إذا مع الغين

٢٣٧٩- إذا غاب الرجلُ فلا يأتى أهلَه طُرُوقا (الطيالسى عن جابر)

أخرجه الطيالسى (ص ٢٤٣، رقم ١٧٦٨) .

والحديث أصله عند البخارى ومسلم بطرف: "إذا أطال أحدكم الغيبة" .

٢٣٨٠- إذا غاب القمرُ فى الحمرة فهو لليلتِه وإذا غاب فى البياضِ فهو لليلتين (الخطيب فى المتفق والمفترق عن ابن

عمر، وفيه حماد بن الوليد ساقط متهم)

٢٣٨١- إذا غاب الهلالُ قبل الشَّفَق فهو لليلةٍ وإذا غاب بعد الشَّفَق فهو لليلتين (الحاكم فى تاريخه، والخطيب عن ابن عمر)

أخرجه الخطيب (٧/١٢٣) وأخرجه أيضًا: أبو يعلى كما فى المطالب العالية (٦/١٩، رقم ٩٩٥) ، والديلمى

(١/٣٢٣، رقم ١٢٧٧) . قال ابن أبى حاتم فى العلل (١/٢٤٧ رقم ٧٢٧) قال أبى: هذا حديث منكر، ومجاشع ليس بشىء. وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات (٢/٥٤٤، رقم ١١١٧) ، والسيوطى فى اللآلئ (٣/٩٧) .

٢٣٨٢- إذا غربت الشمسُ فكُفُّوا صبيانَكم فإنها ساعةٌ تنتشرُ فيها الشياطينُ (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (١١/٧٦، رقم ١١٠٩٤) قال الهيثمى (٨/١١١) : وفيه ليث بن أبى سليم وهو مدلس، وبقية

رجاله ثقات.

٢٣٨٣- إذا غشى أحدُكم أهلَه ثم أراد أن يعودَ فليتوضأْ وضوءَه للصلاةِ (ابن جرير فى تهذيبه عن أبى سعيد)

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود" ، "إذا غشى أحدكم أهله" .

٢٣٨٤- إذا غشى الرجلُ جاريةَ امرأتِهِ فإن استكرهها فهى حُرَّةٌ ولها عليه مثلُها وإنْ طاوعَتْه فهى أمةٌ ولها عليه مثلُها (سمويه، وأحمد عن سلمة بن المحبق)

أخرجه أحمد (٣/٤٧٦، رقم ١٥٩٥٢) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى المعرفة (٣/١٣٤٤، رقم ٣٣٩٥) ، والديلمى

(١/٢٩٥، رقم ١١٦٣) .

٢٣٨٥- إذا غَضِبَ أحدُكم فليَسْكُتْ (أحمد، وابن أبى الدنيا فى ذم الغضب عن ابن عباس وحُسِّنَ)

أخرجه أحمد (١/٢٣٩، رقم ٢١٣٦) . قال الهيثمى (٨/٧٠) : رواه أحمد والطبرانى ورجال أحمد ثقات؛ لأن ليثا صرح بالسماع من طاوس.

وللحديث أطراف أخرى منها: "علموا وبشروا ولا تعسروا" .

٢٣٨٦- إذا غَضِبَ أحدُكم وهو قائمٌ فليجلسْ فإنْ ذهب عنه الغضبُ وإلا فليضطجعْ (أحمد، وأبو داود، وابن حبان عن أبى ذر)

أخرجه أحمد (٥/١٥٢، رقم ٢١٣٨٦) ، وأبو داود (٤/٢٤٩، رقم ٤٧٨٢) وابن حبان (١٢/٥٠١، رقم ٥٦٨٨) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى كما فى إتحاف الخيرة المهرة (٧/٤٠٦، رقم ١٧٥٨) .

٢٣٨٧- إذا غضب الرجلُ فقال أعوذُ بالله سكن غضبُه (ابن عدى عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عدى (٥/٢٥٦، ترجمة ١٤٠٣ عيسى بن سليمان بن دينار) .

٢٣٨٨- إذا غضبتَ فاجلسْ (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن عمران بن حصين)

أخرجه الخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص ١٣٨، رقم ٣٤٦) .

٢٣٨٩- إذا غضبتَ فاقعدْ فإن لم يذهبْ غضبُك فاضطجعْ فإنه سيذهبُ (الديلمى عن أبى ذر)