) ، والطحاوى (٤/٣٢٣) ، وابن حبان

    (١٣/٤٢٨، رقم ٦٠٦٣) ، والحاكم (٤/٢٢٢، رقم ٧٤٣٤) ، وقال: صحيح على شرط مسلم.

20. ١٨٦١٢- لكل سهو سجدتان بعدما يسلم (الطيالسى، وعبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو داود،

    وابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى عن ثوبان)

21. أخرجه الطيالسى (ص ١٣٤، رقم ٩٩٧) ، وعبد الرزاق (٢/٣٢٢، رقم ٣٥٣٣) ، وابن أبى شيبة (١/٣٩٠، رقم ٤٤٨٣) ، وأحمد (٥/٢٨٠، رقم ٢٢٤٧٠) ، وأبو داود (١/٢٧٢، رقم ١٠٣٨) ، وابن ماجه (١/٣٨٥، رقم ١٢١٩) ، والطبرانى (٢/٩٢، رقم ١٤١٢) ، ووالبيهقى (٢/٣٣٧، رقم ٣٦٣٨) .

    vol. 17, p. 465

22. ١٨٦١٣- لكل سورة حظها من الركوع والسجود (أحمد، والبيهقى عن بعض الصحابة)

23. أخرجه أحمد (٥/٦٥، رقم ٢٠٦٧٠) ، والبيهقى (٣/١٠، رقم ٤٤٧٠) . قال الهيثمى (٢/١١٤) : رجاله رجال الصحيح.

24. ١٨٦١٤- لكل شىء أس وأس الإيمان الورع ولكل شىء فرع وفرع الإيمان الصبر ولكل شىء سنام وسنام هذه الأمة عمى العباس ولكل شىء سبط وسبط هذه الأمة الحسن والحسين ولكل شىء جناح وجناح هذه الأمة أبو بكر وعمر ولكل شىء مجن ومجن هذه الأمة على بن أبى طالب (الخطيب، وابن عساكر عن ابن عباس وفيه الحكم بن ظهير قال الخطيب: ذاهب الحديث)

25. أخرجه ابن عساكر من طريق الخطيب (٢٦/٣٤٥) ، وقال: قال الخطيب: الحكم بن ظهير ذاهب الحديث. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٣٣٣، رقم ٥٠٠١) . قال المناوى (٥/٢٨٤) : وفيه من لا يعرف.

    vol. 17, p. 466

26. ١٨٦١٥- لكل شىء آفة تفسده وأعظم الآفات آفة تصيب أمتى حبهم الدنيا وحبهم الدينار والدرهم يا أبا هريرة لا خير فى كثير من جمعها إلا من سلطه الله على هلكتها فى الحق (الديلمى عن أبى هريرة)

27. ١٨٦١٦- لكل شىء إقبال وإدبار وإن من إقبال هذا الدين أن يفقه القبيلة كلها بأسرها حتى لا يوجد فيها إلا الرجل الجافى أو الرجلان وإن من إدبار هذا الدين أن تجفو القبيلة كلها بأسرها حتى لا يوجد فيها الرجل الفقيه أو الرجلان فهما مقهوران ذليلان لا يجدان على ذلك أعوانا ولا أنصارا (ابن السنى، وأبو نعيم عن أبى أمامة)

28. ١٨٦١٧- لكل شىء باب وباب العبادة الصيام (أبو الشيخ عن أبى الدرداء)

29. ١٨٦١٨- لكل شىء حصاد وحصاد أمتى ما بين الستين إلى السبعين (ابن عساكر عن أنس)

30. أخرجه ابن عساكر (٤٥، رقم ٢٨٥) .

    vol. 17, p. 467

31. ١٨٦١٩- لكل شىء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه (أحمد، والطبرانى، والبزار عن أبى الدرداء)

32. أخرجه أحمد (٦/٤٤١، رقم ٥٢٧٥٣٠) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٧/١٩٧) ، قال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى ورجاله ثقات، والبزار كما فى مجمع الزوائد (١/٥٨) ، قال الهيثمى: إسناده حسن.

33. ١٨٦٢٠- لكل شىء حلية وحلية القرآن الصوت الحسن (عبد الرزاق، والحاكم فى تاريخه، والخطيب، والضياء عن أنس. أبو نعيم عن ابن عباس)

34. حديث أنس: أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٨٤، رقم ٤١٧٣) ، والخطيب (٧/٢٦٨) ، والضياء (٧/٨٨، رقم ٢٤٩٦) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٤/١٣٣، ترجمة ٩٧٣ عبد الله بن محرر) .

35. حديث ابن عباس: أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٩٣، رقم ٧٥٣١) . قال الهيثمى (٧/١٧١) : فيه إسماعيل بن عمرو البجلى، وهو ضعيف.

36. ١٨٦٢١- لكل شىء خطأ إلا السيف ولكل خطأ أرش (أحمد عن النعمان بن بشير)

    vol. 17, p. 468

37. أخرجه أحمد (٤/٢٧٢، رقم ١٨٤١٩) .

38. ومن غريب الحديث: "أرش" : أى عوض.

39. ١٨٦٢٢- لكل شىء دعامة ودعامة الإسلام الفقه فى الدين ولفقيه أشد على الشيطان من ألف عابد (ابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

40. أخرجه ابن عدى (١/٣٧٨ ترجمة ٢٠٠ أشعث بن سعيد) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٦٧، رقم ١٧١٦) .