حرف الميم

10,091 paragraphs · vol. 18, p. 373

Page 66 of 253

  1. ٢٠٨١٠- ما من نفس منفوسة اليوم يأتى عليها مائة وهى يومئذ حية (أحمد، ومسلم، والترمذى عن جابر)

    vol. 19, p. 301
  2. أخرجه أحمد (٣/٣٠٥، رقم ١٤٣٢٠) ، ومسلم (٤/١٩٦٧، رقم ٢٥٣٨) ، والترمذى (٤/٥٢٠، رقم ٢٢٥١) ، وقال: حسن.

  3. ٢٠٨١١- ما من نفقة بعد صلة الرحم أعظم عند الله من هراقة دم (الخطيب عن ابن عباس وقال: غريب)

  4. أخرجه الخطيب (٣/٥٩) وقال: غريب.

  5. ٢٠٨١٢- ما من نفقة بعد صلة الرحم أفضل وأعظم أجرا من إهراق الدم أيام النحر (الديلمى عن ابن عباس)

  6. أخرجه الديلمى (٤/٤٤، رقم ٦١٤٠) .

  7. ٢٠٨١٣- ما من وال ولى من أمر المسلمين شيئا فلم يحط من ورائهم بالنصيحة إلا كبه الله على وجهه فى جهنم يوم يجمع الله الأولين والآخرين (الحاكم فى الكنى، والطبرانى عن معقل بن يسار)

    vol. 19, p. 302
  8. أخرجه الطبرانى (٢٠/٢٠٥، رقم ٤٦٩) .

  9. ٢٠٨١٤- ما من والى أمة كثرت أو قلت لم يعدل فيهم إلا كبه الله على وجهه فى النار (ابن أبى شيبة، والطبرانى عن معقل بن يسار)

  10. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٢٦، رقم ٣٧٧٢٢) ، والطبرانى فى الكبير (٢٠/٢٢١، رقم ٥١٤) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٦/٣٦٥، رقم ٦٦٢٩) قال الهيثمى (٥/٢١٣) : فيه عبد العزيز بن الحصين، وهو ضعيف.

  11. ٢٠٨١٥- ما من والى ثلاثة إلا لقى الله مغلولا يمينه إلى عنقه فَكَّه عدله أو غله جوره (ابن عساكر عن أبى الدرداء)

  12. أخرجه ابن عساكر (٤٦/٣١٢) .

  13. وللحديث أطراف منها: "ما من أمير ثلاثة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يده" .

  14. ٢٠٨١٦- ما من والى عشرة إلا جىء به يوم القيامة مغلولا معذبا أو مغفورا له (ابن منده، وأبو نعيم عن الحارث بن محمد عن حصين)

    vol. 19, p. 303
  15. ذكره الحافظ فى الإصابة (٢/٩٤، ترجمة ١٧٥٩ حصين) وعزاه لابن منده، وقال: سنده منقطع.

  16. وللحديث أطراف منها: "ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولاً" .

  17. ٢٠٨١٧- ما من والى عشرة إلا يأتى يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه أطلقه عدله أو أوبقه جوره (الضياء عن ثوبان)

  18. أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٦/١١٨) .

  19. ٢٠٨١٨- ما من وجع يصيبنى أحب إلى من الحمى لأنها تعطى كل عضو قسطه من الأجر (الديلمى عن أبى هريرة. [ابن أبى شيبة عنه موقوفا] )

  20. حديث أبى هريرة المرفوع: أخرجه الديلمى (٤/٥٢، رقم ٦١٦٥) .

  21. حديث أبى هريرة الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٤٤٢، رقم ١٠٨١٧) .

  22. ٢٠٨١٩- ما من ورقة من ورق الهندباء إلا وعليها قطرة من ماء الجنة (الطبرانى عن محمد بن على بن الحسين عن أبيه عن جده قال ابن كثير: منكر جدًّا. وقال ابن دحية: موضوع)

    vol. 19, p. 304
  23. أخرجه الطبرانى (٣/١٣٠، رقم ٢٨٩٢) قال الهيثمى (٥/١٧٠) : فيه أرطاة بن الأشعث، وهو متهم بالوضع.

  24. ٢٠٨٢٠- ما من وصب يصيب العبد فى دار الدنيا ولا نكبة إلا كان كفارة لذنب قد سبق منه ولم يكن الله ليعود فى ذنب قد عاقب منه (الرويانى، والطبرانى، وابن عساكر عن بلال بن أبى بردة عن أبيه عن جده أبى موسى)

  25. أخرجه الرويانى (١/٣٣٤، رقم ٥٠٧) ، وابن عساكر (١٠/٥٠٨) .

  26. ومن غريب الحديث: "وصب" : أى ألم وسقم دائم.

  27. ٢٠٨٢١- ما من ولد بار ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة قالوا وإن نظر كل يوم مائة مرة قال نعم الله أكثر وأطيب (الحاكم فى تاريخه، وابن النجار عن ابن عباس)

  28. أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٢٠، رقم ٦٠٥٧) .

  29. ٢٠٨٢٢- ما من يوم إبليس فيه أدحر ولا أغيظ من يوم عرفة مما يرى من تنزل الرحمة والمجاوزة عن الأمور العظام إلا ما رأى يوم بدر قيل وما رأى يوم بدر قال رأى جبريل وهو يزع الملائكة (الديلمى عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن من له صحبة)

    vol. 19, p. 305
  30. أخرجه الديلمى (٤/٥٠، رقم ٦١٥٨) .

  31. ٢٠٨٢٣- ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا أو أمة من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهى بهم الملائكة فيقول ماذا أراد هؤلاء (مسلم، والنسائى، وابن ماجه عن عائشة)

  32. أخرجه مسلم (٢/٩٨٢، رقم ١٣٤٨) ، والنسائى (٥/٢٥١، رقم ٣٠٠٣) ، وابن ماجه (٢/١٠٠٣، رقم ٣٠١٤) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٤/٢٥٩، رقم ٢٨٢٧) ، والدارقطنى (٢/٣٠١) ، والطبرانى فى الأوسط (٩/٦٤، رقم ٩١٣٤) . والبيهقى فى السنن الكبرى (٥/١١٨، رقم ٩٢٦٣) ، وفى شعب الإيمان (٣/٤٦١، رقم ٤٠٦٨) .

  33. ٢٠٨٢٤- ما من يوم إلا يقسم فيه مثاقيل من بركات الجنة فى الفرات (ابن مردويه عن ابن مسعود)

  34. أخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/١٢٨، ترجمة ٦٥١ ربيع بن بدر بن عمرو) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٥٣) وقال: لا يصح. قال يحيى: الربيع بن بدر ليس بشىء. وقال النسائى: متروك الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات المقلوبات وعن الضعفاء الموضوعات.

    vol. 19, p. 306
  35. ٢٠٨٢٥- ما من يوم إلا ينادى مناد مهلا أيها الناس فإن لله سطوات وبسطات ولكم قروح داميات ولولا رجال خشع وصبيان رضع ودواب رتع لصب عليكم العذاب صبا ورضضتم به رضا (أبو نعيم فى الحلية عن أبى الزاهرية عن أبى الدرداء وحذيفة)

  36. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٦/١٠٠) .

  37. ومن غريب الحديث: "رتع" : الرتع هو الأقل والشرب فى الخصب. "رضضتم" : الرض هو الدق الجريش.

  38. ٢٠٨٢٦- ما من يوم اثنين ولا خميس إلا ترفع فيهما الأعمال إلا المتهاجرين (الطبرانى عن أبى أيوب)

  39. أخرجه الطبرانى (٤/١٤٩، رقم ٣٩٧٢) قال الهيثمى (٨/٦٧) : فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثى وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله ثقات.

  40. ٢٠٨٢٧- ما من يوم طلعت شمسه إلا يقول من استطاع أن يعمل فىَّ خيرا فليعمله فإنى غير مكر عليكم أبدا وما من يوم إلا وينادى مناديان من السماء يقول أحدهما يا طالب الخير أبشر ويا طالب الشر أقصر ويقول أحدهما اللهم أعط منفقا مالا خلفا ويقول الآخر اللهم أعط ممسكا مالا تلفا (البيهقى فى شعب الإيمان عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس مرسلاً. الديلمى عنه عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس وزاد بعد قوله أبدا وكذلك يقول الليل)

    vol. 19, p. 307