ياء النداء مع الميم

Page 2 of 6

1. ٢٦٢٧٥- يا معاذ لا تكن فتانا إما أن تخفف على قومك وإما أن تصلى معى (أحمد، وسمويه عن رجل من بنى سلمة)

   vol. 23, p. 389

2. أخرجه أحمد (٥/٧٤، رقم ٢٠٧١٨) قال الهيثمى (٢/٧٢) : معاذ بن رفاعة لم يدرك الرجل الذى من بنى سلمة لأنه استشهد بأحد ومعاذ تابعى، ورجال أحمد ثقات.

3. ٢٦٢٧٦- يا معاذ ليهدى الله على يديك رجلا من أهل الشرك خير لك من أن يكون لك حمر النعم (أحمد عن معاذ)

4. أخرجه أحمد (٥/٢٣٨، رقم ٢٢١٢٧) قال الهيثمى (٥/٣٣٤) : رجاله ثقات إلا أن دويد بن نافع لم يدرك معاذا.

   vol. 23, p. 390

5. ٢٦٢٧٧- يا معاذ ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أبغض إليه من الطلاق وما خلق الله شيئا على وجه الأرض أحب إليه من العتاق وإذا قال الرجل لمملوكه أنت حر إن شاء الله فهو حر ولا استثناء له وإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه ولا طلاق عليه (ابن عدى، والبيهقى، والديلمى عن معاذ)

6. أخرجه ابن عدى (٢/٢٧٩، ترجمة ٤٤٣ حميد بن مالك) ، والبيهقى (٧/٣٦١، رقم ١٤٨٩٧) ، والديلمى (٥/٣٧٨، رقم ٨٤٨٥) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٤/٣٥) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٦٤٣، رقم ١٠٦٦) .

7. ٢٦٢٧٨- يا معاذ ما لك لا تأتينا كل غداة قال يا رسول الله إنى أسبح كل غداة سبعة آلاف تسبيحة قبل أن آتيك قال أفلا أعلمك سبع كلمات هن أخف عليك وأثقل فى الميزان ولا تحصيه الملائكة ولا أهل الأرض قال بلى قال قل لا إله إلا الله عدد رضاه لا إله إلا الله زنة عرشه لا إله إلا الله عدد ملائكته لا إله إلا الله عدد خلقه لا إله إلا الله ملء سمائه لا إله إلا الله ملء أرضه لا إله إلا الله ملء ما بينهما (ابن تركان، والديلمى عن ابن مسعود)

   vol. 23, p. 391

8. أخرجه الديلمى (٥/٣٧٢، رقم ٨٤٧١) .

9. ٢٦٢٧٩- يا معاذ من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال ألا أخبر الناس قال دعهم فليتنافسوا فى الأعمال فإنى أخاف أن يتكلوا (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أنس)

10. أخرجه الطبرانى (٢٠/٤٦، رقم ٧٥) ، وأبو نعيم فى الحلية (٣/٣٤) ، وقال: صحيح ثابت.

11. ٢٦٢٨٠- يا معاذ هل سمعت منذ اليوم حسا إنه أتانى آت من ربى فبشرنى أنه من مات من أمتى لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال أفلا أخرج إلى الناس فأبشرهم قال دعهم فليستبقوا الصراط (الطبرانى عن معاذ)

    vol. 23, p. 392

12. أخرجه الطبرانى (٢٠/٥٩، رقم ١٠٩) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٢/٣٠٤، ترجمة ٤٤٧ الحسن بن أبى جعفر) ، وقال: هو عندى ممن لا يتعمد الكذب وهو صدوق.

13. ٢٦٢٨١- يا معاذ والله إنى لأحبك أوصيك يا معاذ لا تدعن فى دبر كل صلاة أن تقول اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك (أحمد، وأبو داود، والنسائى، والحاكم، والطبرانى، وابن حبان، وابن السنى عن معاذ بن جبل)

14. أخرجه أحمد (٥/٢٤٤، رقم ٢٢١٧٢) ، وأبو داود (٢/٨٦، رقم ١٥٢٢) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٣٢، رقم ٩٩٣٧) ، والحاكم (١/٤٠٧ رقم ١٠١٠) وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين. والطبرانى (٢٠/٦٠، رقم ١١٠) وابن حبان (٥/٣٦٥، رقم ٢٠٢١) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٧١، رقم ١٢٠) .

15. ٢٦٢٨٢- يا معاشر التجار إن هذا البيع يحضره الكذب واليمين فشوبوه بالصدقة (الحاكم عن قيس بن أبى غرزة)

    vol. 23, p. 393

16. أخرجه الحاكم (٢/٥، رقم ٢١٣٨) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: أبو داود (٣/٢٤٢، رقم ٣٣٢٦) ، والبيهقى (٥/٢٦٥، رقم ١٠١٩٢) .

17. ٢٦٢٨٣- يا معاشر المسلمين هذا يوم جعله الله لكم عيدا فاغتسلوا وعليكم بالسواك (البيهقى عن أبى هريرة)

18. أخرجه البيهقى (٣/٢٤٣، رقم ٥٧٥٣) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى حاتم فى العلل (١/٢٠٥، رقم ٥٩١) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/٣٧٢، رقم ٣٤٣٣) ، وفى الصغير (١/٢٢٣، رقم ٣٥٨) . قال الهيثمى (٢/١٧٣) : رجاله ثقات.

19. ٢٦٢٨٤- يا معاشر الناس أحبوا قريشا فإنه من أحب قريشا فقد أحبنى ومن أبغض قريشا فقد أبغضنى وإن الله حبب إلى قومى فلا أتعجل لهم نقمة ولا أستكثر لهم نعمة اللهم إنك أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرها نوالا ألا إن الله علم ما فى قلبى من حبى لقومى فسرنى فيهم قال الله {وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون} [الزخرف: ٤٤] فجعل الذكر والشرف لقومى فى كتابه ثم قال {وأنذر عشيرتك الأقربين. واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين} [الشعراء: ٢١٤-٢١٥] يعنى قومى فالحمد لله الذى جعل الصديق من قومى والشهيد من قومى والأئمة من قومى إن الله قلب العباد ظهرا وبطنا فكان خير العرب قريش وهى الشجرة المباركة التى قال الله فى كتابه ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة يعنى بها قريش {أصلها ثابت} يقول أصلها كرم {وفرعها فى السماء} [إبراهيم: ٢٤] يقول الشرف الذى شرفهم الله بالإسلام الذى هداهم له وجعلهم أهله ثم أنزل فيهم سورة من كتاب الله محكمة

    vol. 23, p. 395{لإيلاف قريش} [قريش: ١] إلى آخرها (الطبرانى، وابن مردويه عن عدى بن حاتم)

    vol. 23, p. 394

20. أخرجه الطبرانى (١٧/٨٦، رقم ٢٠١) قال الهيثمى (١٠/٢٤) : فيه حسين السلولى ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.

21. ١٠٩١٣) ٢٦٢٨٥- يا معاشر قريش لا يغلبنكم الموالى على التجارة فإن الرزق عشرون بابا تسعة عشر منها للتاجر وباب واحد للصانع وما أملق تاجر صدوق إلا تاجر حلاف مهين (الديلمى وابن النجار عن ابن عباس)

22. أخرجه الديلمى (٥/٢٨٧، رقم ٨٢٠٥) .

23. ومن غريب الحديث: "أملق" : أى افتقر.

24. ١٠٨٧٩) ٢٦٢٨٦- يا معاوية إن ملكت فأحسن (الطبرانى، والبيهقى فى الدلائل، وابن عساكر عن معاوية وفيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر. قال البيهقى: ضعيف إلا أن للحديث شواهد)

25. أخرجه الطبرانى (١٩/٣٦١ رقم ٨٥٠) ، وابن عساكر (٥٩/١١٠) وقال: قال البيهقى: إسماعيل بن إبراهيم هذا ضعيف إلا أن للحديث شواهد. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٢٠٧، رقم ٣٠٧١٥) ، والديلمى (٥/٣٩٤، رقم ٨٥٣٤) . قال الذهبى فى السير (٣/١٣١) : ابن مهاجر ضعيف والخبر مرسل.

    vol. 23, p. 396

26. ١٠٨٧٨) ٢٦٢٨٧- يا معاوية إن وليت أمرًا فاتق الله واعدل (أحمد، وابن سعد، وأبو يعلى، وابن عساكر عن معاوية)

27. أخرجه أحمد (٤/١٠١، رقم ١٦٩٧٥) ، وأبو يعلى (١٣/٣٧٠، رقم ٧٣٨٠) قال الهيثمى (٩/٣٥٦) : رجالهما الصحيح. وابن عساكر (٥٩/١٠٨) .

28. ١٠٨٧٧) ٢٦٢٨٨- يا معاوية إياك والغضب فإن الغضب يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل (البيهقى، وابن عساكر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)

29. أخرجه ابن عساكر (٢٣/٨٠) .

30. ١٠٨٨٦) ٢٦٢٨٩- يا معشر أصحابى تناصحوا فى العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فإن خيانة الرجل فى علمه أشد من خيانته فى ماله وإن الله سائلكم عنه (الخطيب، وابن عساكر عن ابن عباس وفيه عبد القدوس بن حبيب الكلاعى متروك)

    vol. 23, p. 397

31. أخرجه الخطيب (٦/٣٥٦) ، وابن عساكر (٨/٣٠٨) .

32. ١٠٩٤٤) ٢٦٢٩٠- يا معشر الأنصار ألم آتكم ضلالا فهداكم الله بى ألم آتكم متفرقين فجمعكم الله بى ألم آتكم أعداء فألف الله بين قلوبكم قالوا بلى يا رسول الله قال أفلا تقولون جئتنا خائفا فأمناك وطريدا فآويناك ومخذولا فنصرناك قالوا بل لله المنة علينا ولرسوله (أحمد عن أنس)

33. أخرجه أحمد (٣/١٠٤، رقم ١٢٠٤٠) .

34. ١٠٩٠١) ٢٦٢٩١- يا معشر الأنصار ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بى وكنتم متفرقين فألفكم الله بى وكنتم عالة فأغناكم الله بى أما ترضون أنه يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبى إلى رحالكم لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادى الأنصار وشعبها الأنصار شعار والناس دثار إنكم ستلقون بعدى أثرة فاصبروا حتى تلقونى على الحوض (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم عن عبد الله بن زيد بن عاصم)

    vol. 23, p. 398

35. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٢٠، رقم ٣٧٠٠١) ، وأحمد (٤/٤٢، رقم ١٦٥١٧) ، والبخارى (٤/١٥٧٤، رقم ٤٠٧٥) ، ومسلم (٢/٧٣٨، رقم ١٠٦١) .

36. ١٠٩٣٥) ٢٦٢٩٢- يا معشر الأنصار أما ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبعير وتذهبون أنتم بمحمد إلى أبياتكم (الطبرانى عن ابن عباس)

37. أخرجه الطبرانى (١٢/١٩٦ رقم ١٢٨٧٩) قال الهيثمى (١٠/٣١) : فيه محمد بن جابر السحيمى وهو ضعيف وقد وثق.

38. ١٠٨٩٩) ٢٦٢٩٣- يا معشر الأنصار أمسكوا عليكم أموالكم ولا تعمروها فإنه من أعمر شيئا حياته فهو له حياته وموته (الطيالسى، والنسائى عن جابر)

    vol. 23, p. 399

39. أخرجه الطيالسى (ص ٢٤٠ رقم ١٧٤٣) والنسائى (٦/٢٧٤، رقم ٣٧٣٧) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٤/٥١٠ رقم ٢٢٦٣٠) .

40. ١٠٨٩٣) ٢٦٢٩٤- يا معشر الأنصار إن الله قد أثنى عليكم خيرا فى الطهور فما طهوركم قالوا نستنجى بالماء قال هو ذاك فعليكموه (ابن ماجه، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وابن الجارود، والدارقطنى، والحاكم، وابن مردويه، والضياء عن جابر وأبى أيوب وأنس)