ياء النداء مع الهمزة

Page 9 of 19

1. ٢٥٦٢٠- يا أم سلمة إن شر ما ذهب فيه مال المسلم البنيان (ابن سعد عن أم سلمة)

   vol. 23, p. 86

2. أخرجه ابن سعد (٨/١٦٦) .

3. ٢٥٦٢١- يا أم سلمة إنه لم يكتب على النساء الجهاد (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أنس)

4. أخرجه الطبرانى (١/٢٥٦، رقم ٧٤٠) ، وأبو نعيم فى الحلية (٨/٢٦٥) إلا أنه قال: يا أم سليم. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/٣٤٧، رقم ٣٣٦٣) قال الهيثمى (٥/٣٢٤) : رواه الطبرانى عن شيخه جعفر بن سليمان بن حاجب ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.

   vol. 23, p. 87

5. ٢٥٦٢٢- يا أم سلمة إنه ليس آدمى إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام ومن شاء أزاغ (الترمذى - حسن - عن أم سلمة)

6. أخرجه الترمذى (٥/٥٣٨، رقم ٣٥٢٢) وقال: حسن. وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٣٠١، رقم ٢٦٦١٨) .

7. ٢٥٦٢٣- يا أم سلمة إنها تخير فتختار أحسنهم خلقا فتقول يا رب إن هذا كان أحسنهم خلقا فى دار الدنيا فزوجنيه يا أم سلمة ذهب الخلق الحسن بخير الدنيا والآخرة (الطبرانى، والخطيب عن أم سلمة)

8. أخرجه الطبرانى (٢٣/٣٦٧، رقم ٨٧٠) ، والخطيب (٦/١٧٢) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/٢٧٨، رقم ٣١٤١) قال الهيثمى (٧/١١٩) ، (١٠/٤١٨) : فيه سليمان بن أبى كريمة ضعفه أبو حاتم وابن عدى. وابن عدى (٣/٢٦٢، ترجمة ٧٤٠ سليمان بن أبى كريمة) وقال: هذا الحديث منكر. وابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٦٤٩، رقم ١٠٧٧) وقال: لا يصح قال ابن حبان عمرو بن هاشم يروى عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج بخبره قال ابن عدى وسليمان بن أبى كريمة عامة أحاديثه مناكير. وفى الحديث أن أم سلمة قالت: يا رسول الله المرأة منا تتزوج زوجين والثلاثة والأربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها؟ فذكره.

   vol. 23, p. 88

9. ٢٥٦٢٤- يا أم سلمة لا تؤذينى فى عائشة فإن الوحى لم ينزل على ومعى أحد من نسائى إلا عائشة فإن الوحى نزل على وهى معى فى لحافى (الطبرانى عن أم سلمة)

10. أخرجه الطبرانى (٢٣/٣٦٢، رقم ٨٥٠) .

11. ٢٥٦٢٥- يا أم سلمة لا تؤذينى فى عائشة فإنه والله ما نزل الوحى وأنا فى لحاف امرأة منكن غيرها (البخارى، والترمذى، والنسائى عن عائشة. أحمد، وابن سعد، والحاكم عن أم سلمة)

    vol. 23, p. 89

12. حديث عائشة: أخرجه البخارى (٣/١٣٧٦ رقم ٣٥٦٤) والترمذى (٥/٧٠٣، رقم ٣٨٧٩) وقال: حسن غريب. والنسائى (٧/٦٨، رقم ٣٩٤٩) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/٣٩٢، رقم ٣٠١١) .

13. حديث أم سلمة: أخرجه أحمد (٦/٢٩٣، رقم ٢٦٥٥٥) وابن سعد (٨/١٦٣) ، والحاكم (٤/١٠، رقم ٦٧٢٨) ، وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: النسائى (٧/٦٨، رقم ٣٩٥٠) ، وابن حبان (١٦/٤٣، رقم ٧١٠٩) ، وأبو يعلى

    (١٢/٤٥٣، رقم ٧٠٢٤) .

14. ٢٥٦٢٦- يا أم سليم أتعرفين النار والحديد وخبث الحديد فأبشرى يا أم سليم فإنك إن تخلصى من وجعك هذا تخلصى من الذنوب كما يخلص الحديد من خبثه (الخطيب عن أم سليم الأنصارية)

15. أخرجه الخطيب (٣/٤١١) .

16. ٢٥٦٢٧- يا أم سليم إذا صليت المكتوبة فقولى سبحان الله عشرا والله أكبر عشرا ثم سَلِى ما شئت فإنه يقول لك نعم ثلاث مرات (أبو يعلى عن أنس)

    vol. 23, p. 90

17. أخرجه أبو يعلى (٧/٢٧١، رقم ٤٢٩٢) قال الهيثمى (١٠/١٠١) : فيه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الواسطى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: ابن سعد (٨/٤٢٦) .

18. ٢٥٦٢٨- يا أم سليم أما تعلمين أن شرطى على ربى أنى اشترطت على ربى فقلت إنما أنا بشر أرضى كما ترضى البشر وأغضب كما يغضب البشر فأيما أحد دعوت عليه من أمتى بدعوة ليس لها بأهل أن يجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة (أحمد، ومسلم، وابن حبان أنس)

19. أخرجه مسلم (٤/٢٠٠٩، رقم ٢٦٠٣) ، وابن حبان (١٤/٤٤٤، رقم ٦٥١٤) .

20. ٢٥٦٢٩- يا أم سليم إن عليا لحمه من لحمى ودمه من دمى وهو منى بمنزلة هارون من موسى (العقيلى عن ابن عباس)

21. أخرجه العقيلى (٢/٤٧، ترجمة ٤٧٧ داهر بن يحيى) وقال: كان ممن يغلو فى الرفض لا يتابع على حديثه. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٤/٢٢٨، ترجمة ١٠٤٦ عبد الله بن داهر بن يحيى بن داهر) ، وقال: عامة ما يرويه فى فضائل على وهو فيه متهم. كلاهما بطرف: يا أم سلمة.

    vol. 23, p. 91

22. ٢٥٦٣٠- يا أم سليم عمرة فى رمضان تجزئك من حجة (الخطيب عن أم سليم. [الطبرانى، وابن عدى عن ابن عباس] )

23. حديث أم سليم: أخرجه الخطيب (١٠/١١٧) .

24. حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (١١/١٤٨، رقم ١١٣٢٢) ، وابن عدى (٧/١٤٣، ترجمة ٢٠٥٤ يعقوب بن عطاء بن أبى رباح) وقال: هو ممن يكتب حديثه وعنده غرائب.

25. ٢٥٦٣١- يا أم عطية إذا خفضت فأشمى ولا تنهكى فإنه أضوأ للوجه وأحظى عند الزوج (ثعلب فى أماليه، والطبرانى فى الصغير، وابن عدى، والبيهقى، والخطيب عن أنس)

26. أخرجه الطبرانى فى الصغير (١/٩١، رقم ١٢٢) ، وابن عدى (٣/٢٢٨ ترجمة ٧٢٣ زائدة بن أبى الرقاد) وقال قال البخارى: منكر الحديث. والبيهقى (٨/٣٢٤، رقم ١٧٣٤٠) ، والخطيب (٥/٣٢٨) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط

    (٢/٣٦٨، رقم ٢٢٥٣) . قال الهيثمى (٥/١٧٢) : إسناده حسن.

    vol. 23, p. 92

27. ٢٥٦٣٢- يا أم عطية اخفضى ولا تنهكى فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج (البيهقى، والخطيب فى المتفق والمفترق وابن منده، وابن عساكر عن الضحاك بن قيس مرسلاً)

28. أخرجه البيهقى (٨/٣٢٤، رقم ١٧٣٣٩) .

29. ٢٥٦٣٣- يا أم فلان اجلسى فى أى نواحى السكك شئت أجلس إليك (أحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن حبان عن أنس)

30. أخرجه أحمد (٣/١١٩، رقم ١٢٢١٨) ، ومسلم (٤/١٨١٢، رقم ٢٣٢٦) ، وأبو داود (٤/٢٥٧، رقم ٤٨١٨) ، وابن حبان (١٠/٣٨٦، رقم ٤٥٢٧) .

31. ٢٥٦٣٤- يا أم قيس أترين هذه المقبرة يبعث الله منها سبعين ألفا يوم القيامة على صورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب يعنى البقيع (الطبرانى عن أم قيس بنت محصن)

    vol. 23, p. 93

32. أخرجه الطبرانى (٢٥/١٨١ رقم ٤٤٥) . قال الهيثمى (٤/١٣) : فيه من لم أعرفه. وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٢٢٧ رقم ١٦٣٥) ، والحاكم (٤/٧٧، رقم ٦٩٣٤) .

33. ٢٥٦٣٥- يا أم مبشر من كان له ثلاثة أفراط من ولده أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم قالت أو فرطان قال أو فرطان (الطبرانى عن أم مبشر)

34. أخرجه الطبرانى (٢٥/١٠٣، رقم ٢٧٠) ، وقال الهيثمى (٣/٩) : فيه المثنى بن الصباح وهو ضعيف.

35. ومن غريب الحديث: "أفراط" : جمع الفرط وهم صغار الرجل ما لم يدركوا.

36. ٢٥٦٣٦- يا أم معقل حجى على بعيرك فإن الحج من سبيل الله (الطبرانى عن أم معقل)

37. أخرجه الطبرانى (٢٥/١٥٤، رقم ٣٧٠) .

38. ٢٥٦٣٧- يا أم هانئ إذا أصبحت فسبحى الله مائة وهلليه مائة واحمديه مائة وكبريه مائة فإن مائة تسبيحة كمائة بدنة ومائة تكبيرة كمائة بدنة تهديها ومائة تهليلة لا يبقى ذنبا قبلها ولا بعدها (الطبرانى عن أم هانئ)

    vol. 23, p. 94

39. أخرجه الطبرانى (٢٤/٤١٠، رقم ٩٩٥) .

40. ٢٥٦٣٨- يا أم هانئ اتخذى غنما فإنها تغدو وتروح بخير (الخطيب عن عائشة)