حرف الميم

Page 164 of 253

1. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٦٨، رقم ٣٨٠١) .

   vol. 20, p. 474

2. ٢٢٦٥٦- من صام يومًا من رمضان بإنصات وسكون وتكبير وتهليل وتحميد يحل حلاله ويحرم حرامه غفر الله له ذنوبه كلها (الديلمى عن ابن عمر)

3. ٢٢٦٥٧- من صام يومًا من رمضان فسلم من ثلاثة ضمنت له الجنة على ما فيه سوى الثلاثة لسانه وبطنه وفرجه (ابن عساكر عن أبى هريرة)

4. أخرجه ابن عساكر (٥٤/١٦٦) .

5. ٢٢٦٥٨- من صام يومًا من رمضان محتسبًا كان له بصومه ما لو أن أهل الدنيا اجتمعوا منذ كانت الدنيا إلى أن تنقضى لأوسعهم طعامًا وشرابًا لا يطلب إلى أهل الجنة شيئًا من ذلك (الطبرانى عن ابن عباس)

   vol. 20, p. 475

6. أخرجه الطبرانى (١١/١٠٨، رقم ١١١٩٩) . قال الهيثمى (٣/١٤٢) : فيه الوليد بن الوليد القلانسى، وثقه أبو حاتم، وضعفه جماعة.

7. ٢٢٦٥٩- من صام يومًا يبتغى بذلك وجه الله باعد الله بينه وبين النار خمسين عامًا للراكب المسرع (ابن زنجويه عن عبد الرحمن بن غنم)

8. ٢٢٦٦٠- من صبر على القوت الشديد صبرًا جميلاً أسكنه الله من الفردوس من حيث شاء (أبو الشيخ عن البراء)

9. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/٤٥، رقم ٧٩١٢) ، قال الهيثمى (١٠/٢٤٨) : فيه إسماعيل بن عمرو البجلى، وثقه ابن حبان، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله رجال الصحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٢٥، رقم ٩٧٢٢) .

10. ٢٢٦٦١- من صبر على حر مكة ساعة من نهار تباعدت منه جهنم مسيرة مائتى عام وتقربت منه الجنة مسيرة مائتى عام (أبو الشيخ عن أبى هريرة، وفيه عبد الرحيم بن زيد العمى متروك عن أبيه وليس بالقوى)

    vol. 20, p. 476

11. أخرجه أيضًا: الفاكهى فى أخبار مكة (٢/٣١٠، رقم ١٥٦٥) .

12. ٢٢٦٦٢- من صبر على لأواء المدينة وجهدها كنت له شهيدًا أو شفيعًا يوم القيامة لينحازن الإيمان إلى المدينة كما ينحاز السيل الدمن (عبد الرزاق عن عروة مرسلاً)

13. أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٦٦، رقم ١٧١٦٣) .

14. ومن غريب الحديث: "الدمن" : مفردها دمنة وهى ما تدمنه الأبل والغنم بأبوالها وأبعارها أى تلبده فى مرابضها فربما نبت فيها النبات الحسن النضير.

15. ٢٢٦٦٣- من صبغ بالسواد لم ينظر الله إليه يوم القيامة ومن نتف شيبه قمعه الله بمقامع من نار يوم القيامة (ابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

16. أخرجه ابن عساكر (٣٤/١١٤) .

17. ٢٢٦٦٤- من صدع رأسه فى سبيل الله فاحتسب غفر الله له ما كان من قبل ذلك من ذنب (البزار، والطبرانى، والخطيب عن ابن عمرو)

    vol. 20, p. 477

18. أخرجه البزار (٦/٤١٣، رقم ٢٤٣٧) ، أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٣٠٢) قال الهيثمى: إسناده حسن. والخطيب (١٢/١٠٠) .

19. ٢٢٦٦٥- من صدق الله نجا ومن عرفه اتقى ومن أحبه استحيى ومن رضى بقسمته استغنى ومن حذره أمن ومن أطاعه فاز ومن توكل عليه اكتفى ومن كانت همته عند نومه ويقظته لا إله إلا الله وكانت الدنيا تحثه على الآخرة وتحذره الفاقرة (أبو عبد الرحمن السلمى عن الحكم بن عمير)

    ومن غريب الحديث: "ومَنْ كانت همته ... " جواب من الشرطية هنا محذوف ولعله سقط من المخطوط.

20. ٢٢٦٦٦- من صرع عن دابته فهو شهيد (الطبرانى عن عقبة بن عامر)

21. أخرجه الطبرانى (١٧/٣٢٣، رقم ٨٩٢) قال الهيثمى (٥/٣٠١) : رجاله ثقات. قال الحافظ فى الفتح (٦/١٨) : إسناده حسن. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٢٩٠، رقم ١٧٥٢) . قال الهيثمى (٥/٢٨٣) : فيه من لم أعرفه.

    vol. 20, p. 478

22. ٢٢٦٦٧- من صلى أربع ركعات بعد العشاء ثم أوتر فنام على وتره فهو فى صلاة حتى يصبح (الديلمى عن أبى هريرة)

23. ٢٢٦٦٨- من صلى أربع ركعات بعد المغرب قبل أن يكلم أحدًا رفعت له فى عليين وكان كمن أدرك ليلة القدر فى المسجد الأقصى وهى خير من قيام نصف ليلة (الديلمى عن ابن عباس)

24. ٢٢٦٦٩- من صلى أربع ركعات بعد المغرب كان كمن عقب غزوة بعد غزوة فى سبيل الله (أبو الشيخ عن ابن عمر)

25. أخرجه أيضًا: ابن المبارك (١/٤٤٥، رقم ١٢٦٢) .

26. ٢٢٦٧٠- من صلى أربع ركعات خلف العشاء الآخرة فقرأ فى الركعتين الأوليين {قل يا أيها الكافرون} [الكافرون: ١] و {قل هو الله أحد} [الإخلاص: ١] وقرأ فى الأخريين {تبارك الذى بيده الملك} [الملك: ١] و {الم. تنزيل} [السجدة: ١-٢] كتبن له كأربع ركعات من ليلة القدر (ابن نصر، وأبو الشيخ، والطبرانى، والبيهقى عن ابن عباس)

    vol. 20, p. 479

27. أخرجه الطبرانى (١١/٤٣٧، رقم ١٢٢٤٠) قال الهيثمى (٢/٢٣١) : فيه يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوى ضعفه أحمد وابن المدينى وابن معين وقال البخارى مقارب الحديث وثقه مروان بن معاوية وقال أبو حاتم محله الصدق وكانت فيه غفلة. والبيهقى (٢/٤٧٧، رقم ٤٢٨٩) .

28. ٢٢٦٧١- من صلى أربع ركعات قبل العصر حرم الله بدنه على النار (الطبرانى عن أم سلمة)

29. أخرجه الطبرانى (٢٣/٢٨١، رقم ٦١١) قال الهيثمى (٢/٢٢٢) : فيه نافع بن مهران وغيره ولم أجد من ذكرهم.

30. ٢٢٦٧٢- من صلى أربع ركعات قبل العصر حرم الله شحمه على النار (ابن النجار عن على)

    vol. 20, p. 480

31. ٢٢٦٧٣- من صلى أربع ركعات قبل العصر لم تمسه النار (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمرو وفيه حجاج بن نصير ضعفه الأكثرون)

32. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/٨٨، رقم ٢٥٨٠) قال الهيثمى (١/٢٢) : فيه حجاج بن نصر والأكثرون على تضعيفه. وأخرجه أيضًا: العقيلى (٤/٤٦٣، ترجمة ٢٠٩٧ يمان بن المغيرة العنزى) وقال بعد أن روى الحديث من طريقه: روى من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا.

33. ٢٢٦٧٤- من صلى أربعًا قبل الظهر كان له أجره كعتق رقبة أو قال أربع رقبات من ولد إسماعيل (الطبرانى فى الأوسط عن صفوان)

34. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/١٥٠، رقم ٦٠٥٢) . قال الهيثمى (٢/٢٢٠) : فيه جماعة لم أجد من ترجمهم.

35. ٢٢٦٧٥- من صلى أربعًا قبل الظهر وأربعًا بعدها لم تمسه النار (ابن جرير عن أم حبيبة)

36. أخرجه أيضًا: النسائى (٣/٢٦٦، رقم ١٨١٧) ، والرافعى (٢/١٠١) .

37. ٢٢٦٧٦- من صلى أربعين يومًا صلاة الفجر وعشاء الآخرة فى جماعة أعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق (الخطيب، وابن عساكر، وابن النجار عن أنس)

    vol. 20, p. 481

38. أخرجه الخطيب (١٤/٢٨٨) ، وابن عساكر (٥٢/٣٣٨)

39. ٢٢٦٧٧- من صلى أربعين يومًا فى جماعة ثم انفتل عن صلاة المغرب فأتى بركعتين قرأ فى أول ركعة بفاتحة الكتاب و {قل يا أيها الكافرون} [الكافرون: ١] وفى الثانية بفاتحة الكتاب و {قل هو الله أحد} [الإخلاص: ١] خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها (الخطيب عن أنس وهو واه)

40. أخرجه الخطيب (٧/٩٥) . وأورده أيضًا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٤٣١، رقم ٧٣٤) وقال: لا يصح، ولا يعلم رواه غير بكر بن أحمد عن يعقوب بن تحية، وكلاهما مجهول الحال.