إذا مع الراء

Page 3 of 8

1. أخرجه الطبرانى فى الكبير (٢/٢٥، رقم ١١٧٢) ، والأوسط (٧/٢٤٨، رقم ٧٤٠٨) . قال الهيثمى (١٠/١٧٣) : فيه موسى بن مطير، وهو متروك.

   vol. 3, p. 172

2. ومن غريب الحديث: "عزيمةَ الرُّشْدِ" : هو حسن التصرف فى الأمر والإقامة عليه بحسب ما يثبت ويدوم.

3. ١٩٩٠- إذا رأيت الناس قد مَرِجَتْ عُهُودُهم وَخَفَّت أَماناتُهم وكانوا هكذا وشبَّك بين أناملِه فالزمْ بيتَك واملكْ عليك لسانَك وخذ ما تعرفُ وَدَعْ ما تنكرُ وعليك بخاصةِ أمرِ نفسِك وَدَعْ عنك أمرَ العامةِ (الحاكم عن ابن عمرو)

4. أخرجه الحاكم (٤/٣١٥، رقم ٧٧٥٨) وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبى. وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢١٢، رقم ٦٩٨٧) ، وابن أبى شيبة (٧/٤٤٧، رقم ٣٧١١٥) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٥٩، رقم ١٠٠٣٣) ، قال المنذرى:

   (٣/٢٩٨) : رواه أبو داود، والنسائى بإسناد حسن.

   vol. 3, p. 173

5. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا رأيتم الناس" ، ويأتى أيضًا فى مسند عبد الله بن عمرو بن العاص.

6. ومن غريب الحديث: "مرجت" : اختلفت وفسدت.

7. ١٩٩١- إذا رأيتَ الناسَ يقتتلون على الدنيا فاعمدْ بسيفِك إلى أعظمِ صخرةٍ فى الحَرَّةِ فاضربْه حتى ينكسرَ ثم اجلسْ فى بيتِك حتى تأتيَك يدٌ خاطئةٌ أو ميتةٌ قاضيةٌ (الطبرانى فى الأوسط عن محمد بن مسلمة) [المناوى]

8. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٧٣، رقم ١٢٨٩) ، قال الهيثمى (٧/٣٠١) : رجاله ثقات.

9. وللحديث أطراف أخرى منها: "اجلس فى بيتك" ، "إنه سيكون فرقة" .

10. ١٩٩٢- إذا رأيتَ رجلين من أمتى يقتتلانِ على المال فأَعدَّ عند ذلك سيفا من خشبٍ (الطبرانى عن عديسة بنت

    أُهْبان بن صيفى الغفارى عن أبيها)

    vol. 3, p. 174

11. أخرجه الطبرانى (١/٢٩٤، رقم ٨٦٥) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢٧٦، رقم ١٠٧٨) .

12. وللحديث أطراف أخرى منها: "إنه سيكون فرقة واختلاف فإذا كان ذلك فاكسر سيفك" ، "إذا كانت الفتنة بين المسلمين فاتخذ سيفا" .

13. ١٩٩٣- إذا رأيتَ كلما طلبتَ شيئا من أمرِ الآخرةِ وابتغيته يُسِّر لك وإذا أردتَ شيئا من أمرِ الدنيا وابتغيتَه عُسِّر عليك فاعلم أنك على حالٍ حسنةٍ وإذا رأيت كلما طلبتَ شيئا من أمرِ الآخرةِ وابتغيتَه عُسِّر عليك وإذا طلبتَ شيئا من أمرِ الدنيا وابتغيتَه يُسِّر لك فأنت على حالٍ قبيحةٍ (ابن المبارك فى الزهد عن سعيد بن أبى سعيد مرسلا. البيهقى فى شعب الإيمان عن عمر بن الخطاب)

14. حديث سعيد بن أبى سعيد: أخرجه ابن المبارك فى الزهد (١/٢٩، رقم ٨٨) .

15. حديث عمر: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٢٢، رقم ١٠٤٥٤) وقال: هكذا جاء منقطعًا.

    vol. 3, p. 175

16. ١٩٩٤- إذا رأيت من أخيك ثلاثَ خِصالٍ فارجُه: الحياءَ والأمانةَ والصدقَ وإذا لم ترها فلا ترجُهْ (ابن عدى، والديلمى عن ابن عباس)

17. أخرجه ابن عدى (٣/١٤٨ ترجمة ٦٦٨ رشدين بن كريب) وقال: لرشدين بن كريب أحاديثه مقاربة، ولم أر فيها حديثا منكرا جدًّا، وهو على ضعفه ممن يكتب حديثه. وقال المناوى (١/٣٥٥) قال العلائى: فيه عبد الرحمن بن مغراء، وثقه أبو زرعة، وطعن فيه غيره، وشيخه رشدين بن كريب ضعيف.

18. ١٩٩٥- إذا رأيتم أهلَ الجوعِ والتفَكُّرِِ فاقتربوا منهم فإنه تجرى الحكمةُ معهم (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن ابن عمر)

19. ١٩٩٦- إذا رأيتم آيةً فاسجدوا (أبو داود، والترمذى - حسن غريب - والبيهقى عن ابن عباس)

20. أخرجه أبو داود (١/٣١١، رقم ١١٩٧) ، والترمذى (٥/٧٠٧، رقم ٣٨٩١) وقال: حسن غريب. والبيهقى

    (٣/٣٤٣، رقم ٦١٧٢) .

21. ١٩٩٧- إذا رأيتم الأمرَ لا تستطيعون تغييرَه فاصبروا حتى يكونَ اللهُ هو الذى يغيرُه (الطبرانى، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى أمامة)

    vol. 3, p. 176

22. أخرجه الطبرانى (٨/١٦٤، رقم ٧٦٨٥) ، قال الهيثمى (٧/٢٧٥) : فيه عفير بن معدان، وهو ضعيف. وابن عدى

    (٥/٣٨١، ترجمة ١٥٤٤ عفير بن معدان الحمصى) وقال: عامة رواياته غير محفوظة. والبيهقى فى شعب الإيمان من طريق الحاكم (٧/١٤٩، رقم ٩٨٠٢) .

23. ١٩٩٨- إذا رأيتم الجنازةَ فقوموا فمن تَبِِعَهَا فلا يقعدْ حتى تُوضَعَ (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم،

    وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن أبى سعيد. البخارى، وابن حبان عن جابر)

24. حديث أبى سعيد: أخرجه الطيالسى (ص ٢٩١، رقم ٢١٩٠) ، وأحمد (٣/٢٥، رقم ١١٢١١) ، والبخارى

    (١/٤٤١، رقم ١٢٤٨) ، ومسلم (٢/٦٦٠، رقم ٩٥٩) ، وأبو داود (٣/٢٠٣، رقم ٣١٧٣) ، والترمذى (٣/٣٦٠،

    رقم ١٠٤٣) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٤/٤٤، رقم ١٩١٧) .

25. حديث جابر: أخرجه البخارى (١/٤٤١، رقم ١٢٤٩) ، وابن حبان (٧/٣٢٢، رقم ٣٠٥٠) .

    vol. 3, p. 177

26. ١٩٩٩- إذا رأيتم الجنازةَ فقوموا لها حتى تُخَلِّفَكُمْ أو تُوضَعَ (الشافعى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن عامر بن ربيعة. الدارقطنى فى الأفراد عن عمر)

27. حديث عامر بن ربيعة: أخرجه الشافعى (١/١٦٢) ، وأحمد (٣/٤٤٦، رقم ١٥٧٢٥) ، والبخارى (١/٤٤٠،

    رقم ١٢٤٥) ، ومسلم (٢/٦٥٩، رقم ٩٥٨) ، وأبو داود (٣/٢٠٣، رقم ٣١٧٢) ، والترمذى (٣/٣٦٠، رقم ١٠٤٢) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٤/٤٤، رقم ١٩١٦) ، وابن ماجه (١/٤٩٢، رقم ١٥٤٢) ، وابن حبان (٧/٣٢٣،

    رقم ٣٠٥١) .

28. حديث عمر: أخرجه الدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (١/١٢١، رقم ١٣٠) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى معرفة السنن والآثار (٥/٢٧٦، رقم ٧٥٢٣) .

29. ومن غريب الحديث: "تُخَلِّفَكُمْ" : تذهب عنكم وتترككم خلفها.

30. ٢٠٠٠- إذا رأيتم الحريقَ فكبروا فإن التكبيرَ يطفئُه (ابن السنى، وابن عدى، وابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

    vol. 3, p. 178

31. أخرجه ابن السنى (ص ١١٨، رقم ٢٩٥، ٢٩٨) ، وابن عدى (٤/١٥١، ترجمة ٩٧٧ عبد الله بن لهيعة بن عقبة) ، وابن عساكر (٣٢/١٥١) . وأورده أيضًا: العقيلى فى الضعفاء (٢/٢٩٥، ترجمة ٨٦٧) ، والذهبى فى الميزان (٤/١٧٣، ترجمة ٤٥٣٥) كلاهما فى ترجمة عبد الله بن لهيعة.

32. ٢٠٠١- إذا رأيتم الحريقَ فكبروا فإنه يُطْفِئُ النارَ (ابن عدى عن ابن عباس)

33. أخرجه ابن عدى (٥/١١٢، ترجمة ١٢٧٩ عمرو بن جميع) وقال: رواياته عن من روى ليس بمحفوظة، وعامتها

    مناكير، وكان يتهم بوضعها.

34. ٢٠٠٢- إذا رأيتم الذين يَتَّبِعُونَ ما تَشَابَهَ منه فأولئك الذين سَمَّى الله فَاحْذَرُوهُمْ (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن عائشة)

35. أخرجه أحمد (٦/٤٨، رقم ٢٤٢٥٦) ، والبخارى (٤/١٦٥٥، رقم ٤٢٧٣) ، ومسلم (٤/٢٠٥٣، رقم ٢٦٦٥) وأبو داود (٤/١٩٨، رقم ٤٥٩٨) ، والترمذى (٥/٢٢٣، رقم ٢٩٩٤) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/١٨، رقم ٤٧) .

    vol. 3, p. 179

36. ٢٠٠٣- إذا رأيتم الذين يَسُبُّونَ أصحابى فقولوا لعنةُ اللهِ على شَرِّكُمْ (الترمذى - منكر - عن ابن عمر)

37. أخرجه الترمذى (٥/٦٩٧، رقم ٣٨٦٦) وقال: منكر. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/١٩١،

    رقم ٨٣٦٦) .

38. ٢٠٠٤- إذا رأيتم الراياتِ السودَ قد جاءتْ من قِبَلِ خُرَاسان فأتوها فإنَّ فيها خليفةَ اللهِ المهدىَّ (أحمد، والحاكم عن ثوبان)

39. أخرجه أحمد (٥/٢٧٧، رقم ٢٢٤٤١) ، والحاكم (٤/٥٤٧، رقم ٨٥٣١) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: نعيم بن حماد (١/٣١١، رقم ٨٩٦) .

40. وللحديث أطراف أخرى منها: "يقتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة"