حرف الميم
10,091 paragraphs · vol. 18, p. 373
Page 222 of 253
- vol. 21, p. 385
حديث أبى سعيد: أخرجه أحمد (٣/٢٣، رقم ١١١٩٥) .
-
حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (١٠/١١، رقم ٩٧٧٩) .
-
حديث أبى أمامة: أخرجه مسلم (٣/١٦٤٦، رقم ٢٠٧٤) .
-
٢٣٧٨٤- من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه (ابن ماجه، والضياء عن أبى ذر)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/١١٩٣ رقم ٣٦٠٨) قال البوصيرى (٤/٩٠) : هذا إسناد حسن. وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٦٩، رقم ٦٢٣٠) .
-
٢٣٧٨٥- من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله ثم تلهب فيه النار (أبو داود، وابن ماجه عن ابن عمر)
-
أخرجه أبو داود (٤/٤٣، رقم ٤٠٢٩) ، وابن ماجه (٢/١١٩٢، رقم ٣٦٠٦) .
- vol. 21, p. 386
٢٣٧٨٦- من لبس ثوب شهرة فى الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة (أحمد عن ابن عمر)
-
أخرجه أحمد (٢/٩٢ رقم ٥٦٦٤) وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٠/٦٢، رقم ٥٦٩٨) ، والنسائى فى الكبرى
(٥/٤٦٠، رقم ٩٥٦٠) ، وابن ماجه (٢/١١٩٢، رقم ٣٦٠٦) .
-
٢٣٧٨٧- من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذى كسانى ما أوارى به عورتى وأتجمل به فى حياتى ثم عمد إلى الثوب الذى أخلق فتصدق به كان فى كنف الله وفى حفظ الله وفى ستر الله حيا وميتا (ابن أبى شيبة، والترمذى - غريب – وابن ماجه، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والطبرانى فى الدعاء، والحاكم عن عمر)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/١٨٩ رقم ٢٥٠٨٩) والترمذى (٥/٥٥٨ رقم ٣٥٦٠) وقال: غريب. وابن ماجه (٢/١١٧٨ رقم ٣٥٥٧) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٣٥، رقم ١٨) .
-
٢٣٧٨٨- من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذى كسانى هذا ورزقنيه من غير حول منى ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه (ابن السنى عن معاذ بن أنس)
- vol. 21, p. 387
أخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٣٧٨، رقم ٢٦٩٠) ، والطبرانى فى الشاميين (١/١٥١، رقم ٢٤٢) .
-
٢٣٧٨٩- من لبس ثوبا يباهى به ليراه الناس لم ينظر الله إليه حتى ينزعه (الطبرانى، وتمام، وابن عساكر عن أم سلمة وضعف)
-
أخرجه الطبرانى (٢٣/٢٨٣، رقم ٦١٨) قال الهيثمى (٥/١٣٥) : رجاله رجال الصحيح. وتمام فى الفوائد (١/٣٢٠، رقم ٨١٠) وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (٢/٢١٦، رقم ١٢١٥) ، والديلمى (٤/٣٦، رقم ٦١١٣) .
-
٢٣٧٩٠- من لبس مشهورا من الثياب أعرض الله عنه يوم القيامة (الطبرانى عن أبى سعيد التيمى عن الحسن والحسين معا)
-
أخرجه الطبرانى (٣/١٣٤، رقم ٢٩٠٦) قال الهيثمى (٥/١٣٥) : فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف.
-
٢٣٧٩١- من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب (أبو داود، وابن ماجه، والبيهقى عن ابن عباس)
-
أخرجه أبو داود (٢/٨٥، رقم ١٥١٨) ، وابن ماجه (٢/١٢٥٤، رقم ٣٨١٩) ، والبيهقى (٣/٣٥١، رقم ٢١٤) .
- vol. 21, p. 388
٢٣٧٩٢- من لزمه مات قبل أن يصيبه جهد من بلاء: اللهم أحسن عاقبتنا فى الأمور كلها وأجرنا من خزى الدنيا وعذاب الآخرة (ابن عدى عن بشر بن أرطاة)
-
أخرجه ابن عدى (٢/٥، ترجمة ٢٤٤ بسر بن أبى أطاة) .
-
٢٣٧٩٣- من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه (أحمد، ومسلم عن ابن عمر)
-
أخرجه أحمد (٢/٢٥، رقم ٤٧٨٤) ، ومسلم (٣/١٢٧٨، رقم ١٦٥٧) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٤/٣٤٢، رقم ٥١٦٨) ، وأبو عوانة (٤/٦٨، رقم ٦٠٥٥) ، والبيهقى (٨/١٠، رقم ١٥٥٧٤) .
-
٢٣٧٩٤- من لعب بالكعاب فقد عصى الله ورسوله (أحمد عن أبى موسى)
-
أخرجه أحمد (٤/٣٩٢، رقم ١٩٥١٩) ، وعبد بن حميد (ص ١٩٣، رقم ٥٤٨) ، والحاكم (١/١١٥، رقم ١٦١)
-
ومن غريب الحديث: "بالكعاب" : فصوص النرد.
-
٢٣٧٩٥- من لعب بالميسر ثم قام يصلى فمثله كمثل الذى يتوضأ بالقيح ودم الخنزير فيقول الله يقبل له صلاته (الطبرانى عن أبى عبد الرحمن الخطمى)
-
أخرجه الطبرانى (٢٢/٢٩٢، رقم ٧٤٨) .
- vol. 21, p. 389
٢٣٧٩٦- من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله (أبو داود، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى عن أبى موسى)
-
أخرجه أبو داود (٤/٢٨٥، رقم ٤٩٣٨) ، وابن ماجه (٢/١٢٣٧، رقم ٣٧٦٢) ، والحاكم (١/١١٤، رقم ١٦٠) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (١٠/٢١٤، رقم ٢٠٧٣٩) . وأخرجه أيضًا: مالك (٢/٩٥٨، رقم ١٧١٨) ، وأحمد (٤/٣٩٤، رقم ١٩٥٣٩) ، والبزار (٨/٧٧، رقم ٣٠٧٥) ، وابن حبان (١٣/١٨١، رقم ٥٨٧٢) .
-
٢٣٧٩٧- من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده فى لحم الخنزير ودمه (أحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وأبو عوانة، وابن حبان عن سليمان بن بريدة عن أبيه)
-
أخرجه أحمد (٥/٣٥٧، رقم ٢٣٠٧٥) ، وأبو داود (٤/٢٨٥، رقم ٤٩٣٩) ، وابن ماجه (٢/١٢٣٨، رقم ٣٧٦٣) وابن حبان (١٣/١٨٢ رقم ٥٨٧٣) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (١٠/٢١٤ رقم ٢٠٧٣٨) ، والقضاعى (١/٣١٧، رقم ٥٣٤)
-
٢٣٧٩٨- من لعب بطلاق أو عتاق فهو كما قال (الطبرانى عن أبى الدرداء)
- vol. 21, p. 390
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/٢٤٦) قال الهيثمى: فيه إسماعيل بن مسلم المكى وهو ضعيف.
-
٢٣٧٩٩- من لعق العسل ثلاث غدوات فى كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء أبدا (ابن ماجه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/١١٤٢، رقم ٣٤٥٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٩٧، رقم ٥٩٣٠) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٦/٥٤) ، وأبو يعلى (١١/٣٠٠، رقم ٦٤١٥) ، والطبرانى فى الأوسط (١/١٣٠، رقم ٤٠٨) .
-
٢٣٨٠٠- من لقن لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة (الطبرانى عن ابن عمر. الطبرانى عن عطاء بن السائب عن أبيه عن جده)
-
حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى فى الكبير كما فى مجمع الزوائد. وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٤/١٤٦ رقم ٣٨٣٠) . قال الهيثمى (٢/٣٢٢) : فيه عطاء بن السائب وفيه كلام.
-
حديث عطاء: أخرجه الطبرانى (١٩/٣٠٣، رقم ٦٧٥) . قال الهيثمى (٢/٣٢٣) : عطاء فيه كلام.
- vol. 21, p. 391
٢٣٨٠١- من لقى أخاه فصافحه لطفا ومودة لم يتفرقا حتى يغفر لهما (ابن شاهين عن البراء)