ياء النداء مع الهمزة

Page 7 of 19

1. أخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/١٣٠، رقم ١٨٦) .

   vol. 23, p. 68

2. ٢٥٥٨٣- يا ابن عوف ألا أعلمك كلمات تقولهن حين تدخل المسجد وحين تخرج إنه ليس عبد إلا ومعه شيطان فإذا وقف على باب المسجد فقال حين يدخل السلام عليك أيها النبى ورحمة الله اللهم افتح لى أبواب رحمتك ويقول اللهم أعنى على حسن عبادتك وهون على طاعتك ثلاثا وحين يخرج يقول السلام عليك أيها النبى ورحمة الله اللهم اعصمنى من الشيطان الرجيم ومن شر ما خلقت واحدة ألا أعلمك كلمات تقولهن إذا دخلت بيتك بسم الله ثم سلم على نفسك وأهلك ثم تسمى على ما أتاك من رزقك وحين تحمده حين تفرغ (الدارقطنى فى الأفراد عن عبد

   vol. 23, p. 69الرحمن بن عوف)

3. ٢٥٥٨٤- يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد أن الجنة لا تحل إلا لمؤمن (أبو داود عن العرباض)

4. أخرجه أبو داود (٣/١٧٠، رقم ٣٠٥٠) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/١٨٤، رقم ٧٢٢٦) ، والبيهقى

   (٩/٢٠٤، رقم ١٨٥٠٨) .

5. ٢٥٥٨٥- يا ابن مسعود إن للساعة أعلاما وإن للساعة أشراطا ألا وإن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكون الولد غيظا وأن يكون المطر قيظا وأن يقبض الأشرار قبضا يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يصدق الكاذب وأن يكذب الصادق يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يؤتمن الخائن ويخون الأمين يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تواصل الأطباق وأن تقاطع الأرحام يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يسود كل قبيلة منافقوها وكل سوق فجارها يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكون المؤمن فى القبيلة أذل من النقد يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تزخرف المحاريب وأن تخرب القلوب

   vol. 23, p. 70يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة أن يكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تكنف المساجد وأن تعلو المنابر يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يعمر خراب الدنيا ويخرب عمرانها يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تظهر المعازف وشرب الخمور يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تشرب الخمور يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكثر الشرط والهمازون والغمازون واللمازون يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكثر أولاد الزنا (الطبرانى عن ابن مسعود)

6. أخرجه الطبرانى فى الكبير (١٠/٢٢٨، رقم ١٠٥٥٦) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٥/١٢٧، رقم ٤٨٦١) . قال الهيثمى (٧/٣٢٣) : فيه سيف بن مسكين وهو ضعيف.

7. ومن غريب الحديث: "الأطباق" : أى البعداء والأجانب. "تكنف" : أى يبعد عنها.

8. ٢٥٥٨٦- يا ابن مسعود هل تدرى أى عرى الإيمان أوثق قلت الله ورسوله أعلم قال فإن أوثق عرى الإيمان الولاية فى الله والحب فى الله والبغض فى الله يا ابن مسعود هل تدرى أى المؤمنين أفضل أفضل الناس أحسنهم عملا إذا فقهوا فى دينهم يا ابن مسعود هل تدرى أى المؤمنين أعلم أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس وإن كان فى عمله تقصير وإن كان يزحف على استه زحفا يا ابن مسعود هل علمت أن بنى إسرائيل افترقوا على اثنتين وسبعين فرقة لم ينج منها إلا ثلاث فرق وهلك سائرهن فرقة أقامت فى الملوك والجبابرة فدعت إلى دين عيسى فأخذت وقتلت ونشرت بالمناشير وحرقت بالنيران فصبرت حتى لحقت بالله ثم قامت طائفة أخرى لم تكن لهم قوة ولم تطق القيام بالقسط فلحقت بالجبال فتعبدت وترهبت وهم الذين ذكرهم الله فقال {ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله} فما رعوها حق رعايتها فأتينا الذين آمنوا منهم أجرهم} [الحديد: ٢٧] هم الذين آمنوا بى وصدقونى {وكثير

   vol. 23, p. 72منهم فاسقون} الذين لم يؤمنوا بى ولم يصدقونى ولم يرعوها حق رعايتها وهم الذين فسقهم الله (عبد بن حميد، والحكيم، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن ابن مسعود)

   vol. 23, p. 71

9. ذكره الحكيم (١/٨٦) وأخرجه الطبرانى (١٠/١٧١، رقم ١٠٣٥٧) ، قال الهيثمى (٧/٢٦٠) : رواه الطبرانى بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير بكير بن معروف وثقه أحمد وغيره وفيه ضعف. والحاكم (٢/٥٢٢، رقم ٣٧٩٠) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٦٩، رقم ٩٥١٠) .

10. ٢٥٥٨٧- يا أخا تنوخ إنى كتبت بكتاب إلى كسرى فمزقه والله يمزقه ويمزق ملكه وكتبت إلى النجاشى بصحيفة فأمسكها فلن يزال الناس يجدون منه بأسا مادام فى العيش خير (أحمد عن التنوخى رسول هرقل)

11. أخرجه أحمد (٣/٤٤١، رقم ١٥٦٩٣) .

12. ٢٥٥٨٨- يا أخا ثقيف سل عن حاجتك وإن شئت أخبرتك عما جئت تسأل عنه قال ذاك أعجب إلى قال فإنك تسألنى عن صلاتك وعن ركوعك وعن سجودك وعن صيامك فصل أول الليل وآخره ونم وسطه فإذا قمت إلى الصلاة فركعت فضع يدك على ركبتيك وفرج بين أصابعك ثم ارفع رأسك حتى يرجع كل عضو إلى مفصله وإذا سجدت فأمكن جبهتك من الأرض ولا تنقر وصم الليالى البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة (الطبرانى عن ابن عمر)

    vol. 23, p. 73

13. أخرجه الطبرانى (١٢/٤٢٥، رقم ١٣٥٦٦) . وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٥/١٥، رقم ٨٨٣٠) .

14. ٢٥٥٨٩- يا أخا سبأ لا بد من صدقة (أبو داود، والطبرانى، والباوردى من طريق فرج بن سعيد عن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال. الضياء عن عمر بن ثابت بن سعيد عن أبيه سعيد عن أبيض عن جده أبيض بن حمال)

15. حديث فرج بن سعيد عن ثابت بن سعيد عن أبيه سعيد بن أبيض عن جده أبيض بن حمال: أخرجه أبو داود (٣/١٦٤ رقم ٣٠٢٨) ، والطبرانى (١/٢٧٧، رقم ٨٠٦) ، والضياء (٤/٦١، رقم ١٢٨٨) .

16. ٢٥٥٩٠- يا إخوانى لمثل هذا اليوم فأعدوا (ابن ماجه، والبيهقى عن البراء)

    vol. 23, p. 74

17. أخرجه ابن ماجه (٢/١٤٠٣، رقم ٤١٩٥) ، قال البوصيرى (٤/٢٣٤) : هذا إسناد ضعيف. والبيهقى (٣/٣٦٩، رقم ٦٣٠٧) . وفى الحديث أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان فى جنازة فجلس على شفير القبر فبكى حتى بل الثرى. فذكره.

18. وللحديث أطراف أخرى منها: "إخوانى لمثل هذا اليوم فأعدوا" ، "أى إخوانى لمثل هذا اليوم فأعدوا" .

19. ٢٥٥٩١- يا أخى اذكرنا فى صالح دعائك ولا تنسنا (أحمد، وابن سعد، وابن ماجه عن ابن عمر عن عمر)

20. أخرجه أحمد (٢/٥٩ رقم ٥٢٢٩) ، وابن سعد (٣/٢٧٣) ، وابن ماجه (٢/٩٦٦ رقم ٢٨٩٤) . وأخرجه أيضًا: الترمذى (٥/٥٥٩، رقم ٣٥٦٢) ، وأبو يعلى (٩/٤٠٥، رقم ٥٥٥٠) . قال الهيثمى (٣/٢١١) : فيه عاصم بن عبيد الله بن عاصم وفيه كلام كثير لغفلته وقد وثق.

21. ٢٥٥٩٢- يا أسامة أتشفع فى حد من حدود الله (البخارى، ومسلم، وأبو داود عن عائشة)

22. أخرجه البخارى (٣/١٢٨٢، رقم ٣٢٨٨) ، ومسلم (٣/١٣١٥، رقم ١٦٨٨) ، وأبو داود (٤/١٣٢، رقم ٤٣٧٣) وأخرجه أيضًا: الترمذى (٤/٣٧ رقم ١٤٣٠) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٨/٧٣، رقم ٤٨٩٩) ، وابن ماجه (٢/٨٥١ رقم ٢٥٤٧) ، وابن حبان (١٠/٢٤٨، رقم ٤٤٠٢) ، وأبو عوانة (٤/١١٨، رقم ٦٢٤٠)

    vol. 23, p. 75

23. ٢٥٥٩٣- يا أسامة كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة (الطيالسى، والبزار عن أبى عبد الرحمن السلمى عن أسامة بن زيد. قال البزار ولم نعلم لأبى عبد الرحمن عنه غيره. مسلم عن جندب)

24. حديث أسامة بن زيد: أخرجه الطيالسى (ص ٨٧، رقم ٦٢٦) ، والبزار (٧/٦٣، رقم ٢٦١٢) .

25. حديث جندب: أخرجه مسلم (١/٩٧، رقم ٩٧) .

26. ٢٥٥٩٤- يا أسامة لا تشفع فى حد (ابن سعد عن جعفر بن محمد عن أبيه)

27. أخرجه ابن سعد (٤/٦٩) ، وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٤٧٣، رقم ٢٨٠٧٣) .

28. ٢٥٥٩٥- يا أسد بن كرز لا تدخل الجنة بعمل ولكن برحمة الله قال ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتلافانى الله منه برحمة (البخارى فى تاريخه، والطبرانى، وابن السكن، والشيرازى فى الألقاب، والضياء عن أسد بن كرز القسرى وحسن)

    vol. 23, p. 76

29. أخرجه البخارى فى التاريخ (٢/٤٩) ، والطبرانى (١/٣٣٤، رقم ١٠٠١) قال الهيثمى (١٠/٣٥٧) : فيه بقية بن الوليد وهو مدلس وبقية رجاله ثقات. والضياء (٤/٢١١، رقم ١٤٢٩) .

30. ومن غريب الحديث: "يتلافانى" : أى يتغمدنى ويسترنى.

31. ٢٥٥٩٦- يا أسماء ألا أبشرك إن الله جعل لجعفر جناحين يطير بهما فى الجنة (الواقدى، وابن سعد، وابن عساكر عن عبد الله بن جعفر)

32. أخرجه ابن عساكر (٢٧/٢٥٧) .

33. ٢٥٥٩٧- يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها شىء إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه (أبو داود، والبيهقى عن عائشة)

34. أخرجه أبو داود (٤/٦٢، رقم ٤١٠٤) ، والبيهقى فى السنن الكبرى (٧/٨٦، رقم ١٣٢٧٤) . وأخرجه أيضًا: فى شعب الإيمان (٦/١٦٥، رقم ٧٧٩٦) .

    vol. 23, p. 77

35. ٢٥٥٩٨- يا أسماء لا تقولى هجرا ولا تضربى صدرا (ابن عساكر عن أسماء بنت عميس)

36. أخرجه أيضًا: ابن سعد (٨/٢٨٢) .

37. ٢٥٥٩٩- يا أسماء هذا جعفر بن أبى طالب مع جبريل وميكائيل وإسرافيل فسلم على وأخبرنى أنه لقى المشركين يوم كذا قال فأصبت فى جسدى من مقاديمى ثلاثا وسبعين بين رمية وطعنة وضربة ثم أخذت اللواء بيدى اليمنى فقطعت ثم أخذته بيدى اليسرى فقطعت فعوضنى الله من يدى جناحين أطير بهما مع جبريل وميكائيل أنزل من الجنة حيث شئتُ وآكل من ثمارها ما شئت (أبو سهل بن زياد القطان فى الرابع من فوائده، والحاكم، وابن عساكر عن ابن عباس)

38. أخرجه الحاكم (٣/٢٣٢، رقم ٤٩٣٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/٨٧، رقم ٦٩٣٦) .

39. ٢٥٦٠٠- يا أسيد أتحب الجنة قال نعم قال أحب لأخيك ما تحب لنفسك (عبد الله بن أحمد، وابن قانع عن خالد بن عبد الله القسرى عن أبيه عن جده)

    vol. 23, p. 78

40. أخرجه ابن قانع (١/٤٢) وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٧٠، رقم ١٦٧٠٦) ، والحاكم (٤/١٨٦، رقم ٧٣١٣) وقال: صحيح الإسناد.