حرف الميم
10,091 paragraphs · vol. 18, p. 373
Page 160 of 253
- vol. 20, p. 447
أخرجه البخارى (١/٤٤٥، رقم ١٢٦١) ، ومسلم (٢/٦٥٢، رقم ٩٤٥) ، والنسائى (١/٦٤٥، رقم ٢١٢٢) ، وابن حبان (٧/٣٤٧، رقم ٣٠٧٨) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٣/٤١٢، رقم ٦٥٣٦) .
-
٢٢٥٧٧- من شهد الصلوات الخمس أربعين ليلة فى جماعة يدرك التكبيرة الأولى وجبت له الجنة (عبد الرزاق عن أبى العالية مرسلاً)
-
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٢٨، رقم ٢٠١٨) .
-
٢٢٥٧٨- من شهد العشاء فى جماعة كان له قيام ليلة (البيهقى فى شعب الإيمان عن عثمان)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٥٤، رقم ٢٨٥٠) .
- vol. 20, p. 448
٢٢٥٧٩- من شهد جنازة ومشى أمامها وحمل بأربع زوايا السرير وجلس حتى تدفن له قيراطان من أجر أخفها فى ميزانه يوم القيامة أثقل من جبل أحد (ابن عدى، وابن عساكر عن واثلة ومعروف ليس بالقوى)
-
أخرجه ابن عدى (٦/٣٢٦، ترجمة ١٨٠٧ معروف بن عبد الله الخياط) ، وابن عساكر (٢٧/٨١) .
-
ومن غريب الحديث: "السرير" هو النعش الذى يحمل عليه الميت.
-
٢٢٥٨٠- من شهد شهادة زور فعليه لعنة الله ومن حكم بين اثنين فلم يعدل بينهما فعليه لعنة الله (أبو سعيد النقاش فى كتاب القضاة عن عبد الله بن جرد)
-
٢٢٥٨١- من شهد شهادة يستباح بها مال امرئ مسلم أو يسفك بها دمًا فقد أوجب النار (الطبرانى، والنقاش فى كتاب القضاة عن ابن عباس)
-
أخرجه الطبرانى (١١/٢١٦، رقم ١١٥٤١) . قال الهيثمى (٤/٢٠٠) : فيه حنش واسمه حسين بن قيس، وهو متروك، وزعم أبو محصن أنه شيخ صدق.
- vol. 20, p. 449
٢٢٥٨٢- من شهد صلاة الصبح محتسبًا فكأنما قام الليل ومن شهد صلاة العشاء فكأنما قام نصف الليل (البيهقى فى شعب الإيمان عن عثمان. مالك عن عثمان موقوفا)
-
حديث عثمان المرفوع: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٥٥، رقم ٢٨٥٢) .
-
حديث عثمان الموقوف: أخرجه مالك (١/١٣٢، رقم ٢٩٥) .
-
٢٢٥٨٣- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتى ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلاً أو نهارًا فقد تم حجه وقضى تفثه (الترمذى - حسن صحيح - عن عروة بن مضرس الطائى)
-
أخرجه الترمذى (٣/٢٣٨، رقم ٨٩١) وقال: حسن صحيح.
-
٢٢٥٨٤- من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار (أحمد، وابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٥٠٩، رقم ١٠٦٢٥) قال الهيثمى (٤/٢٠٠) : تابعيه لم يسم وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى الصمت (ص ١٥٦، رقم ٢٥٨) .
- vol. 20, p. 450
٢٢٥٨٥- من شهد عيدًا من أعياد المسلمين فى ثغر من ثغور المسلمين كان له من الحسنات عدد ريش كل طير فى حريم الإسلام (ابن زنجويه عن يحيى بن أبى كثير مرسلاً)
-
٢٢٥٨٦- من شهد عيدًا من أعياد المسلمين فى ثغر من ثغور المسلمين كتب الله له من الحسنات عدد كل مشرك ومشركة وراء ظهره (ابن زنجويه عن أنس)
-
٢٢٥٨٧- من شهد فاتحة الكتاب حين يستفتح كان كمن شهد فتحًا فى سبيل الله ومن شهد خاتمتة حين يختمه كان كمن شهد الغنائم حين تقسم (محمد بن نصر، وابن الضريس عن أبى قلابة مرسلاً)
-
أخرجه أيضًا: الخطيب (٩/٣٠٧) .
-
٢٢٥٨٨- من شهد فتح القرآن فكأنما شهد فتوح المسلمين حين تفتح ومن شهد ختم القرآن فكأنما شهد الغنائم حين تقسم (أبو الشيخ، والديلمى من طريقين عن ابن مسعود)
-
٢٢٥٨٩- من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحسبه (أبو يعلى، والطبرانى، والباوردى، والحاكم، والبيهقى، وابن عساكر، والضياء عن خزيمة بن ثابت عن أبيه)
- vol. 20, p. 451
أخرجه الطبرانى (٤/٨٧، رقم ٣٧٣٠) ، قال الهيثمى (٩/٣٢٠) : رجاله كلهم ثقات. والحاكم (٢/٢٢، رقم ٢١٨٨) والبيهقى (١٠/١٤٦، رقم ٢٠٣٠٣) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (١/٨٦) .
-
٢٢٥٩٠- من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر (النسائى، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن ابن الزبير)
-
أخرجه النسائى (٧/١١٧، رقم ٤٠٩٧) ، والحاكم (٢/١٧١، رقم ٢٦٧٠) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والضياء (٩/٣٠٤، رقم ٢٦١) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٥٥٥، رقم ٢٨٩٢٤) ، والطبرانى فى الأوسط (٨/٧٦، ٨٠١٣) ، والديلمى (٣/٥٢٣، رقم ٥٦٣٢) .
-
٢٢٥٩١- من شهر علينا السلاح فليس منا (ابن النجار عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده)
-
أخرجه أيضًا: البزار (٨/٣١٩، رقم ٣٣٩١) .
-
٥٣٦٠) ٢٢٥٩٢- من شيع جنازة حتى تدفن فله قيراطان ومن رجع قبل أن تدفن فله قيراط مثل أحد (الحكيم عن عبد الله بن مغفل)
-
[من مع الصاد]
vol. 20, p. 452٢٢٥٩٣- من صاح بالكلمات لقد رأيت أبواب السماء تفتحت لهن (عبد الرزاق عن عمر: أن رجلا صلى فقال الله أكبر كبيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فلما قضى النبى - صلى الله عليه وسلم - الصلاة قال ... فذكره)
-
أخرجه عبد الرزاق (٢/٧٦، رقم ٢٥٥٩) عن ابن عمر.
٢٢٥٩٤- من صاحب الكلمات لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا أيهم يسبق بها فيجىء الله بها (عبد الرزاق عن أنس: أن رجلا صلى فقال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه فلما فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ... فذكره)
-
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٨٩، رقم ٣٤٠٧) .
-
٢٢٥٩٥- من صاحب هذا القبر ركعتان أحب إلى هذا من بقية دنياكم (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٢٨٢، رقم ٩٢٠) . قال الهيثمى (٢/٢٤٩) : رجاله ثقات.
- vol. 20, p. 453
٢٢٥٩٦- من صافح أخاه المسلم ليس فى صدر أحدهما على صاحبه إحنة لم تتفرق أيديهما حتى يغفر الله لهما ما مضى من ذنوبهما ومن نظر إلى أخيه المسلم نظرة ليس فى قلبه عليه إحنة لم يرفع طرفه حتى يغفر له ما مضى من ذنبه (ابن عساكر عن ابن عمر)
-
أخرجه ابن عساكر (٥١/٣٢) .
-
ومن غريب الحديث: "إحنة" : حقد وعداوة.
-
٢٢٥٩٧- من صام يوم الزينة أدرك ما فاته من صيام السنة يعنى يوم عاشوراء (الديلمى عن ابن عمرو)
-
٢٢٥٩٨- من صام أربعين صباحًا لا يريد به إلا وجه الله لم يسأل الله شيئًا إلا أعطاه (الديلمى عن واثلة)