ياء النداء مع بقية العين

Page 1 of 9

1. ٢٦٠٥٣- يا عاصم ما ذئبان عاديان أصابا فريسة غنم أضاعها ربها بأفسد لها من حب المرء المال والشرف لدينه (الحاكم فى الكنى، والطبرانى، والحاكم عن عاصم بن أبى البداح بن عاصم بن عدى عن أبيه عن جده)

   vol. 23, p. 285

2. أخرجه الطبرانى (١٧/١٧٣، رقم ٤٥٩) والحاكم (٣/٤٧٤، رقم ٥٧٧١) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٤/٧، رقم ١٩٥٠) ، والضياء (٨/١٧٦، رقم ١٩٥) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/١٢٥، رقم ٨١٦٦) قال الهيثمى (١٠/٢٥٠) : إسناده حسن.

3. ٢٦٠٥٤- يا عباد الله انظروا كيف يصرف الله عنى شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما وأنا محمد ويلعنون مذمما وأنا محمد (ابن سعد، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

4. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/١٤٢، رقم ١٤٠١) .

5. وللحديث أطراف أخرى منها: "ألا تعجبون كيف يصرف الله عنى شتم قريش" .

6. ٢٦٠٥٥- يا عباد الله تداووا فإن الله لم يضع داء فى الأرض إلا وضع له دواء غير داء واحد الهرم (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح – والنسائى، وابن ماجه، وابن خزيمة، وابن حبان، والطبرانى، وابن السنى، وأبو نعيم معا فى الطب، والبغوى، والطحاوى، والباوردى، وابن قانع، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن زياد بن علاقة. وذكر الأزدى، وابن السكن وغير واحد أنه تفرد بالرواية عنه، ووجدنا له راويا آخر وهو محمد بن على بن عبد الله بن الأقمر عند الطبرانى)

   vol. 23, p. 286

7. أخرجه الطيالسى (ص ١٧١، رقم ١٢٣٢) ، وأحمد (٤/٢٧٨، رقم ١٨٤٧٨) ، وأبو داود (٤/٣، رقم ٣٨٥٥) ، والترمذى (٤/٣٨٣ رقم ٢٠٣٨) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٤/٣٦٨ رقم ٧٥٥٣) ، وابن ماجه (٢/١١٣٧ رقم ٣٤٣٦) وابن حبان (٢/٢٣٦، رقم ٤٨٦) والطبرانى (١/١٧٩، رقم ٤٦٤) ، والطحاوى (٤/٣٢٣) ، وابن قانع (١/١٣) والحاكم (١/٢٠٨، رقم ٤١٦) وقال: صحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٠٠، رقم ١٥٢٨) ، والضياء (٤/١٦٩، رقم ١٣٨٤) .

   vol. 23, p. 287

8. ٢٦٠٥٦- يا عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض عرض امرئ مسلم ظلما فذلك الذى حرج وهلك (الطيالسى، وأحمد، والبخارى فى الأدب، والنسائى، وابن ماجه، والطحاوى، وابن خزيمة، وابن حبان، والطبرانى، والدارقطنى، والبغوى، والباوردى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أسامة بن شريك)

9. أخرجه الطيالسى (ص ١٧١، رقم ١٢٣٢) ، وأحمد (٤/٢٧٨، رقم ١٨٤٧٧) ، والبخارى فى الأدب المفرد (١/١٠٩، رقم ٢٩١) ، وابن ماجه (٢/١١٣٧، رقم ٣٤٣٦) ، والطحاوى (٢/٢٣٨) ، وابن خزيمة (٤/٢٣٧، رقم ٢٧٧٤) ، وابن حبان

   (١٣/٤٢٦، رقم ٦٠٦١) ، والطبرانى (١/١٧٩، رقم ٤٦٣) ، والدارقطنى (٢/٢٥١) ، والحاكم (٤/٤٤١، رقم ٨٢٠٦) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٣٤، رقم ٧٩٩٠) ، والضياء (٤/١٦٧، رقم ١٣٨١) .

   vol. 23, p. 288

10. ٢٦٠٥٧- يا عبادة اسمع وأطع فى عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك إلا أن تكون معصية لله بواحا (ابن حبان، والطبرانى، وابن عساكر عن عبادة بن الصامت)

11. أخرجه ابن حبان (١٠/٤٢٨، رقم ٤٥٦٦) ، وابن عساكر (١٥/٣٤) .

12. ومن غريب الحديث: "بواحا" : جهارا.

13. ٢٦٠٥٨- يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا (البخارى، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن ابن عباس)

14. أخرجه البخارى (٥/٢٠٢٣، رقم ٤٩٧٩) ، وأبوداود (٢/٢٧٠، رقم ٢٢٣١) ، والنسائى (٨/٢٤٥، رقم ٥٤١٧) ، وابن ماجه (١/٦٧١، رقم ٢٠٧٥) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٠/٩٦، رقم ٤٢٧٣) .

    vol. 23, p. 289

15. ٢٦٠٥٩- يا عباس إن الله بدأ فتح هذا الأمر بى وسيختمه بغلام من ولدك يملؤها عدلا كما ملئت جورا وهو الذى يصلى بعيسى عليه السلام (الدارقطنى فى الأفراد، والخطيب، وابن عساكر عن عمار بن ياسر)

16. أخرجه الخطيب (٤/١١٧) ، وابن عساكر (٢٦/٣٥٠) . وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٨٥٧، رقم ١٤٣٧) وقال: لايصح.

17. ٢٦٠٦٠- يا عباس أنت عمى وإنى لا أغنى عنك من الله شيئا ولكن سل ربك العفو والعافية فى الدنيا والآخرة (أحمد، وابن سعد، والطبرانى عن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده: أنه قال يا رسول الله علمنى شيئا ينفعنى الله به قال ... فذكره)

18. أخرجه أحمد (١/٢٠٦، رقم ١٧٦٦) ، وابن سعد (٤/٢٨) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/١٧٥) قال الهيثمى: رواه الطبرانى بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح غير يزيد بن أبى زياد وهو حسن.

    vol. 23, p. 290

19. ٢٦٠٦١- يا عباس أنت عمى وصنو أبى وخير من أخلف بعدى من أهلى إذا كانت سنة خمس وثلاثين ومائة فهى لك ولولدك منهم السفاح ومنهم المنصور ومنهم المهدى (الخطيب عن ابن عباس عن أمه أم الفضل)

20. أخرجه الخطيب (١/٦٣) . وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٢٩١، رقم ٤٧١) وقال: هذا الحديث لا يصح فى إسناده حنظلة قال يحيى بن سعيد كان قد اختلط وقال يحيى بن معين ليس بشىء وقال أحمد منكر الحديث يحدث بأعاجيب.

21. ٢٦٠٦٢- يا عباس ثلاثة لا يدعهن قومك الطعن فى النسب والنياحة والاستمطار بالأنواء (الطبرانى عن العباس بن عبد المطلب)

22. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٣/١٣) وقال الهيثمى: فيه الحسن بن دينار وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٢/٣٠٢، ترجمة ٤٤٦ الحسن بن دينار) ، وقال: هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق.

    vol. 23, p. 291

23. ٢٦٠٦٣- يا عباس يا عم النبى نفس تنجيها خير من إمارة لا تحصيها (ابن سعد عن الضحاك بن حمزة مرسلاً. ابن سعد، والبيهقى عن محمد بن المنكدر مرسلاً. البيهقى محمد بن المنكدر عن جابر)

24. حديث الضحاك: أخرجه ابن سعد (٤/٢٧) .

25. حديث محمد بن المنكدر المرسل: أخرجه ابن سعد (٤/٢٧) ، والبيهقى (١٠/٩٦، رقم ٢٠٠٠٣) وقال: هذا هو المحفوظ مرسل.

26. حديث جابر: أخرجه البيهقى (١٠/٩٦، رقم ٢٠٠٠٣) .

27. ٢٦٠٦٤- يا عباس يا عم رسول الله أكثر من الدعاء بالعافية (الطبرانى، والحاكم عن ابن عباس)

28. أخرجه الطبرانى (١١/٣٣٠، رقم ١١٩٠٨) قال الهيثمى (١٠/١٧٥) : فيه هلال بن خباب وهو ثقة وقد ضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات. والحاكم (١/٧١١، رقم ١٩٣٩) وقال: صحيح على شرط البخارى.

29. ٢٦٠٦٥- يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية فى الدنيا والآخرة (ابن أبى شيبة، وأحمد، والترمذى - حسن صحيح - عن العباس)

    vol. 23, p. 292

30. أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٢٤، رقم ٢٩١٨٥) ، وأحمد (١/٢٠٩، رقم ١٧٨٣) ، والترمذى (٥/٥٣٤، رقم ٣٥١٤) ، وقال: صحيح.

31. ٢٦٠٦٦- يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره قديمه وحديثه خطأه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال أن تصلى أربع ركعات تقرأ فى كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من القراءة فى أول ركعة وأنت قائم قلت سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوى ساجدا فتقولها وأنت ساجد عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون فى كل ركعة تفعل ذلك فى أربع ركعات فلو كانت

    vol. 23, p. 293ذنوبك مثل زبد البحر أو رمل عالج غفرها الله لك إن استطعت أن تصليها فى كل يوم مرة فافعل فإن لم تفعل ففى كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففى كل شهر مرة فإن لم تفعل ففى كل سنة مرة فإن لم تفعل ففى عمرك مرة (أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن خزيمة، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن ابن عباس)

32. أخرجه أبو داود (٢/٢٩، رقم ١٢٩٧) ، وابن ماجه (١/٤٤٣، رقم ١٣٨٧) ، وابن خزيمة (٢/٢٢٣، رقم ١٢١٦) ، والطبرانى (١١/٢٤٣، رقم ١١٦٢٢) ، والحاكم (١/٤٦٣، رقم ١١٩٢) ، والبيهقى (٣/٥١، رقم ٤٦٩٥) .

33. ٢٦٠٦٧- يا عبد الرحمن اذهب بأختك فأعمرها من التنعيم (البخارى، ومسلم عن عائشة)

34. أخرجه البخارى (٢/٥٥٢، رقم ١٤٤٦) ، ومسلم (٢/٨٨١، رقم ١٢١٣) .

35. ٢٦٠٦٨- يا عبد الرحمن أردف أختك عائشة فأعمرها من التنعيم فإذا هبطت بها من الأكمة فمرها فلتحرم فإنها عمرة متقبلة (أحمد، وأبو داود، والحاكم عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبى بكر عن أبيها)

36. أخرجه أحمد (١/١٩٨، رقم ١٧١٠) ، وأبو داود (٢/٢٠٦، رقم ١٩٩٥) ، والحاكم (٣/٥٤٢، رقم ٦٠١٧) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٧٤، رقم ١٨٦٣) ، والبزار (٦/٢٣٦، رقم ٢٢٦٩) .

    vol. 23, p. 294

37. ٢٦٠٦٩- يا عبد الرحمن أعاذك الله من أمراء يكونون بعدى من دخل عليهم فصدقهم وأعانهم على جورهم فليس منى ولا يَرِدُ علىَّ الحوضَ يا عبد الرحمن إن الصيام جنة والصلاة برهان يا عبد الرحمن إن الله أبى على أن يدخل الجنة لحما نبت من سحت فالنار أولى به (الحاكم، والخطيب عن عبد الرحمن بن سمرة)

38. أخرجه الحاكم (٤/١٤١، رقم ٧١٦٢) وقال: صحيح الإسناد. والخطيب (١٢/١٠٩) .

39. ٢٦٠٧٠- يا عبد الرحمن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فناظر كيف تعملون ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء (الطبرانى عن عبد الرحمن بن سمرة)

40. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/٢٤٦) قال الهيثمى: إسناده حسن.