حرف الواو

Page 15 of 17

1. حديث زيد بن أرقم: أخرجه الديلمى (٤/٣٩٦، رقم ٧١٤٦) .

   vol. 22, p. 478

2. ٢٥٣٦٠- ويحكم لا ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض (البخارى، ومسلم عن ابن عمر)

3. أخرجه البخارى (٤/١٥٩٨، رقم ٤١٤١) ، ومسلم (١/٨٢، رقم ٦٦) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٤٥٥، رقم ٣٧١٧٤) ، وأحمد (٢/٨٥، رقم ٥٥٧٨) ، وأبو يعلى (٩/٤٣٤، رقم ٥٥٨٦) .

4. ٢٥٣٦١- ويحكن يا معشر النساء لا تقتلن أولادكن وأى امرأة يصيبها عذرة أو وجع برأسها فلتأخذ قسطا هنديا (الحاكم عن جابر)

5. أخرجه الحاكم (٤/٢٢٨، رقم ٧٤٥٦) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٤٢٢، رقم ١٩١٢) .

6. وللحديث أطراف منها: "ويلكن لا تقتلن أولادكن" .

7. ومن غريب الحديث: "عذرة" : العذرة هى وجع وورجم فى حلق الصبى.

8. ٢٥٣٦٢- ويحهن لن يزلن يبكين بعد منذ الليلة مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم (أحمد، والحاكم عن ابن عمر)

   vol. 22, p. 479

9. أخرجه أحمد (٢/٨٤، رقم ٥٥٦٣) ، والحاكم (٣/٢١٥، رقم ٤٨٨٣) وقال: صحيح على شرط مسلم.

10. ٢٥٣٦٣- ويل أمها من قرية يتركها أهلها أحسن ما كانت يأتيها الدجال فلا يستطيع أن يدخلها يجد على كل فج منها ملكا مصلتا بالسيف (الطبرانى عن عمران بن حصين)

11. أخرجه الطبرانى (١٨/٢٣٠، رقم ٥٧٣) ، قال الهيثمى (٣/٣٠٩) : رجاله رجال الصحيح.

12. وللحديث أطراف منها: "ويح أمها قرية يدعها أهلها أينع ما يكون" .

13. ومن غريب الحديث: "فج" : أى طريق واسع. "مصلتا" : الصلت هو المجرد من غمده.

14. ٢٥٣٦٤- ويل لأصحاب المئين من الإبل إلا من قال بالمال هكذا وهكذا قد أفلح المزهد المجتهد (أحمد عن رجل)

15. أخرجه أحمد (٥/٣٤، رقم ٢٠٣٧٦) ، قال الهيثمى (٣/١٢١) : فيه رجل لم يسم.

    vol. 22, p. 480٢٥٣٦٥- ويل لأمتى مما فى صلب هذا (ابن بخيت فى جزئه، وابن عساكر عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال كنا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فمر الحكم بن أبى العاصى فقال ... فذكره)

16. أخرجه ابن عساكر (٥٧/٢٦٧) وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٢/١٤٤، رقم ١٥٢٠) قال الهيثمى (٥/٢٤١) : فيه من لم أعرفه.

17. ٢٥٣٦٦- ويل لأمتى من علماء السوء يتخذون هذا العلم تجارة يبيعونها من أمراء زمانهم ربحا لأنفسهم لا أربح الله تجارتهم (الحاكم فى تاريخه عن أنس)

18. أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٩٨، رقم ٧١٥٤) .

    ٢٥٣٦٧- ويل لأمتى من هذا وولد هذا (ابن عساكر عن ضمرة بن حبيب قال أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - بمروان بن الحكم وهو مولود ليحنكه فلم يفعل وقال ... فذكره)

19. أخرجه ابن عساكر (٥٧/٢٦٩) وقال: منقطع.

20. ٢٥٣٦٨- ويل لبنى أمية ثلاث مرات (ابن منده، وأبو نعيم عن حمران بن جابر اليمانى. ابن قانع عن سالم الحضرمى)

21. حديث حمران بن جابر أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٣/٣٠٠، رقم ١٦٨٠) ، والديلمى (٤/٤٠٠، رقم ٧١٥٩) ، وأورده الحافظ فى الإصابة (٢/١٢٠، ترجمة ١٨٢٢ حمران بن جابر اليمامى أبو سالم) ، وعزاه لابن منده.

    vol. 22, p. 481

22. حديث سالم الحضرمى: أخرجه ابن قانع (١/٢٨٤) .

23. ٢٥٣٦٩- ويل لك من الناس وويل للناس منك لا تمسك النار إلا قسم اليمين قاله لابن الزبير (أبو نعيم عن كيسان مولى عبد الله بن الزبير مرسلاً)

24. أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (١/٣٣٠) .

25. ٢٥٣٧٠- ويل للأعقاب من النار (أحمد، وابن أبى شيبة، وسعيد بن منصور، والضياء عن جابر. البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن ابن عمرو. عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة. مالك، والشافعى، وعبد الرزاق، ومسلم، وابن ماجه، والضياء عن عائشة. عبد الرزاق، وسعيد بن منصور عن أبى ذر. الطبرانى عن أبى أمامة الباهلى وأخيه معا. أحمد، والطبرانى عن معيقيب)

    vol. 22, p. 482

26. حديث جابر: أخرجه أحمد (٣/٣١٦، رقم ١٤٤٣٢) ، وابن أبى شيبة (١/٣٢، رقم ٢٦٨) .

27. حديث ابن عمرو: أخرجه البخارى (١/٣٣، رقم ٦٠) ، ومسلم (١/٢١٤، رقم ٢٤١) ، وأبو داود (١/٢٤، رقم ٩٧) ، والنسائى (١/٧٧، رقم ١١١) ، وابن ماجه (١/١٥٥، رقم ٤٥٥) .

28. حديث أبى هريرة: أخرجه عبد الرزاق (١/٢٠، رقم ٥٨) ، وأحمد (٢/٤٨٢، رقم ١٠٢٥٣) ، والبخارى (١/٧٣، رقم ١٦٣) ، ومسلم (١/٢١٤، رقم ٢٤٢) ، والترمذى (١/٥٨، رقم ٤١) ، وابن ماجه (١/١٥٤، رقم ٤٥٣) ، وابن حبان (٣/٣٦٨، رقم ١٠٨٨) .

    vol. 22, p. 483

29. حديث عائشة: أخرجه مالك (١/١٩، رقم ٣٥) ، والشافعى (١/١٧٥) ، وعبد الرزاق (١/٢٣، رقم ٦٩) ، ومسلم (١/٢١٣، رقم ٢٤٠) وابن ماجه (١/١٥٤، رقم ٤٥١) .

30. حديث أبى ذر: أخرجه عبد الرزاق (١/٢٢، رقم ٦٤) .

31. حديث أبى أمامة: أخرجه الطبرانى (٨/٢٨٩، رقم ٨١٠٩) ، قال الهيثمى (١/٢٤٠) : رواه الطبرانى فى الكبير من طرق ففى بعضها عن أبى أمامة وأخيه وفى بعضها عن أبى أمامة فقط وفى بعضها عن أخيه فقط ومدار طرقه كلها على ليث بن أبى سليم وقد اختلط.

32. حديث معيقيب: أخرجه أحمد (٣/٤٢٦ رقم ١٥٥٤٩) والطبرانى (٢٠/٣٥٠، رقم ٨٢٢) ، قال الهيثمى (١/٢٤٠) : فيه أيوب بن عتبة والأكثر على تضعيفه.

33. ٢٥٣٧١- ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار (أحمد، وابن خزيمة، والطبرانى، والطحاوى، والدارقطنى، والحاكم، والبيهقى فى المعرفة، والضياء عن عبد الله بن الحارث بن جزء)

    vol. 22, p. 484

34. أخرجه أحمد (٤/١٩١، رقم ١٧٧٤٣) ، وابن خزيمة (١/٨٤، رقم ١٦٣) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١/٢٤٠) قال الهيثمى (١/٢٤٠) : رجال أحمد والطبرانى ثقات. والطحاوى (١/٣٨) ، والدارقطنى (١/٩٥ رقم ١) ، والحاكم (١/٢٦٧، رقم ٥٨٠) وقال: صحيح. والضياء (٩/٢١٤، رقم ٢٠٣) . وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (١/٢١٦، رقم ٧٩) ، والبيهقى (١/٧٠، رقم ٣٣١) ، والديلمى (٤/٣٩٣، رقم ٧١٣٩) .

35. ٢٥٣٧٢- ويل للأغنياء من الفقراء يوم القيامة يقولون ربنا بخلوا بحقوقنا التى فرضت لنا عليهم فى أموالهم فيقول الله وعزتى وجلالى لأقربنكم ولأباعدنهم (العسكرى فى المواعظ، والطبرانى فى الأوسط، وابن مردويه عن أنس)

36. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/١٠٧، رقم ٤٨١٣) . وأخرجه أيضًا: فى الصغير (٢/١٣، رقم ٦٩٣) قال الهيثمى

    (٣/٦٢) : فيه الحارث بن النعمان وهو ضعيف. والديلمى (٤/٣٩٢، رقم ٧١٣٧) .

    vol. 22, p. 485

37. ٢٥٣٧٣- ويل للأمراء وويل للعرفاء وويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون بين السماء والأرض وإنهم لم يلوا عملا (البيهقى عن عائشة. البيهقى، والديلمى عن أبى هريرة)

38. حديث أبى هريرة: أخرجه البيهقى (١٠/٩٧، رقم ٢٠٠١١) ، والديلمى (٤/٣٩٢، رقم ٧١٣٦) .

39. ٢٥٣٧٤- ويل للأمراء ويل للعرفاء ويل للأمناء ليأتين على أحدهم يوم يود لو أنه معلق بالنجم مذبذب وأنه لم يتأمر على اثنين (الدارقطنى فى الأفراد عن عائشة)

40. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/١٦٧، رقم ٣٨٨٠) . قال الهيثمى (٥/١٩٩) : فيه عمر بن سعيد البصرى وهو ضعيف وليث بن أبى سليم مدلس.