إذا مع النون

Page 1 of 3

1. ٢٨٥٧- إذا ناداكم المؤذنُ بالصلاةِ هرب الشيطانُ حتى يكونوا بالرَّوْحاء (سعيد بن منصور عن جابر)

   vol. 4, p. 96

2. أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/٢٠٧، رقم ٢٣٧٣) ، وعبد بن حميد (ص ٣١٦، رقم ١٠٣٢) ، وأبو عوانة (١/٢٧٨، رقم ٩٧٤) .

3. ٢٨٥٨- إذا نادى المنادى فتحتْ أبوابُ السماءِ واستجيب الدعاءُ فمن نزل به كربٌ أو شدةٌ فليتحين المنادى فإذا كبَّر كبَّر وإذا تشهَّد تشهَّد وإذا قال حىَّ على الصلاةِ قال حىَّ على الصلاةِ وإذا قال حىَّ على الفلاحِ قال حىَّ على الفلاحِ ثم يقولُ اللهم رب هذه الدعوةِ التامةِ الصادقةِ الحق المستجابةِ المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوى أحينا عليها وأمتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيارِ أهلِها محيانا ومماتنا ثم يسألُ اللَّه حاجتَه (أبو يعلى، وابن السنى، وأبو الشيخ فى الأذان، والحاكم وتعقب، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء عن أبى أمامة)

   vol. 4, p. 97

4. أخرجه أبو يعلى، وابن منيع كما فى المطالب (٣/١٠٦، رقم ٢٤٢، ط دار العاصمة) وابن السنى (ص ٤٦ رقم ٩٦) ، والحاكم (١/٧٣١، رقم ٢٠٠٤) وقال: صحيح الإسناد. وأبو نعيم فى الحلية (١٠/٢١٣) قال المنذرى (١/١١٩) : رواه الحاكم من رواية عفير بن معدان، وهو واه.

5. ٢٨٥٩- إذا نام أحدُكم وفى يدِهِ رِيحُ غَمْرٍ فلم يغسلْ يدَه فأصابه شىءٌ فلا يلومُ إلا نفسَه (ابن ماجه عن أبى هريرة)

   vol. 4, p. 98

6. أخرجه ابن ماجه (٢/١٠٩٦، رقم ٣٢٩٧) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٤/٢٠٣، رقم ٦٩٠٥) .

7. وللحديث أطراف أخرى: "من بات وفى يده ريح غمر فأصابه" . "من نام وفى يده غمر" ، "لا يبيتن أحدكم وفى يده غمر" .

8. ومن غريب الحديث: "ريح غمر" : الرائحة الكريهة للحم ودسمه وما تعلق باليد منه.

9. ٢٨٦٠- إذا نام أحدُكم وهو يريدُ أن يصلىَ من الليلِ فليضعْ عن يمينه قبضةً من ترابٍ فإذا انتبه فليقبضْ منه بيمينِهِ فليحصبْ عن شمالِهِ (ابن حبان فى الضعفاء، والطبرانى عن النعمان بن بشير، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)

10. أخرجه ابن حبان فى الضعفاء (١/١٧٠، ترجمة ١٠٠ أيوب بن عقبة اليمامى) والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٢٦٤) وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات (٢/٤٠٩، رقم ٩٨٣) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/٣٢٢، رقم ٤٣٢٦) ، والبزار (٨/٢٣٤، رقم ٣٢٩٣) . قال الهيثمى (٢/٢٦٤) : فيه أيوب بن عتبة، وثقه أحمد فى رواية وكذلك ابن معين، وضعفاه فى رواية، وضعفه البخارى ومسلم وجماعة. وأورده الذهبى فى السير (٧/٣٢٠) وقال قال ابن حبان: هذا باطل. والسيوطى فى اللآلئ (٢/٣١) ، وابن عراق فى تنزيه الشريعة (٢/٨٢، رقم ٢٣) .

    vol. 4, p. 99

11. ٢٨٦١- إذا نام ابنُ آدمَ قال المَلَكُ للشيطانِ أعطنى صحيفتَك فيعطيه إياها فما وجد فى صحيفتِهِ من حسنةٍ محا بها عشرَ سيئاتٍ من صحيفةِ الشيطانِ وكتبهن حسناتٍ فإذا أراد أحدُكم أن ينامَ فليكبِرْ ثلاثا وثلاثين تكبيرةً ويحمد أربعا وثلاثين تحميدةً ويسبح ثلاثا وثلاثين تسبيحةً فتلك مائةٌ (الطبرانى عن مالك الأشعرى)

12. أخرجه الطبرانى (٣/٢٩٦، رقم ٣٤٥١) . قال الهيثمى (١٠/١٢١) : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش، وهو ضعيف.

    vol. 4, p. 100

13. ٢٨٦٢- إذا نام العبدُ على فراشِهِ أو على مضجعِهِ من الأرضِ التى هو فيها فانقلب فى ليلتِهِ على جنبِهِ الأيمن أو على جنبِهِ الأيسر ثم يقولُ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ يحيى ويميتُ وهو حىٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخيرُ وهو على كلِّ شىءٍ قديرٌ يقولُ اللهُ لملائكتِهِ انظروا إلى عبدى لم ينسنى فى هذا الوقتِ أشهدُكم أنى قد رحمتُه وغفرتُ له (ابن السنى فى عمل اليوم والليلة، وابن النجار عن أنس)

14. أخرجه ابن السنى (ص ٢٧٥، رقم ٧٦٠) ، وابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (١/١١٩) ط الهند.

15. ٢٨٦٣- إذا نزل أحدُكم منزلا فقال فيه فلا يرحل حتى يصلىَ ركعتين (ابن عدى عن أبى هريرة)

16. أخرجه ابن عدى (٣/٢٨٩، ترجمة ٧٥٨ سليمان بن عيسى) وقال: يضع الحديث.

17. ومن غريب الحديث: "فقال" : أى نام وقت القيلولة.

18. ٢٨٦٤- إذا نزل أحدُكم مَنْزِلا فليقلْ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التاماتِ من شرِّ ما خلق فإنه لا يضرُّه شىءٌ حتى يرتحلَ منه (مسلم، وابن حبان عن سعد بن أبى وقاص عن خولة بنت حكيم)

    vol. 4, p. 101

19. أخرجه مسلم (٤/٢٠٨١، رقم ٢٧٠٨) ، وابن حبان (٦/٤١٨، رقم ٢٧٠٠) .

20. وللحديث أطراف أخرى منها: "لو أن أحدكم إذا نزل" ، "من نزل منزلا فقال" .

21. ٢٨٦٥- إذا نزل الرجلُ بقومٍ فلا يصومُ إلا بإذنِهم (ابن ماجه عن عائشة)

22. أخرجه ابن ماجه (١/٥٦٠، رقم ١٧٦٣) .

23. ٢٨٦٦- إذا نزل القضاءُ عَمِىَ البَصَرُ (الحاكم عن ابن مسعود) [كنوز الحقائق]

    قال المناوى فى فيض القدير (٢/٥٧) : رواه الحاكم فى الرقائق عن ابن مسعود، وقال: صحيح، وشنع عليه الذهبى بأنه خبر منكر، وفيه بشير بن زاذان ضعفه الدارقطنى، واتهمه ابن الجوزى فأنى له الصحة.

24. ٢٨٦٧- إذا نزل الماءُ الأصفرُ فلتغتسلْ (الطبرانى عن أم سلمة)

    vol. 4, p. 102أخرجه الطبرانى (٢٣/٢٩٧، رقم ٦٥٩) عن أم سلمة: أن أم سليم قالت: يا رسول الله المرأة تحتلم ... فذكره.

25. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أنزلت الماء فلتغتسل" ، "إذا رأت الماء الأصفر" ، "إذا كان منها" ، "من رأت

    ذلك منكن".

26. ٢٨٦٨ - إذا نزل بأحدِكم غَمٌّ أو هَمٌّ أو سَقَمٌ أو لأْواءٌ أو أَزْلٌ فليقلْ اللهُ اللهُ ربى لا أشركُ به شيئا ثلاثَ مراتٍ (الخطيب، وابن عساكر عن أسماء بنت عميس)

27. أخرجه الخطيب (٥/٤٥٨) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٦/١٧٧، رقم ٦١١٩) .

28. وللحديث أطراف أخرى منها: "ألا أعلمك بكلمات" .

29. ومن غريب الحديث: "لأْواء" : لأْواء مشَقة وشدة. "أزل" : شدة وضَّيق.

30. ٢٨٦٩- إذا نزل بكم كربٌ أو جهدٌ أو بلاءٌ فقولوا اللهُ اللهُ ربُّنا لا شريكَ له (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

31. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٥٨، رقم ١٠٢٣٠) وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (١٢/١٧٠، رقم ١٢٧٨٨) ، وفى الأوسط (٨/٢٢٦، رقم ٨٤٧٤) . قال الهيثمى (١٠/١٣٧) : فيه صالح بن عبد الله أبو يحيى، وهو ضعيف.

    vol. 4, p. 103

32. ومن غريب الحديث: "كرب" : أى أمر يملأ الصدر غيظا. "جهد" : مشقة أو بلاء.

33. ٢٨٧٠- إذا نزلتِ الرحمةُ على أهلِ المسجدِ بدأتْ بالإمامِ ثم أخذتْ يمينا ثم عطفتْ على الصفوف (الديلمى عن

    أبى هريرة)

34. أخرجه الديلمى (١/٣٢٩، رقم ١٣٠٣) .

35. ٢٨٧١- إذا نزلتْ بكم رغبةٌ أو رهبةٌ إلى مَنْ تفزعون قالوا إلى الله قال إذا أجابكم فإلى من تعودون قالوا إلى ما تعلم قال تعلمون ولا تعملون تعلمون ولا تعملون تعلمون ولا تعملون ثلاثا (الطبرانى فى الأوسط عن أنس) [المناوى]

36. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/٥٣، رقم ٥٧٧١) . قال الهيثمى (١٠/١٥٠) : فيه منصور بن صقير، وهو ضعيف، وبقية رجاله ثقات.

37. ٢٨٧٢- إذا نزلتم بقومٍ فأمروا لكم بما ينبغى للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حقَّ الضيفِ الذى ينبغى لهم (أحمد عن عقبة بن عامر)

    vol. 4, p. 104

38. أخرجه أحمد (٤/١٤٩، رقم ١٧٣٨٣) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢٧٠، رقم ١٠٤٧) .

39. والحديث أصله عند البخارى ومسلم وغيرهما بطرف: "إن نزلتم بقوم" .

40. ٢٨٧٣- إذا نسى أحدُكم اسمَ اللهِ على طعامِهِ فليقلْ إذا ذكر بسمِ اللهِ أوَّلَه وآخرَه (أبو يعلى عن امرأة)