حرف الميم

Page 77 of 253

1. أخرجه الخطيب (٦/٣٧٠، رقم ٣٣٩٤) .

   vol. 19, p. 375

2. ٢١٠٠٢- مثل المؤمن الذى يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذى لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذى يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذى لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شىء أصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من شراره أصابك من دخانه (أبو داود، والنسائى عن قتادة عن أنس)

3. أخرجه أبو داود (٤/٢٥٩، رقم ٤٨٢٩) ، والنسائى (٨/١٢٤، رقم ٥٠٣٨) .

4. ٢١٠٠٣- مثل المؤمن الذى يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذى لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذى يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذى لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة لا ريح لها وطعمها مر (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن قتادة عن أنس عن أبى موسى)

   vol. 19, p. 376

5. أخرجه أحمد (٤/٤٠٣، رقم ١٩٦٣٠) ، والبخارى (٥/٢٠٧٠، رقم ٥١١١) ، ومسلم (١/٥٤٩، رقم ٧٩٧) ، وأبو داود (٤/٢٥٩، رقم ٤٨٣٠) ، والترمذى (٥/١٥٠، رقم ٢٨٦٥) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٨/١٢٤، رقم ٥٠٣٨) ، وابن ماجه (١/٧٧، رقم ٢١٤) ، وابن حبان (٣/٤٨، رقم ٧٧١) . وأخرجه أيضًا: البزار (٨/١٤، رقم ٢٩٨٤) ، والطيالسى (ص ٦٧، رقم ٤٩٤) ، وعبد بن حميد (ص ١٩٨، رقم ٥٦٥) ، وأبو يعلى (١٣/٢٠٧، رقم ٧٢٣٧) ، والدارمى (٢/٥٣٥، رقم ٣٣٦٣) ، والرويانى (١/٢٩٧، رقم

   vol. 19, p. 377٤٣٨) .

6. ٢١٠٠٤- مثل المؤمن القوى كمثل النخلة ومثل المؤمن الضعيف كمثل خامة الزرع (الرامهرمزى فى الأمثال، والديلمى عن أبى هريرة وفيه أبو رافع المانع)

7. أخرجه الرامهرمزى (١/٧٩، رقم ٣٦) ، والديلمى (٤/١٣٢، رقم ٦٤٠٩) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (٢/٢٧٩، رقم ١٣٥٧) .

8. ٢١٠٠٥- مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالأرزة لا تزال حتى يكون انجعافها مرة واحدة (أحمد، والبخارى، ومسلم عن كعب بن مالك)

9. أخرجه أحمد (٦/٣٨٦، رقم ٢٧٢١٥) ، والبخارى (٥/٢١٣٧، رقم ٥٣١٩) ، ومسلم (٤/٢١٦٤، رقم ٢٨١٠) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (١٩/٩٤، رقم ١٨٤) .

10. ومن غريب الحديث: "الخامة" : اللينة من الزرع. "انجعافها" : انقلاعها.

11. ٢١٠٠٦- مثل المؤمن كمثل البيت الخرب فى الظاهر إذا دخلته وجدته مزينا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المقصص يعجب من رآه وجوفه ممتلئ نتنا (أبو نعيم عن أبى هريرة)

12. أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/١٣٢، رقم ٦٤١٠) .

    vol. 19, p. 378

13. ومن غريب الحديث: "المشرف المقصص" : أى المرتفع المبنى بالجص.

14. ٢١٠٠٧- مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئه الرياح تعدلها مرة وتقيمها أخرى حتى يأتيه أجله ومثل الكافر كمثل الأرزة المجذية على أصلها لا يقيمها حتى يكون انعجافها مرة واحدة (الرامهرمزى فى الأمثال عن كعب بن مالك)

15. أخرجه الرامهرمزى (١/٨٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٨٩، رقم ٣٤٤١٢) ، ومسلم (٤/٢١٦٣، رقم ٢٨١٠) ، والطبرانى (١٩/٩٤، رقم ١٨٥) .

16. ومن غريب الحديث: "المجذية" : أى الثابتة المنتصبة. "انعجافها" : أى انقلاعها.

17. ٢١٠٠٨- مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرزة لا تهتز حتى تستحصد (أحمد، والترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة)

18. أخرجه أحمد (٢/٢٨٣، رقم ٧٨٠١) ، والترمذى (٥/١٥٠، رقم ٢٨٦٦) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٧/١٧٧، رقم ٢٩١٥) ، والنسائى فى الكبرى (٤/٣٥١، رقم ٧٤٨٠) .

    vol. 19, p. 379

19. ٢١٠٠٩- مثل المؤمن كمثل النحلة أكلت طيبا ووضعت طيبا ووقعت فلم تفسد ولم تكسر ومثل العبد المؤمن مثل القطعة الجيدة من الذهب نفخ عليها فخرجت طيبة ووزنت فلم تنقص (الرامهرمزى فى الأمثال، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)

20. أخرجه الرامهرمزى (١/٦٦، رقم ٢٩) ، والحاكم (٤/٥٥٨، رقم ٨٥٦٦) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٥٨، رقم ٥٧٦٥) .

21. وللحديث أطراف منها: "مثل المؤمن مثل النحلة" .

22. ٢١٠١٠- مثل المؤمن كمثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح كفتها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء ومثل الفاجر كالأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله عز وجل إذا شاء (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

23. أخرجه البخارى (٦/٢٧١٦، رقم ٧٠٢٨) ، ومسلم (٤/٢١٦٣، رقم ٢٨٠٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٥٢٣، رقم ١٠٧٨٥) .

    vol. 19, p. 380

24. ٢١٠١١- مثل المؤمن كمثل ريشة بفلاة تغلبها الرياح مرة وتفيئها أخرى (البزار عن أنس)

25. أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (٢/٢٩٣) وقال الهيثمى: فيه أحمد بن عبد الجبار العطاردى، وثقة الدارقطنى وغيره، قال ابن عدى: رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه.

26. ومن غريب الحديث: "تفيئها" : أى تجىء بها وتذهب.

27. ٢١٠١٢- مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر أخرى والكافر كالأرزة (أحمد، وأبو يعلى من طريق أم ولد أبى بن كعب عن أبى بن كعب)

28. أخرجه أحمد (٥/١٤٢، رقم ٢١٣٢٠) . قال الهيثمى (٢/٢٩٣) : فيه من لم يسم.

29. ٢١٠١٣- مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الأرزة لا تزال مستقيمة حتى تخر ولا تشعر (أبو يعلى، وعبد بن حميد، والشاشى، والضياء عن جابر)

30. أخرجه عبد بن حميد (ص ٣١١ رقم ١٠١٠) وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٣٨٧، رقم ١٥١٩٣) . قال الهيثمى (٢/٢٩٣) : فيه ابن لهيعة، وفيه كلام.

    vol. 19, p. 381

31. ٢١٠١٤- مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا وتقوم أحيانا (أبو يعلى، والبزار، والرامهرمزى فى الأمثال، والضياء عن أنس)

32. أخرجه أبو يعلى (٥/٤٠٦، رقم ٣٠٨٠) ، والبزار كما فى مجمع الزوائد (٢/٢٩٣) ، قال الهيثمى (٢/٢٩٣) : رواه أبو يعلى، وفيه فهد بن حبان، وهو ضعيف، ورواه البزار، وفيه عبد الله بن سلم صاحب السابرى، ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح. والرامهرمزى (١/٨٠، رقم ٣٨) ، والضياء (٥/١٣٤، رقم ١٧٥٩) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/٢١٦، ترجمة ٧١٣ زكريا بن يحيى أبو يحيى الوقار) وقال: يضع الحديث.

33. ٢١٠١٥- مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا وتقوم أحيانا ومثل الكافر مثل أرز يخر ولا يشعر به (الطبرانى عن عمار)

34. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٢٩٤) ، قال الهيثمى: فيه مهلب بن العلاء، ولم أجد من ذكره. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٥/٤٠٦، رقم ٣٠٨٠) ، والضياء (٥/١٣٤، رقم ١٧٥٩) .

    vol. 19, p. 382

35. ٢١٠١٦- مثل المؤمن مثل العطار إن جالسته نفعك وإن ماشيته نفعك وإن شاركته نفعك (الطبرانى عن ابن عمر)

36. أخرجه الطبرانى (١٢/٤١٨، رقم ١٣٥٤١) . قال الهيثمى (١/٨٣) : فيه ليث بن أبى سليم، وهو مدلس.

37. ٢١٠١٧- مثل المؤمن مثل النحلة إن أكلت أكلت طيبا وإن وضعت وضعت طيبا وإن وقعت على عود شجر لم تكسره ومثل المؤمن مثل سبيكة الذهب إن نفخت عليها احمرت وإن وزنت لم تنقص (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)

38. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/٥٨، رقم ٥٧٦٦) .

39. ٢١٠١٨- مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا (ابن حبان، والطبرانى عن أبى رزين)

40. أخرجه ابن حبان (١/٤٨١، رقم ٢٤٧) والطبرانى (١٩/٢٠٤ رقم ٤٥٩) وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/٣٧٦ رقم ١١٢٧٨) ، والقضاعى (٢/٢٧٧، رقم ١٣٥٣) .

    vol. 19, p. 383