إذا مع النون

Page 3 of 3

1. ٢٨٩٢- إذا نكح العبدُ بغير إذنِ مولاه فنكاحُه باطلٌ (أبو داود وضعفه، والبيهقى عن ابن عمر)

   vol. 4, p. 112

2. أخرجه أبو داود (٢/٢٢٨، رقم ٢٠٧٩) وقال: ضعيف، وهو موقوف وهو من قول ابن عمر. والبيهقى (٧/١٢٧، رقم ١٣٥٠٩) .

3. ٢٨٩٣- إذا نِمْتُمْ فأطفئوا المصباحَ فإنَّ الفأرةَ تأخذُ الفتيلةَ فتحرقُ أهلَ البيتِ وأغلقوا الأبوابَ وأوكوا الأسقيةَ وخمروا الشرابَ (الطبرانى، والحاكم عن عبد الله بن سرجس)

   vol. 4, p. 113

4. عزاه الهيثمى (٨/١١١) لأحمد، والطبرانى، وقال: رجال أحمد رجال الصحيح. أخرجه الحاكم (١/٢٩٧، رقم ٦٦٦) وقال الذهبى: على شرطهما.

5. وللحديث أطراف أخرى: "أطفئوا المصابيح" ، "أوكوا الأسقية" ، "خمروا الآنية" ، "لا يبولن أحدكم فى الجحر" .

6. ٢٨٩٤- إذا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ فإنَّ الشيطانَ يدلُّ مثلَ هذه على هذا فَتَحْرِقَكُمْ (أبو داود، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

7. أخرجه أبو داود (٤/٣٦٣، رقم ٥٢٤٧) ، وابن حبان (١٢/٣٢٧، رقم ٥٥١٩) ، والحاكم (٤/٣١٧، رقم ٧٧٦٦) وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبى، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٢٨، رقم ٦٠٦٣) .

8. ٢٨٩٥- إذا نَهَقَ الحمارُ فتعوذوا باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ (ابن السنى، والطبرانى عن صهيب)

   vol. 4, p. 114

9. أخرجه ابن السنى (ص ١٢٤، رقم ٣١٤) ، والطبرانى (٨/٣٩، رقم ٧٣١٢) . قال الهيثمى (١٠/١٤٥) : فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة، وهو متروك.

10. ٢٨٩٦- إذا نودىَ بالصلاةِ أدبر الشيطانُ فيما بينه وبين الروحاءِ حتى لا يسمعَ صوتَ التأذينِ وفُتحتْ أبوابُ السماءِ واستجيب الدعاءُ (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)

11. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٩/٨٣، رقم ٩١٩٥) . قال الهيثمى (١/٣٣٤) : فيه زمعة بن صالح، وقد ضعفه الناس.

12. ومن غريب الحديث: "الروحاء" : موضع بين مكة والمدينة.

13. ٢٨٩٧- إذا نودىَ بالصلاةِ أدبر الشيطانُ وله ضُرَاطٌ حتى لا يسمعَ التأذينَ فإذا قُضِىَ النداءُ أقبل حتى إذا ثُوِّب بالصلاةِ أدبر حتى إذا قُضِىَ التثويبُ أقبل حتى يخطرَ بين المرءِ ونفسِهِ يقولُ اذكرْ كذا واذكر كذا لما لم يكنْ يذكرُ حتى يظلَّ الرجلُ لا يدرى كمْ صلى فإذا لم يدرِ أحدُكم كمْ صلى ثلاثا أو أربعا فليسجدْ سجدتين وهو جالسٌ (مالك، وعبد الرزاق، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة)

    vol. 4, p. 115

14. أخرجه مالك (١/٦٩، رقم ١٥٢) ، وعبد الرزاق (٢/٣٠٣، رقم ٣٤٦٢) ، والبخارى (١/٤١٣، رقم ١١٧٤) ، ومسلم (١/٢٩١، رقم ٣٨٩) ، وأبو داود (١/١٤٢، رقم ٥١٦) ، والنسائى (٣/٣١، رقم ١٢٥٣) ، وابن حبان (٤/٥٤٨، رقم ١٦٦٣) .

15. ٢٨٩٨- إذا نودىَ بالصلاةِ فتحتْ أبوابُ السماءِ واسْتُجِيب الدعاءُ (الطيالسى، وأبو يعلى، وابن عساكر، والضياء عن أنس)

16. أخرجه الطيالسى (ص ٢٨٢، رقم ٢١٠٦) ، وأبو يعلى (٧/١١٩، رقم ٤٠٧٢) ، وابن عساكر (٥٤/١٦٨) ، والضياء (٦/١٦٦، رقم ٢١٦٩) .

    vol. 4, p. 116

17. ٢٨٩٩- إذا نودىَ للصلاةِ فائتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينةُ فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا (أحمد عن

    أبى هريرة)

18. أخرجه أحمد (٢/٣١٨، رقم ٨٢٠٧) .

19. وللحديث أطراف أخرى: "إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون" ، "ائتوا الصلاة وعليكم السكينة" ، "إذا ثوب للصلاة فلا تأتوها" .