حرف الميم
10,091 paragraphs · vol. 18, p. 373
Page 45 of 253
- vol. 19, p. 150
٢٠٤٣٧- ما من حافظين يرفعان إلى الله بصلاة رجل مع صلاة إلا قال الله أشهدكما أنى قد غفرت لعبدى ما بينهما (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/٣٩١، رقم ٧٠٥٣) .
-
٢٠٤٣٨- ما من حاكم يحكم بين الناس إلا يحشر يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى يقفه على جهنم ثم يرفع رأسه إلى الله فإن قال الله ألقه ألقاه فى مهوى أربعين خريفًا (أحمد، وابن أبى شيبة، والطبرانى، والبيهقى، والنسائى عن ابن مسعود)
- vol. 19, p. 151
أخرجه أحمد (١/٤٣٠، رقم ٤٠٩٧) ، وابن أبى شيبة (٤/٥٤٠، رقم ٢٢٩٦٠) موقوفًا، والطبرانى (١٠/١٥٩، رقم ١٠٣١٣) ، والبيهقى (١٠/٨٩، رقم ١٩٩٥٩) . وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/٧٧٥، رقم ٢٣١١) قال البوصيرى (٣/٤٣) : هذا إسناد ضعيف لضعف مجالد بن سعيد. والدارقطنى (٤/٢٠٥) ، والديلمى (٤/٤٢، رقم ٦١٣٠) .
-
٢٠٤٣٩- ما من حالة يكون عليها العبد أحب إلى الله من أن يراه ساجدًا يعفر وجهه فى التراب (الطبرانى فى الأوسط عن حذيفة)
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/١٥٨، رقم ٦٠٧٥) قال الهيثمى (١/٣٠١) : عثمان بن القاسم ذكره ابن حبان فى الثقات، ولم يرفع فى نسبه وأبوه فلم أعرفه.
-
٢٠٤٤٠- ما من خارج خرج من بيته فى طلب العلم إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضا بما يصنع حتى يرجع (عبد الرزاق، وأحمد، وابن ماجه، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم عن صفوان بن عسال)
- vol. 19, p. 152
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٠٤، رقم ٧٩٣) ، وأحمد (٤/٢٣٩، رقم ١٨١١٨) ، وابن ماجه (١/٨٢، رقم ٢٢٦) ، وابن حبان (١/٢٨٥، رقم ٨٥) ، والطبرانى (٨/٥٦، رقم ٧٣٥٢) ، والحاكم (١/١٨٠، رقم ٣٤٠) وقال: هذا إسناد صحيح.
-
٢٠٤٤١- ما من خارج يخرج إلا ببابه رايتان راية بيد ملك وراية بيد شيطان فإن خرج فيما يحب الله تبعه الملك برايته فلم يزل تحت راية الملك حتى يرجع إلى بيته وإن خرج فيما يسخط الله تبعه الشيطان برايته فلم يزل تحت راية الشيطان حتى يرجع إلى بيته (أحمد، والطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى الزهد عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٣٢٣، رقم ٨٢٦٩) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/٩٩، رقم ٤٧٨٦) قال الهيثمى (١/١٣٢) : فيه عبد الرحمن بن أبى الزناد، وثقه مالك، وضعفه أحمد ويحيى فى رواية. والبيهقى فى الزهد (٢/٢٧٤، رقم ٧٠٥) .
-
٢٠٤٤٢- ما من خطوة أعظم أجرًا من خطوة مشاها رجل إلى صف ليسده (أبو الشيخ عن ابن عمر)
- vol. 19, p. 153
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٢/٥٦، رقم ٢٤٧١) ، والديلمى (٤/٤١، رقم ٦١٢ ٨) .
-
٢٠٤٤٣- ما من خمسة أهل أبيات لا يؤذن فيهم بالصلاة وتقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان (أحمد، والطبرانى عن أبى الدرداء)
-
أخرجه أحمد (٦/٤٤٥، رقم ٢٧٥٥٣) .
-
والحديث أصله عند أبى داود والنسائى بطرف: "ما من ثلاثة فى قرية" .
-
٢٠٤٤٤- ما من دابة طائر ولا غيره يقتل بغير حق إلا ستخاصمه يوم القيامة (الطبرانى عن ابن عمرو)
-
٢٠٤٤٥- ما من دابة فى البحر إلا قد ذكاها الله لبنى آدم (الدارقطنى عن جابر)
-
أخرجه الدارقطنى (٤/٢٦٧) .
-
٢٠٤٤٦- ما من داع دعا رجلاً إلى شىء إلا كان معه موقوفًا يوم القيامة لازمًا به لا يفارقه وإن دعا رجلاً ثم قرأ {وقفوهم إنهم مسئولون} [الصافات: ٢٤] (البخارى فى تاريخه، والدارمى، والترمذى - غريب – والحاكم عن أنس عن أبى هريرة)
- vol. 19, p. 154
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٢/٨٦) ، والدارمى (١/١٤١، رقم ٥١٦) ، والترمذى (٥/٣٦٤، رقم ٣٢٢٨) وقال: غريب. والحاكم (٢/٤٦٧، رقم ٣٦١٠) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
-
٢٠٤٤٧- ما من داع يدعو إلى هدى إلا كان له أجره وأجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا (أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٩/٣٠٥) .
٢٠٤٤٨- ما من دعاء أحب إلى الله من أن يقول العبد اللهم ارحم أمة محمد رحمة عامة (الدارقطنى فى ... ، والديلمى، والخطيب عن أبى هريرة)
-
أخرجه الديلمى (٤/٤٦، رقم ٦١٤٦) ، والخطيب (٦/١٥٧) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٤/٣١٣، ترجمة ١١٤٢ عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصارى) وقال: يحدث عن أبيه بالمناكير. والذهبى فى الميزان (٤/٣٢٦ ترجمة ٥٠٠٦ عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصارى) ، وقال: لا يعرف.
- vol. 19, p. 155
٢٠٤٤٩- ما من دعاء إلا بينه وبين السماء حجاب حتى يصلى على النبى وعلى آله فإذا فعل ذلك انخرق ذلك الحجاب ودخل الدعاء وإذا لم يفعل ذلك رجع الدعاء (الديلمى عن على)
-
أخرجه الديلمى (٤/٤٧، رقم ٦١٤٨) .
-
٢٠٤٥٠- ما من دعوة أحب إلى الله أن يدعوه بها عبد من أن يقول اللهم إنى أسألك المعافاة فى الدنيا والآخرة (الطبرانى عن معاذ)
-
أخرجه الطبرانى (٢٠/١٦٥، رقم ٣٤٦) قال الهيثمى (١٠/١٧٥) : رجاله رجال الصحيح غير العلاء بن زياد، وهو ثقة، ولكنه لم يسمع من معاذ.
-
٢٠٤٥١- ما من دعوة يدعو بها العبد أفضل من اللهم إنى أسألك المعافاة فى الدنيا والآخرة (ابن ماجه عن أبى هريرة)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/١٢٦٦، رقم ٣٨٥١) قال البوصبيرى (٤/١٤٣) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٤٦، رقم ٦١٤٥) .
- vol. 19, p. 156
٢٠٤٥٢- ما من ذكر ولا أنثى إلا وعلى رأسه جرير معقود ثلاث عقد حين يرقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة وإذا قام فتوضأ انحلت عقدة وإذا أتى الصلاة انحلت عقده كلها (أحمد، والشاشى، وابن نصر، وابن خزيمة، وابن حبان، والضياء عن جابر)
-
أخرجه أحمد (٣/٣١٥، رقم ١٤٤٢٧) ، وابن خزيمة (٢/١٧٥، رقم ١١٣٣) ، وابن حبان (٦/٢٩٤، رقم ٢٥٥٤) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٤/١٩٥، رقم ٢٢٩٨) قال الهيثمى (٢/٢٦٢) : رواه أحمد وأبو يعلى، ورجالهما رجال الصحيح.
-
ومن غريب الحديث: "جرير" : الحبل والزمام للبعير والفرس ونحوهما.
-
٢٠٤٥٣- ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة فى الدنيا مع ما يدخر له فى الآخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وإن أعجل الطاعة ثوابًا لصلة الرحم حتى إن أهل البيت ليكونوا فجرة فتنمو أموالهم ويكثر عددهم إذا تواصلوا (الطبرانى عن أبى بكرة)
- vol. 19, p. 157
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٨/١٥١) ، قال الهيثمى: فيه عبد الله بن موسى بن أبى عثمان الأنطاكى، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
-
٢٠٤٥٤- ما من ذنب أجدر من أن يعجل الله لصاحبه العقوبة فى الدنيا مع ما يدخر له فى الآخرة مثل البغى وقطيعة الرحم (أحمد، والبخارى فى الأدب، وأبو داود، والترمذى - صحيح – وابن ماجه، والطبرانى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى عن أبى بكرة. الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن أبى برزة الأسلمى)
- vol. 19, p. 158
حديث أبى بكرة: أخرجه أحمد (٥/٣٦، رقم ٢٠٣٩٠) ، والبخارى فى الأدب المفرد (١/٢٤، رقم ٢٩) ، وأبو داود (٤/٢٧٦، رقم ٤٩٠٢) ، والترمذى (٤/٦٦٤، رقم ٢٥١١) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/١٤٠٨، رقم ٤٢١١) ، وابن حبان (٢/٢٠٠، رقم ٤٥٥) ، والحاكم (٢/٣٨٨، رقم ٣٣٥٩) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (١٠/٢٣٤، رقم ٢٠٨٧١) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١١٨، رقم ٨٨٠) ، وهناد (٢/٦٤٣، رقم ١٣٩٨) ، والخرائطى فى مساوى الأخلاق (ص ١١٣ رقم ٢٧٧، ٢٧٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٢٨٥، رقم ٦٦٧٠) .
-
٢٠٤٥٥- ما من ذنب إلا وله عند الله توبة إلا سوء الخلق فإنه لا يتوب من ذنب إلا رجع إلى ما هو شر منه (أبو الفتح الصابونى فى الأربعين عن عائشة)
-
٢٠٤٥٦- ما من ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل فى رحم لا يحل له (ابن أبى الدنيا عن الهيثم بن مالك الطائى)
- vol. 19, p. 159
٢٠٤٥٧- ما من ذى رحم يأتى ذا رحمه فيسأله فضلاً أعطاه الله إياه فيبخل عليه إلا أخرج الله له يوم القيامة من جهنم حية يقال لها شجاع يتلمظ فيطوق به (الطبرانى فى الكبير وفى الأوسط عن جرير بن عبد الله البجلى)
-
أخرجه الطبرانى فى الكبير (٢/٣٢٢، رقم ٢٣٤٣) ، وفى الأوسط (٥/٣٧٢، رقم ٥٥٩٣) قال الهيثمى (٨/١٥٤) : إسناده جيد.