حرف النون
463 paragraphs · vol. 22, p. 209
Page 1 of 12
- vol. 22, p. 209
٢٤٦٨٩- نأكل أرزاقنا وفضل رزق بلال فى الجنة أشعرت يا بلال أن الصائم تسبح عظامه وتستغفر له الملائكة ما أكل عنده (ابن ماجه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن بريدة)
-
أخرجه ابن ماجه (١/٥٥٦، رقم ١٧٤٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٩٧، رقم ٣٥٨٦) . وفى الحديث أن بريدة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لبلال الغداء يا بلال، فقال: إنى صائم. فذكره.
-
٢٤٦٩٠- ناد بها إن الجنة لا تحل لعاص وإن الحمر الأهلية حرام وكل سبع ذى ظفر وذى ناب (الطبرانى عن أبى أمامة)
-
أخرجه الطبرانى (٨/١٩٣، رقم ٧٧٩٣) . قال الهيثمى (٣/٤١) : فيه ليث بن أبى سليم وهو مدلس ولكنه ثقة.
-
٢٤٦٩١- ناد صاحب الإبل ثلاثا فإن جاء وإلا فاحلب واحتلب واحلل ثم صر وبق اللبن (الحاكم عن محول البهرى)
- vol. 22, p. 210
أخرجه الحاكم (٤/١٤٩، رقم ٧١٨٤) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/١٣٧، رقم ١٥٦٨) قال الهيثمى (٧/٣٠٥) : فيه محمد بن سليمان بن مسمول وهو ضعيف. وفى الحديث أن مخول النهدى قال: قلت: يا رسول الله الإبل نلقاها وبها اللبن وهى مصراة ونحن محتاجون. فذكره.
-
٢٤٦٩٢- ناد فى الناس من قال لا إله إلا الله وجبت له الجنة (ابن عساكر عن أبى بكر الصديق)
-
٢٤٦٩٣- ناد يا عمر فى الناس أنه من مات يعبد الله مخلصا من قلبه أدخله الله الجنة وحرم عليه النار (عبد بن حميد، وأبو يعلى، والضياء عن جابر)
-
أخرجه عبد بن حميد (ص ٣١٧، رقم ١٠٣٨) ، وأبو يعلى (٣/٣٥٢، رقم ١٨٢٠) .
-
٢٤٦٩٤- نادانى جبريل من تلقاء العرش فقال يا محمد يقول لك الرحمن من ذكرت بين يديه فلم يصل عليك دخل النار (الديلمى عن عبد الله بن جراد)
-
أخرجه الديلمى (٤/٢٨١، رقم ٦٨٣١) .
- vol. 22, p. 211
٢٤٦٩٥- ناركم هذه التى يوقد بنو آدم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله إن كانت لكافية قال فإنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٤٧٨، رقم ١٠٢٠٤) ، والبخارى (٣/١١٩١، رقم ٣٠٩٢) ، ومسلم (٤/٢١٨٤، رقم ٢٨٤٣) ، والترمذى (٤/٧٠٩، رقم ٢٥٨٩) وقال: حسن صحيح.
-
٢٤٦٩٦- ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم لكل جزء منها حرها (الترمذى - حسن غريب – وأبو يعلى عن أبى سعيد)
-
أخرجه الترمذى (٤/٧١٠، رقم ٢٥٩٠) وقال: حسن غريب. وأبو يعلى (٢/٤٩٣، رقم ١٣٣٤) .
-
٢٤٦٩٧- ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا أنها غمست فى الماء مرتين ما استمتعتم بها وايم الله إن كانت لكافية وإنها لتدعو الله أن لا يعيدها فى النار أبدا (الحاكم وتعقب عن أنس)
-
أخرجه الحاكم (٤/٦٣٥، رقم ٨٧٥٣) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/١٤٤٤ رقم ٤٣١٨) .
- vol. 22, p. 212
٢٤٦٩٨- نازلت ربى منازلة فى أن يجعل لقاتل المؤمن توبة فأبى على (الديلمى عن أنس)
-
أخرجه الديلمى (٤/٢٧٤، رقم ٦٨٠٨) .
-
٢٤٦٩٩- ناس من أمتى عرضوا على غزاة فى سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر الأخضر ملوكا على الأسرة (مالك، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن أنس. أحمد، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أنس عن خالته أم حرام بنت ملحان)
-
حديث أنس: أخرجه مالك (٢/٤٦٤، رقم ٩٩٤) ، والبخارى (٣/١٠٢٧، رقم ٢٦٣٦) ، ومسلم (٣/١٥١٨، رقم ١٩١٢) ، والترمذى (٤/١٧٨، رقم ١٦٤٥) .
-
حديث أنس عن خالته: أخرجه أحمد برقم (٢٨١٣٩) ، ومسلم (٣/١٥١٩، رقم ١٩١٢) ، والنسائى (٦/٤٠، رقم ٣١٧١) ، وابن ماجه (٢/٩٢٧، رقم ٢٧٧٦) ، وابن حبان (١٠/٤٦٧، رقم ٤٦٠٨) .
-
ومن غريب الحديث: "ثبج" : الوسط.
vol. 22, p. 213٢٤٧٠٠- ناشده بالله ثلاث مرات فإن أبى فقاتله فإن قتلك دخلت الجنة وإن قتلته دخل النار (عبد بن حميد عن أبى سعيد أن رجلا قال يا رسول الله أرأيت من لقينى يريد أن يأخذ مالى قال ... فذكره)
-
أخرجه عبد بن حميد (ص ٣٠٦، رقم ٩٩٤) .
-
٢٤٧٠١- نام الناس ورقدوا وأنتم تنتظرون الصلاة أما إنكم فى صلاة ما انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل (عبد بن حميد عن جابر)
-
أخرجه عبد بن حميد (ص ٣٢٦، رقم ١٠٧٨) .
-
٢٤٧٠٢- ناموا فإذا انتبهتم فأحسنوا (البزار، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن مسعود)
-
أخرجه البزار (٥/٣٤٧، رقم ١٩٧٥) قال الهيثمى (٢/٢٦٣) : فيه يحيى بن المنذر ضعفه الدارقطنى وغيره. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٨٤، رقم ٤٧٤٧) ، والشاشى (١/٤٠٤، رقم ٤٠٧) . وأورده أيضًا: الدارقطنى فى العلل (٥/٢٤٣، رقم ٨٥٣) .
-
٢٤٧٠٣- نبات الشعر فى الأنف أمان من الجذام (ابن النجار عن عائشة)
- vol. 22, p. 214
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٢٠٩، رقم ٦٧٢) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٧/٣٣٢، رقم ٤٣٦٨) قال الهيثمى
(٥/١٠٠) : فيه أبو الربيع السمان وهو ضعيف. وابن عدى (١/٣٧٧، ترجمة ٢٠٠ أشعث بن سيعد أبو الربيع السمان) ، وأورده ابن حبان فى الضعفاء (١/١٧٢، ترجمة ١٠٣) وقال: هذا متن باطل لا أصل له.
-
٢٤٧٠٤- نبدأ بما بدأ الله به (مالك، والطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن حبان عن جابر)
-
أخرجه مالك (١/٣٧٢، رقم ٨٢٩) ، والطيالسى (ص ٢٣٢، رقم ١٦٦٨) ، وأحمد (٣/٣٨٨، رقم ١٥٢٠٩) ، وأبو داود (٢/١٨٢، رقم ١٩٠٥) ، والترمذى (٣/٢١٦، رقم ٨٦٢) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٥/٢٣٩، رقم ٢٩٦٩) ، وابن حبان (٩/٢٥٠، رقم ٣٩٤٣) .
-
٢٤٧٠٥- نبى كان آدم وبينه وبين نوح عشرة قرون وبين نوح وإبراهيم عشرة قرون والرسل ثلاثمائة وخمسة عشر (الطبرانى فى الأوسط عن أبى أمامة)
- vol. 22, p. 215
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/١٢٨، رقم ٤٠٣) قال الهيثمى (١/١٩٦) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (٨/١١٨، رقم ٧٥٤٥) قال الهيثمى (٨/٢١٠) : ورجاله رجال الصحيح غير أحمد بن خليد الحلبى وهو ثقة.
-
٢٤٧٠٦- نجا أول هذه الأمة باليقين والزهد ويهلك آخر هذه الأمة بالبخل والأمل (ابن أبى الدنيا، وابن لال، والخطيب فى كتاب البخلاء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. [الديلمى عن معاوية بن حيدة] )
-
حديث معاوية بن حيدة: أخرجه الديلمى (٤/٢٨٩، رقم ٦٨٥٣) .
-
٢٤٧٠٧- نح الأذى عن طريق المسلمين (أبو يعلى، وابن حبان عن أبى برزة)
-
أخرجه أبو يعلى (١٣/٤٢٢، رقم ٧٤٢٧) ، وابن حبان (٢/٢٩٨، رقم ٥٤١) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٣٠٥، رقم ٢٦٣٤٤) وفى الحديث أن أبا برزة قال: قلت: يا رسول الله دلنى على عمل أنتفع به. فذكره.
- vol. 22, p. 216
٢٤٧٠٨- نحرت هاهنا ومنى كلها منحر فانحروا فى رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف (مسلم، وأبو داود، وابن خزيمة، وأبو عوانة عن جابر)
-
أخرجه مسلم (٢/٨٩٣، رقم ١٢١٨) ، وأبو داود (٢/١٩٣، رقم ١٩٣٦) ، وابن خزيمة (٤/٢٨٣، رقم ٢٨٩٠) . وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ١٢٢، رقم ٤٦٥) .