حرف الميم

Page 184 of 253

1. ٢٣٠٥٩- من فتح باب مسألة فتح الله له باب فقر فى الدنيا والآخرة ومن فتح باب عطية ابتغاء لوجه الله أعطاه الله خير الدنيا والآخرة (ابن جرير فى تهذيبه عن أبى هريرة)

   vol. 21, p. 99

2. ٢٣٠٦٠- من فتح له باب من الخير فلينتهزه فإنه لا يدرى متى يغلق عنه (ابن المبارك عن حكيم بن عمير مرسلاً. ابن شاهين عن عبد الله بن أبان بن عثمان بن خليفة بن أوس عن أبيه عن جده عن حذيفة)

3. حديث حكيم بن عمير: أخرجه ابن المبارك (١/٣٨، رقم ١١٧) . وأخرجه أيضًا: هناد (٢/٤٧٣ رقم ٩٦١) ، والقضاعى (١/٢٦٨، رقم ٤٣٥) .

4. ٢٣٠٦١- من فتح له من الدعاء منكم فتحت له أبواب الإجابة (ابن أبى شيبة عن ابن عمر)

5. ٢٣٠٦٢- من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة وما سئل الله شيئًا أحب إليه من أن يسأل العافية إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء (الترمذى - غريب - الحاكم وتعقب عن ابن عمر)

   vol. 21, p. 100

6. أخرجه الترمذى (٥/٥٥٢، رقم ٣٥٤٨) وقال غريب. والحاكم (١/٦٧٥، رقم ١٨٣٣) وقال: صحيح الإسناد.

7. ٢٣٠٦٣- من فجع هذه بولدها ردوا ولدها إليها يعنى حُمَّرة (أبو داود عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه)

8. أخرجه أبو داود (٣/٥٥، رقم ٢٦٧٥) .

9. ومن غريب الحيث: "حمرة" : طائر صغير كالعصفور. "تُفرِّس" : تفرش جناحيها تقترب من الأرض وترفرف.

10. ٢٣٠٦٤- من فر من اثنين فقد فر ومن فر من ثلاثة فلم يفر (الطبرانى عن ابن عباس)

11. أخرجه الطبرانى (١١/٩٣، رقم ١١١٥١) قال الهيثمى (٥/٣٢٨) : رجاله ثقات.

12. ٢٣٠٦٥- من فر من ميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة (ابن ماجه عن أنس)

13. أخرجه ابن ماجه (٢/٩٠٢، رقم ٢٧٠٣) قال البوصيرى (٣/١٤١) : هذا إسناد ضعيف.

    vol. 21, p. 101

14. ٢٣٠٦٦- من فرج عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه سبعين كربة من كرب يوم القيامة والله فى عون العبد ما كان العبد فى عون أخيه ومن ستر على أخيه المسلم فى الدنيا ستر الله عليه يوم القيامة فقال رجل يا رسول الله مَنْ أهلُ الجنة قال كل هين لين سهل قريب (الخطيب عن أنس)

15. أخرجه الخطيب (٤/١٧٥) .

16. ٢٣٠٦٧- من فرج عن مؤمن كربة جعل الله له يوم القيامة شعبتين من نور على الصراط يستضىء بضوئهما عالم لا يحصيهم إلا رب العزة (الحاكم فى تاريخه، والخطيب عن أبى هريرة)

17. أخرجه الخطيب (١٢/٥٢) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/٣٨٦، رقم ٤٥٠٤) ، قال الهيثمى (٨/١٩٣) : فيه العلاء بن سلمة بن عثمان وهو ضعيف. والديلمى (٣/٥٢٨، رقم ٥٦٥٢) .

18. ٢٣٠٦٨- من فرق بين أمتى وهم جميع فاضربوا رأسه كائنًا من كان (ابن أبى شيبة، والطبرانى عن أسامة بن شريك)

19. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٩، رقم ٣٧٣٧٣) ، والطبرانى (١/١٨٦، رقم ٤٨٨) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٥٢٨ رقم ٥٦٥٣) .

    vol. 21, p. 102

20. الحديث أصله فى سنن النسائى بطرف: "أيما رجل خرج يفرق بين أمتى" .

21. ٢٣٠٦٩- من فرق بين اثنين فى مجلس تكبرًا عليهما فليتبوأ مقعده من النار (أبو نعيم فى الحلية عن أبان مرسلاً)

22. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/١٦١) وقال: غريب.

23. ٢٣٠٧٠- من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة (أحمد، والدارمى، والترمذى - حسن غريب - والدارقطنى، والحاكم، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن أبى أيوب. الدارقطنى عن حريث بن سليم العذرى)

24. حديث أبى أيوب: أخرجه أحمد (٥/٤١٢، رقم ٢٣٥٤٦) ، والدارمى (٢/٢٩٩، رقم ٢٤٧٩) ، والترمذى (٤/١٣٤، رقم ١٥٦٦) وقال: حسن غريب. والدارقطنى (٣/٦٧) ، والحاكم (٢/٦٣، رقم ٢٣٣٤) وقال: صحيح على شرط مسلم. والطبرانى (٤/١٨٢، رقم ٤٠٨٠) ، والبيهقى (٩/١٢٦، رقم ١٨٠٨٩) .

25. حديث حريث: أخرجه الدارقطنى (٣/٦٨) .

    vol. 21, p. 103

26. ٢٣٠٧١- من فرق فليس منا (الطبرانى عن معقل بن يسار)

27. أخرجه الطبرانى (٢٠/٢٢٨، رقم ٥٣٥) قال الهيثمى (٤/١٠٧) : فيه نصر بن طريف وهو كذاب.

28. ومن غريب الحديث: "فرق" : أى بين الولد وأمه، وبين الأخوة فى السبى.

29. ٢٣٠٧٢- من فسا أو ضرط فليعد الوضوء (عبد الرزاق عن على بن سيابة)

30. أخرجه عبد الرزاق (١/١٣٩، رقم ٥٢٨) .

31. ٢٣٠٧٣- من فسر القرآن برأيه وهو على وضوء فليعد وضوءه (الديلمى عن أبى هريرة)

32. أخرجه الديلمى (٣/٥٢٠، رقم ٥٦٢٢) .

33. ٢٣٠٧٤- من فصل فى سبيل الله فمات أو قتل أو وقصه فرسه أو بعيره أو لدغته هامة أو مات على فراشه بأى حتف شاء الله فإنه شهيد وإن له الجنة (أبو داود، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى مالك الأشعرى)

34. أخرجه أبو داود (٣/٩، رقم ٢٤٩٩) ، والطبرانى (٣/٢٨٢، رقم ٣٤١٨) ، والحاكم (٢/٨٨، رقم ٢٤١٦) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٢، رقم ٤٢٤٨) .

35. ومن غريب الحديث: "فصل" : خرج.

    vol. 21, p. 104

36. ٢٣٠٧٥- من فضل على أبى بكر وعمر وعثمان وعلى فقد رد ما قلته وكذب ما هم أهله (الرافعى عن أبى هريرة)

37. أخرجه الرافعى (٢/٢٩) .

38. ٢٣٠٧٦- من فطر صائمًا أو جهز حاجًّا أو جهز غازيًا أو خلفه فى أهله فله مثل أجره من غير أن ينتقص من أجره شىء (ابن قانع، والطبرانى عن زيد بن خالد الجهنى)

39. أخرجه ابن قانع (١/٢٢٤) ، والطبرانى (٥/٢٥٥، رقم ٥٢٦٧) .

40. والحديث أصله فى سنن الترمذى بطرف: "من فطر صائمًا كان له مثل أجره" .