حرف الميم

Page 105 of 253

1. أخرجه أحمد (٤/١٧٣، رقم ١٧٦٠٢) ، والطبرانى (٢٢/٢٧٣، رقم ٧٠٠) ، قال الهيثمى (٤/١٦٩) : فيه عمر بن عبد الله بن يعلى وهو ضعيف. والبيهقى (٦/١٩٥، رقم ١١٨٨٠) .

   vol. 20, p. 67

2. ٢١٥٢٣- من التمس رضا الله بسخط الناس رضى الله عنه وأرضى عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس (ابن حبان، وابن عساكر عن عائشة)

3. أخرجه ابن حبان (١/٥١٠، رقم ٢٧٦) ، وابن عساكر (٥٤/٢٠) .

4. ٢١٥٢٤- من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس (ابن المبارك، والترمذى عن عائشة)

5. أخرجه ابن المبارك (١/٦٦، رقم ١٩٩) ، والترمذى (٤/٦٠٩، رقم ٢٤١٤) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١/٥١٠، رقم ٢٧٦) ، وإسحاق بن راهويه (٢/٦٠٠، رقم ١١٧٥) ، والقضاعى (١/٢٩٩، رقم ٤٩٨) .

   vol. 20, p. 68

6. ٢١٥٢٥- من التمس محامد الناس بمعاصى الله عاد حامده من الناس له ذامًّا (ابن لال، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن عائشة)

7. أخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٥٣، رقم ١٥٩٧ قطبة بن العلاء بن المنهال) وقال: أرجو أنه لا بأس به، والعقيلى

   (٣/٣٤٣، رقم ١٣٧٢) وقال: لا يصح فى الباب مسندا وهو موقوف من قول عائشة.

   ٢١٥٢٦- من الذى كان يقلب الحصى فى الصلاة فهو حظك من صلاتك (عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبى كثير قال سمع النبى - صلى الله عليه وسلم - رجلا يقلب الحصى فى الصلاة فلما انصرف قال ... فذكره)

8. أخرجه عبد الرزاق (٢/٤١، رقم ٢٤١١) .

9. ٢١٥٢٧- من ألطف مؤمنًا أو أقام له بحاجة من حوائج الدنيا والآخرة صغر ذلك أو كبر كان حقًّا على الله أن يخدمه خادمًا يوم القيامة (ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج عن أنس)

   vol. 20, p. 69

10. أخرجه ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج (١/٥٤، رقم ٤٦) .

11. ٢١٥٢٨- من ألف المسجد ألفه الله (الطبرانى فى الأوسط عن أبى سعيد)

12. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/٢٦٩، رقم ٦٣٨٣) قال الهيثمى (٢/٢٣) : فيه ابن لهيعة. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٤/١٥٢ ترجمة ٩٧٧ عبد الله بن لهيعة) .

13. ٢١٥٢٩- من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق، والبيهقى وضعفه، والخطيب، والديلمى، وابن عساكر، وابن النجار عن أنس)

14. أخرجه البيهقى (١٠/٢١٠، رقم ٢٠٧٠٤) وقال: وهذا ليس بالقوى. والخطيب (٤/١٧١) ، والديلمى

    (٣/٦١٦، رقم ٥٩٢٥) ، وابن عساكر (٣٣/٢٠٤) .

15. ٢١٥٣٠- من المتكلم آنفا لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول (أحمد، والبخارى، والنسائى، وابن حبان عن رفاعة بن رافع الزرقى أن رجلا قال ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ... فذكره)

    vol. 20, p. 70

16. أخرجه أحمد (٤/٣٤٠، رقم ١٩٠١٨) ، والبخارى (١/٢٧٥، رقم ٧٦٦) ، والنسائى (١/٢٢٢، رقم ٦٤٩) ، وابن حبان (٥/٢٣٥، رقم ١٩١٠) .

17. ٢١٥٣١- من ألهم خمسة لم يحرم خمسة من ألهم الدعاء لم يحرم الإجابة لأن الله يقول {وقال ربكم ادعونى أستجب لكم} [غافر: ٦٠] ومن ألهم التوبة لم يحرم القبول لأن الله يقول {وهو الذى يقبل التوبة عن عبادة} [الشورى: ٢٥] ومن ألهم الشكر لم يحرم الزيادة لأن الله يقول {لئن شكرتم لأزيدنكم} [إبراهيم: ٧] ومن ألهم الاستغفار لم يحرم المغفرة لأن الله يقول {استغفروا ربكم إنه كان غفارا} [نوح: ١٠] ومن ألهم النفقة لم يحرم الخلف لأن الله يقول

    vol. 20, p. 71{وما أنفقتم من شىء فهو يخلفه} [سبأ: ٣٩] (الضياء عن أنس)

18. أخرجه الضياء (٥/١٩٢، رقم ١٨١٤) .

19. ٢١٥٣٢- من أم الناس فأصاب الوقت فأتم صلاته فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم (أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى عن عقبة بن عامر)

20. أخرجه أحمد (٤/١٤٥، رقم ١٧٣٤٣) ، وأبو داود (١/١٥٨، رقم ٥٨٠) ، وابن ماجه (١/٣١٤، رقم ٩٨٣) ، والحاكم (١/٣٣٣، رقم ٧٧٢) وقال: صحيح. والبيهقى (٣/١٢٧، رقم ٥١١٤) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٢٩٧، رقم ١٧٦١) ، وابن خزيمة (٣/٧، رقم ١٥١٣) ، وابن حبان (٥/٥٩٩، رقم ٢٢٢١) ، والطبرانى (١٧/٣٢٩، رقم ٩١٠) .

21. ٢١٥٣٣- من أم الناس فليقدر القوم بأضعفهم فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة (عبد الرزاق عن الحسن مرسلاً)

22. أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٦٢، رقم ٣٧١٤) .

23. ٢١٥٣٤- من أم فليتق الله وليعلم أنه ضامن مسئول لما ضمن وإن أحسن كان له من الأجر مثل أجر من صلى خلفه من غير أن ينتقص من أجورهم شيئًا وما كان نقص فهو عليه (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

    vol. 20, p. 72

24. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٣٧٠، رقم ٧٧٥٥) . قال الهيثمى (٢/٦٦) : فيه معارك بن عباد ضعفه أحمد والبخارى وأبو زرعة والدارقطنى وذكره ابن حبان فى الثقات.

25. ٢١٥٣٥- من أم قومًا فليخفف فإن فيهم الضعيف والكبير والمريض وذا الحاجة فإذا صلى وحده فليصل كيف شاء (أحمد عن عثمان بن أبى العاصى)

26. أخرجه أحمد (٤/٢١٦، رقم ١٧٩٣٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/٤٠٥، رقم ٤٦٥٩) .

27. ٢١٥٣٦- من أم قومًا وفيهم من هو أقرأ منه لكتاب الله وأعلم لم يزل فى سَفَال إلى يوم القيامة (العقيلى، والطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

28. أخرجه العقيلى (٤/٣٥٥، ترجمة ١٩٦٣) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/٢٨، رقم ٤٥٨٢) قال الهيثمى (٢/٦٤) : فيه الهيثم بن عقاب قال الأزدى لا يعرف قلت ذكره ابن حبان فى الثقات. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٢/٣٨١ ترجمة ٥٠٥ حفص بن سليمان) وقال: عامة أحاديثه غير محفوظة.، والديلمى (٣/٥٩٩، رقم ٥٨٧٨) .

    vol. 20, p. 73

29. ومن غريب الحديث: "سفال" : نزول وانتقاص.

30. ٢١٥٣٧- من أمَّ قومًا وهم له كارهون فإن صلاته لا تجاوز ترقوته (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة عن الحسن مرسلاً بإسنادين صحيحين. الطبرانى، وابن منده، وأبو نعيم، وابن عساكر من طريق شهر بن حوشب عن أبى عبد الله الصنابحى عن جنادة بن أبى أمية الأزدى)

31. حديث الحسن المرسل: أخرجه عبد الرزاق (٢/٤١١، رقم ٣٨٩٣) ، وابن أبى شيبة (١/٣٥٧، رقم ٤١٠٨) .

32. حديث جنادة بن أبى أمية الأزدى: أخرجه الطبرانى (٢/٢٨٢، رقم ٢١٧٧) ، وابن عساكر (١١/٢٩٢) .

33. ٢١٥٣٨- من أماط أذى عن طريق المسلمين كتب له حسنة ومن تقبلت منه حسنة دخل الجنة (البخارى فى الأدب، والطبرانى عن معقل بن يسار)

    vol. 20, p. 74

34. أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (١/٢٠٨، رقم ٥٩٣) ، والطبرانى (٢٠/٢١٦، رقم ٥٠٢) .

35. ٢١٥٣٩- من أماط عن طريق المسلمين شيئًا يؤذيهم كتب الله له به حسنة (الطبرانى، وابن عساكر عن أبى الدرداء وفيه أبو بكر بن أبى مريم ضعيف)

36. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٣/١٣٥) ، وابن عساكر (١٥/٢٨٥) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط

    (١/١٤، رقم ٣٢) قال الهيثمى (٣/١٣٥) : فيه أبو بكر بن أبى مريم وهو ضعيف.

37. ٢١٥٤٠- من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر فهو خليفة الله فى الأرض وخليفة كتابه وخليفة رسوله (الديلمى عن ثوبان)

38. أخرجه الديلمى (٣/٥٨٦، رقم ٥٨٣٤) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٨٤، ترجمة ١٦١٦ كادح بن رحمة) .

39. ٢١٥٤١- من أمر بمعروف فليكن أمره بمعروف (الديلمى عن ابن عمرو)

40. أخرجه الديلمى (٣/٥٨٥، رقم ٥٨٣٣) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٩٩، رقم ٧٦٠٣) .

    vol. 20, p. 75