حرف اللام

Page 75 of 80

1. حديث عبد الله بن يحى بن حارثة بن الأضبط: ذكره الحافظ فى اللسان (٣/٣٧٦، ترجمة ١٥٠٣ عبد الله بن يحيى بن حارثة بن الأضبط) ، وذكره فى الإصابة (١/٩٣، ترجمة ٢١٦ الأضبط بن جني) انظر الإصابة (١/٩٣، ٢١٦) .

   vol. 18, p. 327

2. حديث أبى هريرة أخرجه أيضًا: هناد (٢/٦١٤، رقم ١٣٢٠) .

3. ١٩٥٣٥- ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر (أحمد، والترمذى - غريب – والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

4. أخرجه أحمد (١/٢٥٧، رقم ٢٣٢٩) ، والترمذى (٤/٣٢٢، رقم ١٩٢١) وقال: حسن غريب. والطبرانى (١١/٧٢، رقم ١١٠٨٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٥٨، رقم ١٠٩٨٠) . قال الهيثمى (٨/١٤) : رواه أحمد، والبزار بنحوه، والطبرانى باختصار، وفى أحد إسنادى البزار قيس بن الربيع، وثقه شعبة والثورى، وضعفه غيرهما، وبقية رجاله ثقات، وفى إسناد أحمد ليث بن أبى سليم، وهو مدلس.

   vol. 18, p. 328

5. ١٩٥٣٦- ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر (أحمد، والترمذى - غريب – والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

6. أخرجه أحمد (١/٢٥٧، رقم ٢٣٢٩) ، والترمذى (٤/٣٢٢، رقم ١٩٢١) وقال: حسن غريب. والطبرانى (١١/٧٢، رقم ١١٠٨٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٥٨، رقم ١٠٩٨٠) . قال الهيثمى (٨/١٤) : رواه أحمد، والبزار بنحوه، والطبرانى باختصار، وفى أحد إسنادى البزار قيس بن الربيع، وثقه شعبة والثورى، وضعفه غيرهما، وبقية رجاله ثقات، وفى إسناد أحمد ليث بن أبى سليم، وهو مدلس.

   vol. 18, p. 329

7. ١٩٥٣٧- ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ويجل عالمنا (العسكرى فى الأمثال عن عبادة بن الصامت)

8. ١٩٥٣٨- ليس منا من وسع الله عليه ثم قتر على عياله (الديلمى عن جبير بن مطعم. [الديلمى عن عائشة] )

9. حديث عائشة: أخرجه الديلمى (٣/٤١٦، رقم ٥٢٧١) مطولا.

10. ١٩٥٣٩- ليس منا من وطئ حبلى (عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند، والطبرانى عن ابن عباس)

11. أخرجه الطبرانى (١١/٣٩٠، رقم ١٢٠٩٠) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٢٥٦، رقم ٢٣١٨) . قال الهيثمى (٤/٢٩٩) : رواه أحمد فى حديث طويل، والطبرانى، وفيه الحجاج بن أرطاه مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح.

    vol. 18, p. 330

12. ١٩٥٤٠- ليس منكم أحد إلا وله منزلان أحدهما فى الجنة والآخر فى النار (أبو إسحاق بن ياسين فى تاريخ هراة عن حسان بن قتيبة بن الحسحاس بن عيسى بن الحسحاس بن فضيل عن أبيه عن جده عن أبيه عن جده الحسحاس بن فضيل الحنظلى ورجال إسناده مجاهيل وفيه خالد بن هياج متروك)

13. قال الحافظ فى الإصابة (٢/٦٨، ترجمة ١٧١٦ حسحاس بن الفضيل بن عائذ الحنظلي) : ذكره أبو إسحاق بن ثابت فى تاريخ هراة. . . ورجال إسناده مجاهيل، وهو من رواية خالد بن هياج، وهو متروك.

14. ١٩٥٤١- ليس منكم رجل إلا أنا ممسك بحجزته أن يقع فى النار (الطبرانى، والضياء عن سمرة)

15. أخرجه الطبرانى (٧/٢٦٩، رقم ٧١٠٠) .

16. ١٩٥٤٢- ليس منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الشياطين قالوا وأنت يا رسول الله قال نعم ولكن الله أعاننى عليه فأسلم (أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن ابن عباس)

    vol. 18, p. 331

17. أخرجه أحمد (١/٢٥٧، رقم ٢٣٢٣) ، والطبرانى (١٢/١١٠، رقم ١٢٦٢٠) ، والضياء من طريقى الطبرانى، وأبو يعلى (٩/٥٤٧، رقم ٥٣٩، ٥٤٠) . قال الهيثمى (٨/٢٢٥) : رواه أحمد، والطبرانى، والبزار، ورجاله رجال الصحيح غير قابوس بن أبى ظبيان، وقد وثق على ضعفه.

18. ١٩٥٤٣- ليس منى إلا عالم أو متعلم (أبو على منصور بن عبد الله الخالدى الهروى فى فوائده، وابن النجار والديلمى عن ابن عمر)

19. أخرجه الديلمى (٣/٤١٩، رقم ٥٢٧٩) .

20. ١٩٥٤٤- ليس منى ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا أنا منه (الطبرانى، وابن عساكر عن عبد الله بن بسر وضعف)

21. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٨/٩١) وقال الهيثمى: فيه سليمان بن سلمة الخبائرى، وهو متروك. وابن عساكر (٢١/٣٣٤) .

22. ١٩٥٤٥- ليس هذا بنذر إنما النذر ما ابتغى به وجه الله (أحمد، والخطيب، وابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب فرأى رجلا قائما فى الشمس فقال له ما شأنك قال نذرت أن لا أزال قائما فى الشمس حتى تفرغ قال فذكره. أحمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلين وهما مقترنان يمشيان إلى البيت فقالا نذرنا أن نمشى إلى البيت مقترنين قال فذكره)

    vol. 18, p. 332

23. أخرجه أحمد (٢/٢١١، رقم ٦٩٧٥) ، والخطيب (٦/٤٨) ، وابن عساكر (٤٣/٢١٠) .

24. ١٩٥٤٦- ليس هذا سلام المسلمين بعضهم على بعض إذا أتيت قوما من المسلمين قل السلام عليكم ورحمة الله (الدولابى، وابن عساكر عن أبى راشد عبد الرحمن بن عبد الأزدى قال أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقلت أنعم صباحا يا محمد قال فذكره)

25. أخرجه ابن عساكر (٣٥/٩١) . وذكره ابن حجر العسقلانى فى الإصابة (٤/٣٣٠ رقم ٥١٦١ عبد الرحمن بن عبد) . قال الحسينى فى البيان والتعريف (٢/١٨٠) : أخرجه الدولابى، وابن عساكر.

    vol. 18, p. 333

26. ١٩٥٤٧- ليس هذا منى وليس بصائح حق القلب يحزن والعين تدمع ولا نغضب الرب (الحاكم عن أبى هريرة قال لما مات إبراهيم صاح أسامة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره)

27. أخرجه الحاكم (١/٥٣٨، رقم ١٤١٠) .

28. ١٩٥٤٨- ليس هذه ساعة فتوى (ابن السنى عن أبى سعيد قال خرج النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى الصلاة فلقيه أعرابى فسأله عن شىء قال فذكره)

29. ١٩٥٤٩- ليس هكذا السنة أمرنا بالمسح على الخفين هكذا وأمر يديه على خفيه (الطبرانى فى الأوسط عن جابر)

30. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٣٠، رقم ١١٣٥) . قال الهيثمى (١/٢٥٦) : رواه الطبرانى فى الأوسط وقال: تفرد به بقية.

31. ١٩٥٥٠- ليس هناك يعنى فى الجنة ليل وإنما هو ضوء ونور يرد الغدو على الرواح والرواح على الغدو وتأتيهم طرف الهدايا من الله لمواقيت الصلاة التى كانوا يصلون فيها فى الدنيا وتسلم عليهم الملائكة (الحكيم عن الحسن، وأبى قلابة معا مرسلا)

    قال القرطبى فى تفسيره (١١/١٢٧) : رواه الترمذى الحكيم فى نوادر الأصول من حديث أبان عن الحسن وأبى قلابة.

    vol. 18, p. 334

32. ١٩٥٥١- ليس يتحسر أهل الجنة على شىء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله فيها (الحكيم، وابن السنى، والطبرانى، وابن شاهين فى الترغيب فى الذكر، والبيهقى فى شعب الإيمان عن معاذ. [الطبرانى فى الشاميين عن جبير بن نفير] )

33. حديث معاذ: ذكره الحكيم (٤/١٠٦) ، وأخرجه الطبرانى (٢٠/٩٣، رقم ١٨٢) . قال الهيثمى (١٠/٧٤) : رجاله ثقات، وفى شيخ الطبرانى محمد بن إبراهيم الصورى خلاف. والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٣٩٢، رقم ٥١٣) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٤٠٨، رقم ٥٢٤٤) .

34. حديث جبير بن نفير: أخرجه الطبرانى فى الشاميين (١/٢٥٨، رقم ٤٤٦) .

    vol. 18, p. 335

35. ١٩٥٥٢- ليس ينبغى يسجد لشىء ولو كان ذلك لأمرت النساء يسجدن لأزواجهن (عبد بن حميد عن جابر)

36. أخرجه عبد بن حميد (ص ٣٢٠، رقم ١٠٥٣) .

37. ١٩٥٥٣- ليسأل أحدكم ربه حاجته حتى يسأل الملح وحتى يسأل شسعه إذا انقطع (الترمذى عن ثابت البنانى مرسلا)

38. أخرجه الترمذى فى كتاب الدعوات باب (١٥٧) حديث رقم (٣٩٦٣) . وقال هذا أصح من حديث قطن عن جعفر بن سليمان.

39. ١٩٥٥٤- ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع (الترمذى - غريب – والبزار، وأبو يعلى، وابن حبان، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أنس قال الضياء: ذكره على بن المدينى فى مناكير جعفر بن سليمان ولا أعلم رفعه إلا قطن بن نسير)

40. أخرجه أبو يعلى (٦/١٣٠، رقم ٣٤٠٣) ، وابن حبان (٣/١٧٦، ترجمة ٨٩٤) ، والبيهقيى فى شعب الإيمان (٢/٤٠، رقم ١١١٦) ، والضياء (٥/٩، رقم ١٦١٠) وقال: رجال موثقون والصواب أنه مرسل.

    vol. 18, p. 336