إذا مع القاف

Page 4 of 8

1. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا قام أحدكم فى صلاته فليسكن أطرافه" .

   vol. 3, p. 403

2. ٢٤٥٦- إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ فليغسلْ يدَه من الغَمْر فإنه ليس شىءٌ أشدَّ على المَلَكِ من رِيحِ الغمر ما قام العبدُ إلى صلاةٍ قط إلا التقم فاه مَلَكٌ ولا يخرجُ من فيه آيةٌ إلا تدخل فى فى المَلَكِ (الديلمى عن عبد الله بن جعفر)

   vol. 3, p. 404

3. ومن غريب الحديث: "الغَمْر" : الدَّسَم والرائحة الكريهة من اللحم.

4. ٢٤٥٧- إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ فليقبلْ عليها حتى يفرغَ منها وإياكم والالتفاتَ فى الصلاةِ فإنَّ أحدَكم يناجى ربَّه ما دام فى الصلاةِ (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [المناوى]

5. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/١٨٨، رقم ٣٩٣٥) . قال الهيثمى (٢/٨٠) : فيه الواقدى، وهو ضعيف. أخرجه أيضًا: الحارث (١/٢٧٣، رقم ١٥٤) .

6. ٢٤٥٨- إذا قام أحدُكم عن فراشِهِ ثم رجع إليه فلينفضْه بصِنْفَةِ إزاره ثلاثَ مراتِ فإنَّه لا يدرى ما خلفه عليه بعدَه وإذا اضطجع فليقلْ باسمك ربى وضعتُ جنبى وبك أرفعُه فإنْ أمسكتَ نفسى فارحَمْها وإن أرسلتها فاحفظْها بما تحفظُ به عبادَك الصالحين فإذا استيقظ فليقلْ الحمدُ للهِ الذى عافانى فى جسدى وردَّ علىَّ رُوحِى وأَذِن لى بذِكْرِهِ (الترمذى - حسن - عن أبى هريرة)

   vol. 3, p. 405

7. أخرجه الترمذى (٥/٤٧٢، رقم ٣٤٠١) وقال: حسن.

8. ومن غريب الحديث: "بصِنْفَةِ إزاره" : هى جانبه الذى لا هُدْبَ له.

9. ٢٤٥٩- إذا قام أحدُكم فى صلاتِهِ فليسكن أطرافَه ولا يتميل كما تتميل اليهودُ فإنَّ سكونَ الأطرافِ فى الصلاةِ من تمامِ الصلاةِ (الحكيم، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أسماء بنت أبى بكر عن أم رومان عن أبى بكر. وقال ابن عساكر: غريب وفيه ثلاثة من الصحابة)

10. ذكره الحكيم (٢/١٧١) ، وأخرجه أبو نعيم فى الحلية (٩/٣٠٤) ، وابن عساكر (٥٩ ٢٩٠) .

11. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليسكن أطرافه" .

    vol. 3, p. 406

12. ٢٤٦٠- إذا قام أحدُكم من الليلِ فاسْتُعْجِمَ القرآنُ على لسانِهِ فلم يدرِ ما يقولُ فلينصرفْ فليضطجعْ (عبد الرزاق، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة)

13. أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٩٩، رقم ٤٢٢١) ، وأحمد (٢/٣١٨، رقم ٨٢١٤) ، ومسلم (١/٥٤٣، رقم ٧٨٧) ،

    وأبو داود (٢/٣٣، رقم ١٣١١) ، وابن ماجه (١/٤٣٦، رقم ١٣٧٢) ، وابن حبان (٦/٣٢١، رقم ٢٥٨٥) . وأخرجه

    أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/٢٠، رقم ٨٠٤٤) ، والبيهقى (٣/١٦، رقم ٤٥٠٧) .

14. ومن غريب الحديث: "فاسْتُعْجِمَ القرآن على لسانه" : لم ينطق به لسانه، كأنه صارَ به عُجْمة، بسبب النعاس.

15. ٢٤٦١- إذا قام أحدُكم من الليلِ فلا يغمسْ يدَه فى الإناءِ حتى يغسلَها ثلاثَ مراتٍ فإنَّه لا يدرى أين باتتْ يدُه

    (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبة عن أبى هريرة)

16. أخرجه ابن أبى شيبة (١/٩٤، رقم ١٠٤٧) .

17. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا استيقظ أحدكم من نومه" .

    vol. 3, p. 407

18. ٢٤٦٢- إذا قام أحدُكم من الليلِ فليبدأْ بركعتين خفيفتين (ابن حبان عن أبى هريرة)

19. أخرجه ابن حبان (٦/٣٤٠، رقم ٢٦٠٦) .

20. ٢٤٦٣- إذا قام أحدُكم من الليلِ فليصلِّ ركعتين خفيفتين ثم ليطوِّل بعدُ ما شاء (أبو داود عن أبى هريرة)

21. أخرجه أبو داود (٢/٣٦، رقم ١٣٢٤) موقوفا. ورواه مرفوعا برقم (١٣٢٣) وليس فيه: "ثم ليطوِّل بعدُ ما شاء" . وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢٨٨، رقم ١١٣٢) .

22. ٢٤٦٤- إذا قام أحدُكم من الليلِ فليفتتحْ صلاتَه بركعتين خفيفتين (عبد الرزاق، وأحمد، ومسلم عن أبى هريرة)

23. أخرجه عبد الرزاق (٢/٧٧، رقم ٢٥٦٢) ، وأحمد (٢/٢٧٨، رقم ٧٧٣٤) ، ومسلم (١/٥٣٢، رقم ٧٦٨) .

24. ٢٤٦٥- إذا قام أحدُكم من المجلسِ فليسلمْ فإنه يكتبُ له ألف حسنةٍ ويقضى له ألف حاجةٍ ويخرجُ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْه أمُه (أبو الشيخ فى الثواب عن أبى هريرة)

25. ٢٤٦٦- إذا قام أحدُكم من النومِ فأراد أن يتوضأَ فلا يُدْخِلْ يدَه فى الإناءِ حتى يغسلَها فإنَّه لا يدرى أين باتتْ يدُه ولا على ما وضعها (ابن ماجه، والدارقطنى، والضياء عن جابر)

    vol. 3, p. 408

26. أخرجه ابن ماجه (١/١٣٩، رقم ٣٩٥) ، والدارقطنى (١/٤٩) .

27. والحديث أصله عند البخارى ومسلم بطرف: "إذا استيقظ أحدكم من نومه" .

28. ٢٤٦٧- إذا قام أحدُكم من منامِهِ فليقل الحمدُ للهِ الذى ردَّ فينا أرواحَنا بعد إذ كنا أمواتا (الطبرانى فى الكبير عن أبى جحيفة)

29. أخرجه الطبرانى (٢٢/١٠٧، رقم ٢٦٩) قال الهيثمى (١٠/١٢٥) : فيه عبد الرحمن بن مسهر، وهو ضعيف.

30. ٢٤٦٨- إذا قام أحدُكم من نومِهِ فليفرغْ على يدِه من إنائِهِ ثلاثَ مراتٍ فإنَّه لا يدرى أين باتتْ يدُه (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبة عن أبى هريرة)

31. أخرجه ابن أبى شيبة (١/٩٤، رقم ١٠٤٨) .

32. ٢٤٦٩- إذا قام أحدُكم يصلى فإنه يسترُه إذا كان بين يديه مثلُ آخرةِ الرَّحْلِ فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاتَه الحمارُ والمرأةُ والكلبُ الأسودُ قيل ما بالُ الكلبِ الأسود من الكلبِ الأحمر قال الكلبُ الأسودُ شيطانٌ (ابن أبى شيبة، ومسلم، والنسائى عن أبى ذر)

    vol. 3, p. 409

33. أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٥١، رقم ٢٨٩٦) ، ومسلم (١/٣٦٥، رقم ٥١٠) ، والنسائى (٢/٦٣، رقم ٧٥٠) .

34. ومن غريب الحديث: "آخرة الرحل" : هو الذى يستند إليه الراكب على البعير وهى قدر عظم الذراع.

35. ٢٤٧٠- إذا قام أحدُكم يصلى من الليلِ فلْيَسْتَكْ فإنَّ أحدَكم إذا قرأ فى صلاتِهِ وضع مَلَكٌ فاه على فيه ولا يخرجُ من فيه شىءٌ إلا دخل فمَ المَلَكِ (البيهقى فى شعب الإيمان، وتمام، والديلمى، والضياء عن جابر)

36. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٨١، رقم ٢١١٧) ، وتمام فى الفوائد (١/٣٦٧، رقم ٩٣٥) .

37. ٢٤٧١- إذا قام الإمامُ فى الركعتين فإنْ ذُكِّرَ قبلَ أن يستوى قائما فليجلسْ فإن استوى قائما فلا يجلسْ وليسجدْ سجدتى السهو (عبد الرزاق، وأحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والبيهقى وضعفه عن المغيرة بن شعبة)

    vol. 3, p. 410

38. أخرجه عبد الرزاق (٢/٣١٠، رقم ٣٤٨٣) ، وأحمد (٤/٢٥٣، رقم ١٨٢٤٧) ، وأبو داود (١/٢٧٢، رقم ١٠٣٦) وابن ماجه (١/٣٨١، رقم ١٢٠٨) ، والبيهقى (٢/٣٤٣، رقم ٣٦٦١) .

39. ٢٤٧٢- إذا قام الرجلُ إلى الصلاةِ فلا يغمضْ عينيه (ابن عدى، والطبرانى عن ابن عباس)

40. أخرجه ابن عدى (٦/٣٦٤، ترجمة ١٨٤٦ مصعب بن سعيد أبو خيثمة المكفوف المصيصى) وقال: يحدث عن الثقات بالمناكير. والطبرانى فى الكبير (١١/٣٤، رقم ١٠٩٥٦) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٢/٣٥٦، رقم ٢٢١٨) ، والصغير

    (١/٣٧، رقم ٢٤) . قال الهيثمى (٢/٨٣) : فيه ليث بن أبى سليم وهو مدلس وقد عنعنه. والحديث أورده الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ١٦) وذهب إلى أنه موضوع.