يا عائشة
163 paragraphs · vol. 23, p. 256
Page 1 of 5
- vol. 23, p. 257
٢٥٩٧٤- يا عائشة اتخذت الدنيا بطنك أكثر من أكلة كل يوم سرف والله لا يحب المسرفين (البيهقى وضعفه عن عائشة)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/٣٢، رقم ٥٦٦٥) وقال: فى إسناده ضعف.
-
٢٥٩٧٥- يا عائشة أتعرفين هذه قينة بنى فلان أتحبين أن تغنيك قالت نعم فغنتها فقال لقد نفخ الشيطان فى منخريها (أحمد، والطبرانى عن السائب بن يزيد)
-
أخرجه أحمد (٣/٤٤٩، رقم ١٥٧٥٨) قال الهيثمى (٨/١٣٠) : رجاله رجال الصحيح. والطبرانى (٧/١٥٨، رقم ٦٦٨٦) .
-
٢٥٩٧٦- يا عائشة اتق النار ولو بشق تمرة (الشيرازى فى الألقاب عن ابن عباس)
-
٢٥٩٧٧- يا عائشة أحسنى جوار نعم الله فإنها قلما نفرت عن أهل بيت فكادت ترجع إليهم (الحكيم، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه، والخطيب فى رواة مالك عن عائشة)
- vol. 23, p. 258
ذكره الحكيم (٢/٢٦٤) ، وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٣٢، رقم ٤٥٥٧) وقال: أحمد الموقرى ضعيف، ورواه أيضًا خالد بن إسماعيل المخزومى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وهو أيضًا ضعيف. والخطيب (١١/٢٢٨) .
-
٢٥٩٧٨- يا عائشة أخذك شيطانك ما من آدمى إلا له شيطان قالت وأنت قال وأنا ولكن دعوت الله عليه فأسلم (أحمد، والحاكم، والبيهقى عن عائشة)
-
أخرجه أحمد (٦/١١٥، رقم ٢٤٨٨٩) ، والحاكم (١/٣٥٢، رقم ٨٣٢) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٢/١١٦، رقم ٢٥٥٢) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (١/٣٢٨ رقم ٦٥٤) والطبرانى فى الأوسط (١/٧٠ رقم ١٩٧)
-
٢٥٩٧٩- يا عائشة إذا دخل عليك صبى جارك فضعى فى يده شيئا فإن ذلك يجر مودة (الديلمى عن عائشة)
-
أخرجه الديلمى (٥/٤٢٧، رقم ٨٦٣٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى مكارم الأخلاق (ص ١٠٥، رقم ٣٣٧) .
- vol. 23, p. 259
٢٥٩٨٠- يا عائشة إذا سرك أن تنظرى إلى سيد العرب فانظرى إلى على بن أبى طالب فقالت يا نبى الله ألست سيد العرب قال أنا إمام المسلمين وسيد المتقين إذا سرك أن تنظرى إلى سيد العرب فانظرى إلى سيد العرب (الخطيب عن سلمة بن كهيل مرسلاً. وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية)
-
أخرجه الخطيب (١١/٨٩) . وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٢١٥، رقم ٣٤١) وقال: لا أصل له وإسناده منقطع ومحمد بن حميد قد كذبه أبو زرعة، وقال ابن حبان ينفرد عن الثقات بالمقلوبات.
-
٢٥٩٨١- يا عائشة إذا عبرتم الرؤيا فعبروها على خير فإن الرؤيا تكون على ما عبرها صاحبها (أبو نعيم عن عائشة)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤٢٦، رقم ٨٦٢٩) .
-
٢٥٩٨٢- يا عائشة ارفقى فإن الله إذا أراد بأهل بيت كرامة دلهم على باب الرفق (ابن أبى الدنيا فى ذم الغضب عن عطاء بن يسار مرسلاً)
-
٢٥٩٨٣- يا عائشة استترى من النار ولو بشق تمرة فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان (أحمد عن عائشة)
- vol. 23, p. 260
أخرجه أحمد (٦/٧٩، رقم ٢٤٥٤٥) قال الهيثمى (٣/١٠٥) : فيه أبو هلال وفيه بعض كلام وهو ثقة.
-
٢٥٩٨٤- يا عائشة استعيذى بالله من شر هذا فإن هذا هو الغاسق إذا وقب يعنى القمر (أحمد، والترمذى - حسن صحيح - وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والحاكم عن عائشة)
-
أخرجه أحمد (٦/٢٣٧، رقم ٢٦٠٤٢) ، والترمذى (٥/٤٥٢، رقم ٣٣٦٦) قال: حسن صحيح. والحاكم (٢/٥٨٩ رقم ٣٩٨٩) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٢٠٨، رقم ١٤٨٦) ، وعبد بن حميد (ص ٤٣٩، رقم ١٥١٧) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٨٣، رقم ١٠١٣٧) .
-
٢٥٩٨٥- يا عائشة أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله (مسلم، والنسائى عن عائشة)
-
أخرجه مسلم (٣/١٦٦٨، رقم ٢١٠٧) ، والنسائى (٨/٢١٤، رقم ٥٣٥٦) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "أشد الناس عذابا" .
-
٢٥٩٨٦- يا عائشة اغسلى هذين الثوبين أما علمت أن الثوب يسبح فإذا اتسخ انقطع تسبيحه (الخطيب وقال: منكر وابن عساكر عن عائشة)
- vol. 23, p. 261
أخرجه الخطيب (٩/٢٤٥) ، وقال: منكر. وابن عساكر (٦/٣٩٣) . وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٦٨٤، رقم ١١٣٨) .
-
٢٥٩٨٧- يا عائشة أقلى من المعاذير (الديلمى عن عائشة)
-
أخرجه الديلمى (٥/٤٢٨، رقم ٨٦٣٥) .
-
٢٥٩٨٨- يا عائشة أكرمى كريما فإنها ما نفرت عن قوم قط فعادت إليهم (ابن ماجه عن عائشة)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/١١١٢، رقم ٣٣٥٣) . قال البوصيرى (٤/٣١) : هذا إسناد ضعيف.
-
٢٥٩٨٩- يا عائشة أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله بل أتانى جبريل فقال هذه الليلة ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله فيها إلى مشرك ولا إلى مشاحن ولا إلى قاطع رحم ولا مسبل ولا إلى عاق لوالديه ولا إلى مدمن خمر (البيهقى وضعفه عن عائشة)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٨٠، رقم ٣٨٢٦) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٤٣٧، رقم ١٥٠٩) ، وابن ماجه (١/٤٤٤، رقم ١٣٨٩) .
- vol. 23, p. 262
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا كان ليلة النصف من شعبان" ، "إن الله ينزل ليلة النصف من شعبان" .
-
٢٥٩٩٠- يا عائشة ألا أستحيى ممن تستحيى منه الملائكة إن الملائكة تستحيى من عثمان (الطبرانى عن ابن عباس)
-
أخرجه الطبرانى (١١/٢٥٤، رقم ١١٦٥٦) قال الهيثمى (٩/٨٢) : فيه النضر أبو عمر وهو متروك.
-
٢٥٩٩١- يا عائشة ألا أستحيى من رجل تستحيى منه الملائكة والذى نفس رسول الله بيده إن الملائكة لتستحيى من عثمان كما تستحيى من الله ورسوله ولو دخل وأنت قريب منى لم يتحدث ولم يرفع رأسه حتى يخرج (الطبرانى عن ابن عمر)
-
أخرجه الطبرانى (١٢/٣٢٧ رقم ١٣٢٥٣) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٢/٣٧٩ رقم ٦٩٤٧) . قال الهيثمى (٩/٨٢) : فيه إبراهيم بن عمر ابن أبان وهو ضعيف.
-
٢٥٩٩٢- يا عائشة ألا أعجبك لقد دخل على ملك آنفا ما دخل على قط فقال إن ابنى هذا يعنى الحسين مقتول وقال إن شئت أريتك تربة يقتل فيها فتناول الملك بيده فأرانى تربة حمراء (الطبرانى عن عائشة)
- vol. 23, p. 263
أخرجه الطبرانى (٣/١٠٧، رقم ٢٨١٥) .
-
٢٥٩٩٣- يا عائشة ألا أعلمك كلمات تعدل أو أفضل من تسبيح أهل السموات والأرض تقولين سبحان الله العظيم وبحمده وأضعاف ما يسبحه جميع خلقه وكما يحب وكما يرضى وكما ينبغى له (الدارقطنى فى الأفراد عن عائشة وقال: تفرد به سليمان بن الربيع عن همام بن مسلم)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤٢٤، رقم ٨٦٢٤) . قال الذهبى فى الميزان (٧/٩١، ترجمة ٩٢٥٩ همام بن مسلم الزاهد) وقال قال ابن حبان: يسرق الحديث وهو كوفى. روى عنه سليمان بن الربيع النهدى.