ياء النداء مع الميم
231 paragraphs · vol. 23, p. 380
Page 4 of 6
- vol. 23, p. 409
أخرجه أحمد (١/١٩٠، رقم ١٦٥٤) قال الهيثمى (٣/٨٧) : فيه رجل لم يسم وبقية رجاله موثقون. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٢/٤١٦، رقم ١٠٥٧٦) ، والطحاوى (٢/٣٠) .
-
١٠٩٤١) ٢٦٣١٣- يا معشر الفقراء أعطوا الله الرضا من قلوبكم تظفروا بثواب فقركم وإلا فلا (الديلمى عن أبى هريرة)
-
أخرجه الديلمى (٥/٢٩١، رقم ٨٢١٦) .
- vol. 23, p. 410
١٠٨٩٥) ٢٦٣١٤- يا معشر الفقراء ألا أبشركم إن فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم خمسمائة عام (ابن ماجه، وابن عساكر عن ابن عمر)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/١٣٨١ رقم ٤١٢٤) قال البوصيرى (٤/٢١٧) : هذا إسناد ضعيف. وابن عساكر (٥٥/٢١٣) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٨٥، رقم ٣٤٣٨٧) .
-
١٠٩٣٩) ٢٦٣١٥- يا معشر الفقراء إن الله رضى لى أن أتأسى بمجالسكم فقال {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشى} [الكهف: ٢٨] فإنها مجالس الأنبياء قبلكم (الديلمى عن أنس. [الديلمى عن أبى هريرة] )
-
حديث أبى هريرة: أخرجه الديلمى (٥/٢٩٠، رقم ٨٢١٣) .
- vol. 23, p. 411
١٠٨٨٢) ٢٦٣١٦- يا معشر المسلمين اتقوا الزنا فإن فيه ست خصال ثلاث فى الدنيا وثلاث فى الآخرة فأما التى فى الدنيا فيذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر وأما التى فى الآخرة فيورث السخط وسوء الحساب والخلود فى النار (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه، وأبو الفتح الراشدى فى جزئه، والرافعى عن حذيفة)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/١١١) وقال: غريب من حديث الأعمش تفرد به مسلمة وهو ضعيف الحديث. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٧٩، رقم ٥٤٧٥) وقال: هذا إسناد ضعيف مسلمة بن على الخشنى متروك وأبو عبد الرحمن الكوفى مجهول. والرافعى (٢/٤٤) .
- vol. 23, p. 412
١٠٨٩٠) ٢٦٣١٧- يا معشر المسلمين احذروا البغى فإنه ليس من عقوبة هى أحضر من عقوبة بغى وصلوا أرحامكم فإنه ليس من ثواب أعجل من صلة الرحم وإياكم واليمين الفاجرة فإنها تدع الديار بلاقع من أهلها وإياكم وعقوق الوالدين فإن ريح الجنة توجد من مسيرة ألف عام وما يجد ريحها عاق ولا قاطع ولا شيخ زان ولا جار إزاره خيلاء إنما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله إثم إلا ما نفعت به مسلما أو دفعت به عن دين الله وإن فى الجنة لسوقا لا يباع فيه ولا يشترى إلا الصور من الرجال والنساء يتوافون على مقدار كل يوم من أيام الدنيا يمر بهم أهل الجنة فمن اشتهى صورة دخل فيها من رجل أو امرأة فكان هو تلك الصورة (ابن عساكر عن محمد بن أبى الفرات الجرمى عن أبى إسحاق عن الحارث عن على ومحمد كذبه أحمد وغيره، وقال أبو داود: روى أحاديث موضوعة)
-
أخرجه ابن عساكر (١٨/٨١) .
- vol. 23, p. 413
١٠٩٢٧) ٢٦٣١٨- يا معشر المسلمين أطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن ابن مسعود)
-
أخرجه أيضًا: ابن عساكر (٤٨/٣٠٨) .
-
١٠٩٣١) ٢٦٣١٩- يا معشر المسلمين لا تغتابوا المسلمين (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن ابن مسعود)
-
أخرجه الخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص ٨٦، رقم ٩٥) .
-
١٠٨٩٤) ٢٦٣٢٠- يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه فى الركوع والسجود (ابن ماجه، والطبرانى عن على بن شيبان الحنفى)
-
أخرجه ابن ماجه (١/٢٨٢، رقم ٨٧١) قال البوصيرى (١/١٠٨) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
-
١٠٩٣٠) ٢٦٣٢١- يا معشر المسلمين ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبى مهنته ويمس من طيب إن كان لأهله وعليكم بالسواك (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٩٨، رقم ٢٩٩٢) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "ما على أحدكم إن وجد سعة" .
- vol. 23, p. 414
١٠٨٩١) ٢٦٣٢٢- يا معشر المسلمين من جاء منكم الجمعة فليغتسل وإن وجد طيبا فلا عليه أن يمس منه وعليكم بهذا السواك (الطبرانى عن أبى أيوب)
-
أخرجه الطبرانى (٤/١٤٩، رقم ٣٩٧١) قال الهيثمى (٢/١٧٢) : فيه معاوية بن يحيى الصدفى وفيه كلام كثير. وأخرجه أيضًا: الدارقطنى فى العلل (٦/٩٥، رقم ١٠٠٣) .
-
١٠٩٠٠) ٢٦٣٢٣- يا معشر المسلمين من يعذرنى من رجل قد بلغنى عنه آذاه فى أهلى فوالله ما علمت على أهلى إلا خيرا لقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان يدخل على أهلى إلا معى (البخارى، ومسلم عن عائشة)
-
صحيح البخارى (٢/٩٤٢، رقم ٢٥١٨) ، ومسلم (٤/٢١٢٩، رقم ٢٧٧٠) .
-
١٠٩٠٧) ٢٦٣٢٤- يا معشر المهاجرين إنكم أصبحتم تزيدون وأصبحت الأنصار لا تزيد على هيئتها التى هى عليها اليوم هم عيبتى التى أويت إليها فأكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم (أحمد عن بعض الصحابة. ابن سعد عن عائشة وعن بعض الصحابة)
- vol. 23, p. 415
حديث بعض الصحابة: أخرجه أحمد (٣/٥٠٠ رقم ١٦١١٩) قال الهيثمى (١٠/٣٦) : رجاله رجال الصحيح.
-
حديث عائشة: أخرجه ابن سعد (٢/٢٥٠) .
-
حديث بعض الصحابة: أخرجه ابن سعد (٢/٢٥١) .
-
١٠٩٠٨) ٢٦٣٢٥- يا معشر المهاجرين إنكم قد أصبحتم تزيدون وإن الأنصار قد انتهوا إنهم عيبتى التى أويت إليها فأكرموا محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم (الحاكم، والطبرانى عن كعب بن مالك)
-
أخرجه الحاكم (٤/٨٨، رقم ٦٩٧٠) : وقال: صحيح الإسناد. والطبرانى (١٩/٧٩، رقم ١٥٨) قال الهيثمى (١٠/٣٧) : رجاله رجال الصحيح.
- vol. 23, p. 416
١٠٨٩٢) ٢٦٣٢٦- يا معشر المهاجرين خصال خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن لم تظهر الفاحشة فى قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التى لم تكن مضت فى أسلافهم الذين مضوا ولا ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فأخذوا بعض ما كان فى أيديهم وما لم يحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم (ابن ماجه، وأبو نعيم، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن ابن عمر)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/١٣٣٢، رقم ٤٠١٩) ، وأبو نعيم (٨/٣٣٣) ، والحاكم (٤/٥٨٣، رقم ٨٦٢٣) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/١٩٧، رقم ٣٣١٥) ، وابن عساكر (٣٥/٢٦٠) .
- vol. 23, p. 417
١٠٩٠٦) ٢٦٣٢٧- يا معشر المهاجرين والأنصار إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة (أبو داود، والحاكم عن جابر)
-
أخرجه أبو داود (٣/١٨، رقم ٢٥٣٤) ، والحاكم (٢/١٠٠، رقم ٢٤٥١) .
-
١٠٨٨١) ٢٦٣٢٨- يا معشر الموالى شراركم من تزوج فى العرب ويا معشر العرب شراركم من تزوج فى الموالى (أبو نعيم عن عتبة بن طويع المازنى)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٢٨٨، رقم ٨٢٠٩) .
-
١٠٩٠٩) ٢٦٣٢٩- يا معشر الناس إن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا كالملح فى الطعام فمن ولى من أمرهم شيئا فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم (ابن سعد عن ابن عباس)
-
أخرجه ابن سعد (٢/٢٥٢) . وأخرجه أيضًا: البخارى (٣/١٣٨٣، رقم ٣٥٨٩) .
-
١٠٩١٩) ٢٦٣٣٠- يا معشر الناس لن تؤمنوا ولن تكونوا مؤمنين حتى تحبوا عباسا (الطبرانى عن عصمة بن مالك)
-
أخرجه الطبرانى (١٧/١٨٥، رقم ٤٩٤) . قال الهيثمى (٩/٢٦٩) : فيه الفضل بن المختار وهو ضعيف.