ياء النداء مع الميم

Page 5 of 6

1. ١٠٨٨٩) ٢٦٣٣١- يا معشر النساء إذا سجد الرجال فاغضضن أبصاركن لا ترين عورات الرجال من ضيق الأزر (ابن أبى شيبة عن جابر. ابن أبى شيبة عن أبى سعيد)

   vol. 23, p. 418

2. حديث جابر: أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٠٤، رقم ٤٦٥١) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٩/٢٣) .

3. حديث أبى سعيد: أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٠٤، رقم ٤٦٥٢) .

4. ١٠٩٢٤) ٢٦٣٣٢- يا معشر النساء إذا سمعتن أذان هذا الحبشى وإقامته فقلن كما يقول فإن لكن بكل حرف ألف ألف درجة قال عمر هذا للنساء فما للرجال قال ضعفان يا عمر (الطبرانى عن ميمونة)

5. أخرجه الطبرانى (٢٤/١١، رقم ١٥، ٢٤/١٦، رقم ٢٨) ، قال الهيثمى (١/٣٣٢) : رواه الطبرانى فى الكبير بإسنادين فى أحدهما عبد الله الجزرى عن ميمونة ولم أعرفه وعباد بن كثير وفيه ضعف وقد وثقه جماعة وبقية رجاله ثقات والإسناد الآخر فيه جماعة لم أعرفهم. وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢٧٥، رقم ١٠٧٢) .

6. ١٠٩٢٣) ٢٦٣٣٣- يا معشر النساء إذا سمعتن هذا الحبشى يؤذن ويقيم فقلن كما يقول فإن الله يكتب لكن بكل كلمة مائة ألف حسنة ويرفع لكن ألف درجة ويحط عنكن ألف سيئة قلن هذه للنساء فما للرجال قال للرجال ضعفان (ابن عساكر وابن صصرى فى أماليه عن معمر عن الجراح عن ميسرة عن بعض إخوانه يرفع الحديث)

   vol. 23, p. 419

7. أخرجه ابن عساكر (٥٥/٧٥) .

8. ١٠٩٢٥) ٢٦٣٣٤- يا معشر النساء إنكن أكثر حطب جهنم لأنكن إذا أعطيتن لم تشكرن وإذا ابتليتن لم تصبرن وإذا أمسك عنكن شكوتن وإياكن وكفران المنعمين المرأة تكون عند الرجل وقد ولدت له الولدين والثلاثة فتقول ما رأيت منك خيرا قط (الطبرانى عن أسماء بنت يزيد)

9. أخرجه الطبرانى (٢٤/١٦٨، رقم ٤٢٦) ، قال الهيثمى (٤/٣١١) : فيه شهر وهو ضعيف وقد وُثِّقَ، وبقية رجاله رجال الصحيح. وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥١٨، رقم ٩١٢٧) .

10. ١٠٩٤٢) ٢٦٣٣٥- يا معشر النساء اتقين الله والتمسن من مرضاة أزواجكن قال المرأة لو تعلم ما حق زوجها لم تزل قائمة ما حضر غداؤه وعشاؤه (أبو نعيم عن على)

    vol. 23, p. 420

11. أخرجه أيضًا: البزار (٢/٢٨٩، رقم ٧١٢) قال الهيثمى (٤/٣٠٩) : فيه الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربى وهو متروك. والديلمى (٥/٢٩٣، رقم ٨٢٢٤) .

12. ١٠٨٩٦) ٢٦٣٣٦- يا معشر النساء تصدقن فإنى أريتكن أكثر أهل النار تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن قلنا وما نقصان عقلنا وديننا قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل فذلك من نقصان عقلها أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك من نقصان دينها (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى سعيد. ابن ماجه عن ابن عمر. ابن حبان، والحاكم عن ابن مسعود)

13. حديث أبى سعيد: أخرجه البخارى (١/١١٦، رقم ٢٩٨) ، ومسلم (١/٨٧، رقم ٨٠) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٣/٥٤، رقم ٥٧٤٤) .

14. حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه (٢/١٣٢٦، رقم ٤٠٠٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٦٦، رقم ٥٣٤٣) ، ومسلم (١/٨٦، رقم ٧٩) .

    vol. 23, p. 421

15. حديث ابن مسعود: أخرجه ابن حبان (٨/١١٥، رقم ٣٣٢٣) ، والحاكم (٢/٢٠٧، رقم ٢٧٧٢) وقال: صحيح الإسناد.

16. ١٠٨٨٣) ٢٦٣٣٧- يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإنى رأيتكن أكثر أهل النار إنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذى لب منكن أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالى ما تصلى وتفطر فى رمضان فهذا نقصان الدين (مسلم عن ابن عمر. أحمد، ومسلم، والترمذى عن أبى هريرة)

17. حديث ابن عمر: أخرجه مسلم (١/٨٦، رقم ٧٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٦٦، رقم ٥٣٤٣) ، وابن ماجه (٢/١٣٢٦، رقم ٤٠٠٣) .

18. حديث أبى هريرة: أخرجه مسلم (١/٨٦، رقم ٨٠) ، والترمذى (٥/١٠، رقم ٢٦١٣) وقال: صحيح غريب.

19. ١٠٩٢٦) ٢٦٣٣٨- يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإنكن أكثر أهل جهنم إنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما وجد من ناقص الدين والرأى أغلب للرجال ذوى الأمر على أمورهم من النساء أما نقص رأيهن فجعلت شهادة امرأتين بشهادة رجل وأما نقص دينهن فإن إحداهن تقعد ما شاء الله من يوم وليلة لا تسجد لله سجدة (الحاكم عن أبى سعيد)

    vol. 23, p. 422

20. أخرجه الحاكم (٢/٢٠٧ رقم ٢٧٧٢) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: الحميدى (١/٥١، رقم ٩٢) .

21. ١٠٩١٠) ٢٦٣٣٩- يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة (أحمد، والترمذى، والنسائى، والحاكم، وابن حبان عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود. الطبرانى عن جمرة بنت قحافة)

22. حديث زينب: أخرجه أحمد (٦/٣٦٣، رقم ٢٧٠٩٣) والترمذى (٣/٢٨ رقم ٦٣٥) والنسائى فى الكبرى (٥/٣٨٠، رقم ٩٢٠٠) ، والحاكم (٤/٦٤٦، رقم ٨٧٨٤) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وابن حبان (١٠/٥٨، رقم ٤٢٤٨) .

23. حديث جمرة بنت قحافة: أخرجه الطبرانى (٢٤/٢١٠، رقم ٥٣٩) .

    vol. 23, p. 423

24. ١٠٨٨٤) ٢٦٣٤٠- يا معشر النساء لا تحلين الذهب أما لكن فى الفضة ما تحلين به أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به يوم القيامة (أحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن سعد، والطبرانى عن خولة أخت حذيفة بن اليمان)

25. أخرجه أحمد (٥/٣٩٨، رقم ٢٣٤٢٨) وأبو داود (٤/٩٣، رقم ٤٢٣٧) ، والنسائى (٨/١٥٦، رقم ٥١٣٧) ، وابن سعد (٨/٣٢٦) ، والطبرانى (٢٤/٢٤٣، رقم ٦٢١) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٣٦٢، رقم ٢٦٤٥) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٦/٧٤، رقم ٣٢٨٦) .

26. ١٠٨٨٠) ٢٦٣٤١- يا معشر النسوان أما إن خياركن يدخلن الجنة قبل خيار الرجال فيغسلن ويطيبن ويدفعن إلى أزواجهن على براذين الحمر والصفر والخضر معهن الوالدان كأنهن اللؤلؤ المنثور (أبو الشيخ عن أبى أمامة)

27. أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٢٩٣، رقم ٨٢٢٥) .

28. ١٠٩٢٠) ٢٦٣٤٢- يا معشر اليهود أرونى اثنى عشر رجلا منكم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله يحط الله عن كل يهودى تحت أديم السماء الغضب الذى غضب عليهم فلم يجبه أحد منهم فقال أبيتم فوالله لأنا الحاشر وأنا العاقب وأما المقفى آمنتم أو كذبتم (الطبرانى، والحاكم عن عوف بن مالك عن ابن عباس)

    vol. 23, p. 424

29. أخرجه الطبرانى (١٨/٤٦، رقم ٨٣) قال الهيثمى (٧/١٠٦) : رجاله رجال الصحيح. والحاكم (٣/٤٦٩ رقم ٥٧٥٦) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٢٥، رقم ٢٤٠٣٠) ، وابن حبان (١٦/١١٨، رقم ٧١٦٢) .

30. ١٠٩١٦) ٢٦٣٤٣- يا معشر شباب قريش احفظوا فروجكم لا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

31. أخرجه الطبرانى (١٢/١٦٥، رقم ١٢٧٧٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٦٥، رقم ٥٤٢٥) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/٦١، رقم ٦٨٥٠) قال الهيثمى (٤/٢٥٣) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه الحاكم (٤/٣٩٨، رقم ٨٠٦٢) وقال: صحيح على شرط مسلم.

    vol. 23, p. 425

32. وللحديث أطراف أخرى منها: "يا فتيان قريش لا تزنوا" .

33. ١٠٩٣٨) ٢٦٣٤٤- يا معشر قريش اتبعونى تطأ العرب أعقابكم بلى والله وفارس والروم (الديلمى عن ابن عمرو)

34. أخرجه الديلمى (٥/٢٨٦، رقم ٨٢٠٢) .

35. ١٠٩٣٢) ٢٦٣٤٥- يا معشر قريش اتقوا الله ولا تمنعوا من الحاج شيئا مما ينتفع به فإن فعلتم فأنا خصمكم يوم القيامة (أبو نعيم عن ابن عباس)

36. أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٢٨٧، رقم ٨٢٠٤) .

37. ١٠٨٩٧) ٢٦٣٤٦- يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغنى عنكم من الله شيئا يا بنى عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله لا أغنى عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغنى عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله لا أغنى عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد سلينى من مالى ما شئت لا أغنى عنك من الله شيئا (البخارى، ومسلم، والنسائى عن أبى هريرة. مسلم عن عائشة)

    vol. 23, p. 426

38. حديث أبى هريرة: أخرجه البخارى (٣/١٠١٢، رقم ٢٦٠٢) ، ومسلم (١/١٩٢، رقم ٢٠٦) ، والنسائى (٦/٢٤٩ رقم ٣٦٤٦) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٣٩٥، رقم ٢٧٣٢) .

39. حديث عائشة: أخرجه مسلم (١/١٩٢، رقم ٢٠٥) .

40. ١٠٩١٧) ٢٦٣٤٧- يا معشر قريش أما والذى نفسى بيده ما أرسلت إليكم إلا بالذبح (الطبرانى عن ابن عمرو)