حرف الميم

Page 121 of 253

1. أخرجه الديلمى (٣/٤٨٩، رقم ٥٥١٨) .

   vol. 20, p. 175

2. ٢١٨٢٨- من تكلم بالفارسية زادت فى خبه ونقصت من مروءته (ابن عدى، والحاكم وتعقب عن أنس، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)

   vol. 20, p. 176

3. أخرجه الحاكم (٤/٩٨، رقم ٧٠٠٢) ، وابن عدى (٤/١٠٩، ترجمة ٩٥٥ طلحة بن زيد الرقى) وقال: وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل. ومن غريب الحديث: " خبه " أى خداعه وخبثه.

4. ٢١٨٢٩- من تكلم فى القدر فى الدنيا سئل عنه يوم القيامة فإن أخطأ هلك ومن لم يتكلم لم يسئل عنه يوم القيامة (الدارقطنى فى الأفراد عن أبى هريرة)

5. أخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى العلل (١/١٥٥، رقم ٢٣٣) .

6. ٢١٨٣٠- من تكلم فى شىء من القدر سئل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسأل عنه (ابن ماجه عن عائشة)

7. أخرجه ابن ماجه (١/٣٣، رقم ٨٤) قال البوصيرى (١/١٤) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى زوائد الهيثمى (٢/٧٤٩، رقم ٧٤٤) .

8. ٢١٨٣١- من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كالحمار يحمل أسفارًا والذى يقول له أنصت ليس له جمعة (ابن أبى شيبة عن ابن عباس)

   vol. 20, p. 177

9. أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٥٨، رقم ٥٣٠٥) . وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى العلل (١/٤٦٣، رقم ٧٩٣) .

10. ٢١٨٣٢- من تكن الدنيا نيته جعل الله فقره بين عينيه وشتت الله ضيعته ولا يأتيه منها إلا ما كتب له ومن تكن الآخرة نيته جعل الله غناه فى قلبه ويكف عليه ضيعته وتأتيه الدنيا وهى راغمة (ابن عساكر عن زيد بن ثابت)

11. أخرجه ابن عساكر (٤٣/٥٤٥) .

12. ٢١٨٣٣- من تكهن أو تقسم أو تطير طيرة ترده عن سفر لم ينظر إلى الدرجات من الجنة يوم القيامة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى الدرداء)

13. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٦٤، رقم ١١٧٧) .

14. ٢١٨٣٤- من تلا آية من كتاب الله كانت له نورًا يوم القيامة ومن استمع لآية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

15. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٤١، رقم ١٩٨١) .

16. ٢١٨٣٥- من تمسك بالسنة دخل الجنة قالت عائشة ما السنة قال حب أبيك وصاحبه يعنى عمر (الدارقطنى فى الأفراد، وابن الجوزى فى الواهيات، والرافعى عن عائشة)

    vol. 20, p. 178

17. أخرجه ابن الجوزى فى العلل (١/١٩٩، رقم ٣١٣) وقال قال يحيى: عمر ضعيف. وقال ابن حبان: يقلب الأخبار لا يحتج به ولا بسعيد بن رحمة. والرافعى (٢/٢٤٣) .

18. ٢١٨٣٦- من تمنى على أمتى الغلاء ليلة واحدة أحبط الله عمله أربعين سنة (ابن عساكر عن ابن عمر)

19. أخرجه ابن عساكر (٥٧/٤) .

20. ٢١٨٣٧- من تناول أمرًا بمعصيتى كان ذلك أفوت لما رجا وأقرب لمجىء ما اتقى (تمام، وابن عساكر عن عبد الله بن بسر المازنى)

21. أخرجه ابن عساكر (٥٣/٧٠) .

22. ٢١٨٣٨- من تنخع فى المسجد فلم يدفنه فسيئة ومن دفنه فحسنة (أبو يعلى، والطبرانى، وابن النجار، والضياء عن أبى أمامة)

23. أخرجه الطبرانى (٨/٢٨٤، رقم ٨٠٩٢) . قال الهيثمى (٢/١٨) رجاله موثقون.

24. ٢١٨٣٩- من تهيأ للناس بقوله ولباسه وخالف ذلك فى أعماله فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين (الحاكم فى تاريخه عن ابن عمرو)

    vol. 20, p. 179

25. ٢١٨٤٠- من تواضع تخشعًا لله رفعه الله ومن تطاول تعظمًا وضعه الله والناس تحت كنف الله يعملون أعمالهم فإذا أراد الله فضيحة عبد أخرجه من تحت كنفه فبدت ذنوبه (أبو الشيخ عن معاذ)

26. ٢١٨٤١- من تواضع لله رفعه الله (أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)

27. أخرجه أبو نعيم (٨/٤٦) وقال: غريب.

28. ٢١٨٤٢- من تواضع لله رفعه الله فهو فى نفسه ضعيف وفى أنفس الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو فى أعين الناس صغير وفى نفسه كبير حتى لهو أهون عليهم من كلب أو خنزير (أبو نعيم عن ابن عمر)

29. ٤٦٠٧) ٢١٨٤٣- من تواضع لله رفعه الله ومن اقتصد أغناه الله ومن ذكر الله أحبه الله (ابن النجار عن أبى هريرة)

30. ٢١٨٤٤- من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله (ابن منده، وأبو نعيم عن أوس بن خولى. القضاعى عن ابن عمرو)

31. حديث عبد الله بن عمرو: أخرجه القضاعى (١/٢١٩، رقم ٣٣٤) .

    vol. 20, p. 180

32. ٢١٨٤٥- من توالى مولى مسلمًا بغير إذنه أو آوى محدثًا فى الإسلام أو انتهب نهبة ذات شرف فعليه لعنة الله لا صرف عنها ولا عدل (عبد الرزاق عن عمرو بن شعيب)

33. أخرجه عبد الرزاق (٩/٦، رقم ١٦١٥٦) .

34. ٢١٨٤٦- من توضأ بعد الغسل فليس منا (الطبرانى عن ابن عباس. أبو نعيم فى الحلية عن يزيد الضبى مرسلاً. الديلمى عن أنس)

35. أخرجه الطبرانى (١١/٢٦٧، رقم ١١٦٩١) ، وأبو نعيم فى الحلية (٨/٥٢) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (١/١٨٦، رقم ٢٩٤) ، قال الهيثمى (١/٢٧٣) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط والصغير وفى إسناد الأوسط سليمان بن أحمد كذبه ابن معين وضعفه غيره ووثقه عبدان. وابن عدى (٣/٢٩٢، ترجمة ٧٦٢ سليمان بن أحمد الواسطى) وقال: غريب جدًّا. والديلمى (٣/٤١٨، رقم ٥٢٧٨) .

36. حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى فى الكبير (١١/٢٦٧، رقم ١١٦٩١) . وأخرجه أيضًا: فى الصغير (١/١٨٦، رقم ٢٩٤) ، وابن عدى (٣/٢٩٢، ترجمة ٧٦٢ سليمان بن أحمد الواسطى) .

    vol. 20, p. 181

37. حديث يزيد الضبى المرسل: أخرجه أبو نعيم (٨/٥٢) .

38. حديث أنس: أخرجه الديلمى (٣/٤١٨، رقم ٥٢٧٨) .

39. ٢١٨٤٧- من توضأ ثم أتى المسجد فصلى ركعتين قبل الفجر ثم جلس حتى يصلى الفجر كتبت صلاته يومئذ فى صلاة الأبرار وكتب فى وفد الرحمن (الطبرانى عن أبى أمامة)

40. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٤١) قال الهيثمى: فيه القاسم أبو عبد الرحمن وهو مختلف فى الاحتجاج به. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (١/٣٠٠، رقم ٥٢٥) .