حرف اللام

Page 54 of 80

1. حديث على: أخرجه أحمد (١/٨٠، رقم ٦٠٧) .

   vol. 18, p. 183

2. حديث ابن عمر: الطبرانى (١٢/٤٣٥، رقم ١٣٥٩٢) .

3. حديث أم حبيبة: أخرجه أحمد (٦/٣٢٥، رقم ٢٦٨٠٦) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٣/٤٨، رقم ٧١٢٧، وص ٦٤، رقم ٧١٤٣) . قال الهيثمى (٢/٩٧) : رواه أحمد وأبو يعلى ورجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن أبى خيثمة فى تاريخه كما فى التلخيص الحبير (١/٦٥) ، قال الحافظ: بسند حسن. وفيه عندهم جميعا: "عند كل صلاة كما يتوضؤون" .

   vol. 18, p. 184

4. حديث جابر: أخرجه أيضًا: ابن أبى حاتم فى العلل (ص ٣٥، رقم ٧٠) ، وذكر عن أبى حاتم أن المحفوظ مرسل. حديث عبد الله بن الزبير: أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٥٦، رقم ١٧٩٥) .

5. حديث عبد الله بن حنظلة: أخرجه ابن عساكر (٢٧/٤٢٠) .

6. ١٩١٦٩- لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضئون (أحمد عن زينب بنت جحش. ابن جرير عن أم حبيبة. [ابن عدى عن جابر] )

7. حديث زينب بنت جحش: أخرجه أحمد (٦/٤٢٨، رقم ٢٧٤٥٥) . قال المنذرى (١/١٠٠) : إسناده جيد. وقال الهيثمى (٢/٩٧) : رجاله ثقات.

8. حديث أم حبيبة: أخرجه أيضًا: أحمد (٦/٣٢٥، رقم ٢٦٨٠٦) ، وأبو يعلى (١٣/٤٨، رقم ٧١٢٧) . قال الهيثمى (٢/٩٧) : رجاله ثقات.

   vol. 18, p. 185

9. حديث جابر: أخرجه ابن عدى (٤/٣٠٨، ترجمة (١١٣٤) عبد الرحمن بن أبى الموال) ، وقال عقبه: ولعبد الرحمن بن أبى الموال أحاديث غير ما ذكرت وهو مستقيم الحديث. وقد أسنده الحافظ فى تغليق التعليق (٣/١٦١-١٦٢) ، وحَسَّن إسناده.

10. والحديث روى بهذا اللفظ أيضًا من طريق السيدة أم حبيبة، وقد ذكره الإمام السيوطى تحت حديث: "لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" ، دون التنبيه على الزيادة التى فيها، وقد خرجناه حيث ذكره.

11. ١٩١٧٠- لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل (أحمد، والترمذى - حسن صحيح - وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن زيد بن خالد الجهنى)

12. أخرجه أحمد (٤/١١٦، رقم ١٧٠٨٩) ، والترمذى (١/٣٥، رقم ٢٣) ، وقال: حسن صحيح. والطبرانى (٥/٢٤٣، رقم ٥٢٢٣) .

    vol. 18, p. 186

13. ١٩١٧١- لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت عشاء الآخرة إلى ثلث الليل الأول فإنه إذا مضى ثلث الليل الأول هبط الله إلى سماء الدنيا فلم يزل هنالك حتى يطلع الفجر فيقول قائل ألا سائل يعطى ألا داع يجاب ألا سقيم يستشفى فيشفى ألا مذنب يستغفر فيغفر له (أحمد، وابن جرير، والخطيب عن على. أحمد، وابن جرير عن أبى هريرة)

14. حديث على: أخرجه أحمد (١/١٢٠، رقم ٩٦٧) ، والخطيب (٤/٢٥٥، ترجمة ١٩٩١) . قال الهيثمى (١٠/١٥٤) : رواه أحمد، وأبو يعلى بنحوه، ورجالهما ثقات، وقد صرح ابن إسحاق بالسماع.

15. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٥٠٩، رقم ١٠٦٢٦) .

16. ١٩١٧٢- لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء (مالك، والشافعى، وابن أبى شيبة، وابن جرير، والبيهقى عن أبى هريرة. الطبرانى فى الأوسط عن على)

17. حديث أبى هريرة: أخرجه مالك (١/٦٦، رقم ١٤٦) ، والشافعى (١/١٣) ، وابن أبى شيبة (١/١٥٥،

    رقم ١٧٨٧) ، والبيهقى (١/٣٥، رقم ١٤٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٦٠، رقم ٩٩٣٠) .

    vol. 18, p. 187

18. حديث على: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٥٧، رقم ١٢٣٨) . قال المنذرى (١/١٠٠) : إسناده حسن. وقال الهيثمى (١/٢٢١) : فيه ابن إسحاق، وهو ثقة مدلس، وقد صرح بالتحديث، وإسناده حسن.

19. ١٩١٧٣- لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء ولأخرت العشاء إلى ثلث الليل أو إلى شطر الليل فإن ربنا ينزل إلى السماء فيقول من يسألنى فأعطيه من يستغفرنى فأغفر له من يدعونى فأستجيب له (عبد الرزاق، وأحمد عن أبى هريرة)

20. أخرجه عبد الرزاق (١/٥٥٥، رقم ٢١٠٦) ، وأحمد (٢/٢٥٠، رقم ٧٤٠٦) .

21. ١٩١٧٤- لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم عند كل صلاة يوضع مع كل وضوء سواك (أحمد، وأبو داود عن أبى هريرة)

22. أخرجه أحمد (٢/٢٥٨، رقم ٧٥٠٤) ، وأبو داود (١/١٢، رقم ٤٦) .

23. ١٩١٧٥- لولا أن أشق على أمتى لجعلت السواك عليهم عزمة (ابن منيع عن أسامة. [ابن عدى عن جابر] )

    vol. 18, p. 188

24. حديث أسامة: أخرجه أيضًا: البغوى فى مسند أسامة (١/١٣٠، رقم ٥١) .

25. حديث جابر: أخرجه ابن عدى (٢/١٣٧، ترجمة ٣٣٦ جعفر بن الحارث أبو الأشهب الكوفى) .

26. ١٩١٧٦- لولا أن أشق على أمتى لجعلت عليهم السواك عند كل صلاة (الطبرانى عن ابن عباس)

27. أخرجه الطبرانى (١١/٨٥، رقم ١١١٢٥) .

28. ١٩١٧٧- لولا أن أشق على أمتى لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء (الحاكم عن ابن عباس بن عبد المطلب. أبو نعيم عن ابن أبى ليلى عن أصحاب محمد)

29. أخرجه الحاكم (١/٢٤٥، رقم ٥١٧) .

30. ١٩١٧٨- لولا أن أشق على أمتى لفرضت عليهم السواك عند كل وضوء (ابن جرير عن زيد بن خالد)

31. أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٢/١٩٧، رقم ٣٠٤١)

32. ١٩١٧٩- لولا أن أشق على أمتى لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الطهور (ابن أبى شيبة عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن بعض أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم -)

    vol. 18, p. 189

33. أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٥٦، رقم ١٧٩٧) .

34. ١٩١٨٠- لولا أن أشق على أمتى لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولأخرت صلاة العشاء الآخرة إلى نصف الليل (الحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

35. أخرجه الحاكم (١/٢٤٥، رقم ٥١٦) وقال: لم يخرجا لفظ الفرض فيه وهو صحيح على شرطهما جميعًا وليس له علة وله شاهد بهذا اللفظ، والبيهقى (١/٣٦، رقم ١٤٦) .

36. ١٩١٨١- لولا أن أشق على المسلمين لأمرتهم بتأخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة (الشافعى، ومسلم،

    وأبو داود، والنسائى، والبيهقى عن أبى هريرة)

37. أخرجه الشافعى (١/١٣) ، ومسلم (١/٢٢٠، رقم ٢٥٢) ، وأبو داود (١/١٢، رقم ٤٦) ، والنسائى (١/١٢، رقم ٧) ، والبيهقى (١/٣٧، رقم ١٥٣) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (١/٢٤٥، رقم ٥١٦) .

38. ١٩١٨٢- لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما (أحمد، والطبرانى عن نعيم بن مسعود الأشجعى)

    vol. 18, p. 190

39. أخرجه أحمد (٣/٤٨٧، رقم ١٦٠٣٢) . قال الهيثمى (٥/٣١٥) : رواه أبو داود باختصار رواه الطبرانى من طريق ابن إسحاق قال حدثنى شيخ من أشجع، ولم يسمه وسماه أبو داود سعد بن طارق، وبقية رجاله ثقات. وفى الحديث أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قرأ كتاب مسيلمة الكذاب فقال للرسولين: فما تقولان أنتما؟ قالا: نقول كما قال. فذكره.

40. ١٩١٨٣- لولا أن السؤال يكذبون ما قدس من ردهم لا تردوا السائل ولو بشق تمرة (البيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)