ياء النداء مع الثاء

٢٥٨٦٨- يا ثابت ألا ترضى أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة (ابن سعد، والبغوى، وابن قانع، والطبرانى وأبو نعيم، والحاكم عن محمد بن ثابت بن شماس عن أبيه)

أخرجه ابن قانع (١/١٢٦) ، والطبرانى (٢/٦٧، رقم ١٣١٢) ، والحاكم (٣/٢٦٠، رقم ٥٠٣٤) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (١١/٢٣٩، رقم ٢٠٤٢٥) ، والطبرانى فى الأوسط (١/١٨، رقم ٤٢) .

٢٥٨٦٩- يا ثابت اقبل الحديقة وطلقها تطليقة (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (١١/٣٤٧، رقم ١١٩٦٩) .

والحديث أصله فى الصحيحين بطرف: "اقبل الحديقة وطلقها تطليقة" .

٢٥٨٧٠- يا ثوبان اذهب بهذا إلى بنى فلان واشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج فإن هؤلاء أهل بيتى ولا أحب أن يأكلوا طيباتهم فى حياتهم الدنيا (أحمد، وأبو داود، وأبو يعلى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ثوبان)

أخرجه أحمد (٥/٢٧٥، رقم ٢٢٤١٧) ، وأبو داود (٤/٨٧، رقم ٤٢١٣) ، والطبرانى (٢/١٠٣، رقم ١٤٥٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٣١، رقم ٥٦٥٩) . وأخرجه أيضًا: الرويانى (١/٤٢٨، رقم ٦٥٥) ، وابن عدى (٢/٢٧٠، ترجمة ٤٣٤ حميد الشامى ويقال حميد بن أبى حميد) وابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٨٠٠، رقم ١٣٣٦) وقال: لا يصح قال أحمد بن حنبل: حميد لا أعرفه قال يحيى: ولا أعرف سليمان أيضًا.

ومن غريب الحديث: "عصب" : أى برود يمنية.