حرف الميم

Page 8 of 253

1. ١٩٧٧٦- ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء ذا لهجة أصدق من أبى ذر من سره أن ينظر إلى تواضع عيسى ابن مريم فلينظر إلى أبى ذر (ابن سعد، وابن أبى شيبة عن أبى هريرة)

   vol. 18, p. 417

2. أخرجه ابن سعد (٤/٢٢٨) ، وابن أبى شيبة (٦/٣٨٨، رقم ٣٢٢٦٧) .

3. ١٩٧٧٧- ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء على ذى لهجة أصدق من أبى ذر ثم رجل بعدى من سره أن ينظر إلى عيسى ابن مريم زهدا وسمتا فلينظر إلى أبى ذر (ابن عساكر عن الهجنع بن قيس مرسلاً)

4. ١٩٧٧٨- ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء على ذى لهجة أصدق من أبى ذر من سره أن ينظر إلى زهد عيسى ابن مريم فلينظر إلى أبى ذر (ابن سعد عن مالك بن دينار مرسلاً)

   vol. 18, p. 418

5. أخرجه ابن سعد (٤/٢٢٨) .

6. ١٩٧٧٩- ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذى لهجة أصدق من أبى ذر (أحمد، وابن أبى شيبة، والترمذى - حسن غريب - وابن ماجه، وابن سعد، والحاكم، وابن جرير عن ابن عمرو. ابن جرير، وأبو نعيم فى الحلية عن على. ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن سعد، وابن جرير، وأبو يعلى، والرويانى، والطبرانى وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم عن أبى الدرداء. ابن سعد، وابن عساكر عن أبى هريرة)

7. حديث ابن عمرو: أخرجه أحمد (٢/١٦٣ رقم ٦٥١٩) ، وابن أبى شيبة (٦/٣٨٧ رقم ٣٢٢٦٥) ، والترمذى

   (٥/٦٦٩ رقم ٣٨٠١) وقال: حسن. وابن ماجه (١/٥٥، رقم ١٥٦) ، وابن سعد (٤/٢٢٨) ، والحاكم (٣/٣٨٥، رقم ٥٤٦١) .

8. حديث على بن أبى طالب: أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/١٧٢) وقال: غريب.

9. حديث أبى الدرداء: أخرجه ابن أبى شيبة (٧/١٢٤، رقم ٣٤٦٨٨) ، وأحمد (٥/١٩٧، رقم ٢١٧٧٢) ، وابن سعد

   (٤/٢٢٨) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٩/٣٢٩) قال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى، وفيه على بن زيد وقد وثق وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات. والحاكم (٣/٣٨٧، رقم ٥٤٦٧) .

   vol. 18, p. 419

10. حديث أبى هريرة: أخرجه ابن سعد (٤/٢٢٨) ، وابن عساكر (٦٦/١٩٠) .

11. ١٩٧٨٠- ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذى لهجة أصدق من أبى ذر فإذا أردتم أن تنظروا إلى أشبه الناس بعيسى ابن مريم هديا وبرا ونسكا فعليكم به (ابن عساكر عن أبى هريرة)

12. أخرجه ابن عساكر (٦٦/١٩٠) .

13. ١٩٧٨١- ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذى لهجة أصدق من أبى ذر يطلب شيئا من الزهد عجز عنه الناس (ابن عساكر عن على)

14. أخرجه ابن عساكر (٦٦/١٩٠) .

15. ١٩٧٨٢- ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذى لهجة أصدق ولا أوفى من أبى ذر شبه عيسى ابن مريم (الترمذى - حسن غريب - وابن حبان، والرويانى، والحاكم، والضياء عن أبى ذر)

    vol. 18, p. 420

16. أخرجه الترمذى (٥/٦٦٩، رقم ٣٨٠٢) وقال: حسن غريب. وابن حبان (١٦/٨٤ رقم ٧١٣٥) ، والحاكم

    (٣/٣٨٥، رقم ٥٤٦٠) وقال: صحيح على شرط مسلم.

17. ١٩٧٨٣- ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئا (البخارى عن عائشة)

18. أخرجه البخارى (٥/٢٢٥٤، رقم ٥٧٢٠) .

19. ١٩٧٨٤- ما أعز الله بجهل قط ولا أذل الله بعلم قط (العسكرى فى الأمثال عن ابن مسعود)

20. أورده الحافظ فى اللسان (٤/٤٧٩، ترجمة ١٥١٠ قيس بن كعب) .

21. ١٩٧٨٥- ما أعز الله بجهل قط ولا أذل بحلم قط ولا نقصت صدقة من مال قط (ابن شاهين عن ابن مسعود)

22. أخرجه أيضًا: القضاعى (٢/٥، رقم ٧٧١) ، والديلمى (٤/٨٧، رقم ٦٢٧٠) .

23. ١٩٧٨٦- ما أعطى أحد أربعة فمنع أربعة ما أعطى أحد الشكر فمنع الزيادة لأن الله يقول {لئن شكرتم لأزيدنكم} [إبراهيم: ٧] وما أعطى أحد الدعاء فمنع الإجابة لأن الله يقول {ادعونى أستجب لكم} [غافر: ٦٠] وما أعطى أحد الاستغفار ثم منع المغفرة لأن الله يقول {استغفروا ربكم إنه كان غفارا} [نوح: ١٠] وما أعطى أحد التوبة فمنع التقبل لأن الله يقول {وهو الذى يقبل التوبة عن عباده} [الشورى: ٢٥] (البيهقى فى شعب الإيمان عن عطارد بن مصعب)

    vol. 18, p. 421

24. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٢٤، رقم ٤٥٢٧) .

25. ١٩٧٨٧- ما أعطى أهل بيت الرفق إلا نفعهم (الطبرانى عن ابن عمر)

26. أخرجه الطبرانى (١٢/٣٣٠، رقم ١٣٢٦١) قال الهيثمى (٨/١٩) : رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن الحجاج السامى، وهو ثقة.

27. ١٩٧٨٨- ما أعطى أهل بيت الرفق إلا نفعهم ولا منعوه إلا ضرهم (البغوى، وأبو نعيم، وابن عساكر عن عبيد الله بن معمر القرشى قال البغوى: ولا أعلم له غيره هو مرسل)

28. أخرجه ابن عساكر من طريق أبى نعيم (٣٨/١٢٣) ، وقال: قال البغوى: ولا أعلم روى عن النبى غير هذا الحديث، ولا رواه عن هشام غير حماد بن سلمة. وأخرجه أيضًا: ابن قانع (٢/١٧٨) .

    vol. 18, p. 422

29. ١٩٧٨٩- ما أعطى الرجل امرأته فهو صدقة (أحمد، والبيهقى عن عمرو بن أمية الضمرى. البيهقى عن عائشة)

30. حديث عمرو بن أمية الضمرى: أخرجه أحمد (٤/١٧٩، رقم ١٧٦٥٤) قال الهيثمى (٣/١١٩) : فيه محمد بن أبى حميد، وهو ضعيف. والبيهقى (٤/١٧٨، رقم ٧٥٤٧) .

31. حديث عائشة: أخرجه البيهقى (٤/١٧٨، رقم ٧٥٤٧) .

32. ١٩٧٩٠- ما أعطى عبد أفضل من حسن اليقين والعافية فاسألوا الله حسن اليقين والعافية (البزار عن سهل بن سعد عن أبى بكر وقال: ليس لسهل عن أبى بكر حديث مرفوع غيره)

33. أخرجه البزار (١/١٩٠، رقم ٣٢) ، وقال: سهل بن سعد لم يسند عن أبى بكر غير هذا الحديث.

34. ١٩٧٩١- ما أعطى عبد شيئا شرا من طلاقة لسانه (الديلمى عن ابن عباس)

35. ذكره القرطبى فى تفسيره (١٢/٢٨١) وقال: ذكره الماوردى.

    vol. 18, p. 423

36. ١٩٧٩٢- ما أعطيت أمة من اليقين أفضل مما أعطيت أمتى (الحكيم، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملى فى طبقات البلخيين، وابن النجار عن سعيد بن مسعود الكندى، قال ابن منده وأبو نعيم: لا تصح له صحبة)

37. ذكره الحكيم (٣/١٥٠) .

38. ١٩٧٩٣- ما أعطيت فضيلة إلا وقد أعطيت شطرا منها حتى الشهادة فإنى أعطاها بسُمِّ أكلة خيبر وتؤتاها بسُمِّ أفعى ليلة الغار قاله لأبى بكر (الديلمى عن أنس)

39. أخرجه الديلمى (٤/١٢١، رقم ٦٣٧٦) .

40. ١٩٧٩٤- ما أعطيكم ولا أمنعكم أنا قاسم أضع حيث أمرت (البخارى عن أبى هريرة)