مراسيل محمد بن الحنفية

٤٤٥٠٥- عن معمر عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى فى الموضحة بخمس من الإبل وفى الجائفة ثلث الدية وفى العين خمسون من الإبل وفى الأنف إذا أوعى جذعه الدية كاملة مائة من الإبل وفى السن خمسون من الإبل وفى أصابع اليدين والرجلين فى كل أصبع بما هنالك عشرين من الإبل. [كنز العمال ٤٠٤٠٧]

٤٤٥٠٦- عن محمد ابن الحنفية قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بعض حجره فجلس عند بابها وكان إذا جلس وحده لم يأته أحد حتى يدعوه قال ادع لى أبا بكر فجاء فجلس بين يديه فناجاه طويلا ثم أمره فجلس عن يمينه أو عن يساره ثم قال ادع لى عمر فجاء فجلس إلى أبى بكر فناجاه طويلا فرفع عمر صوته فقال يا رسول الله هم رأس الكفر ثم الذين زعموا أنك ساحر وأنك كاهن وأنك كذاب وأنك مفتر ولم يدع شيئا مما كان أه لمكة يقولونه إلا ذكره فأمره أن يجلس من الجانب الآخر فجلس أحدهما عن يمينه والآخر عن

vol. 41, p. 147يساره ثم دعا الناس فقال ألا أحدثكم بمثل صاحبيكم هذين قالوا نعم يا رسول الله فأقبل بوجهه إلى أبى بكر فقال إن إبراهيم كان ألين فى الله من الدهن باللبن ثم أقبل على عمر فقال إن نوحا كان أشد فى الله من الحجر وإن الأمر أمر عمر فتجهزوا فقاموا فتبعوا أبا بكر فقالوا يا أبا بكر إنا كرهنا أن نسأل عمر ما هذا الذى ناجاك به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال قال لى كيف تأمرونى فى غزو مكة قلت يا رسول الله هم قومك حتى رأيت أنه سيطيعنى ثم دعا عمر فقال عمر إنهم رأس الكفر حتى ذكر كل سوء كان يقولونه وايم الله لا تذل العرب حتى تذل أهل مكة فأمركم بالجهاد لتغزو مكة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١٩٨]

٤٤٥٠٧- عن على بن الحسين قال: كتب ملك الروم إلى عبد الملك بن مروان يهدده ويحلف له ليحمل إليه مائة ألف فى البر ومائة ألف فى البحر أو يؤدى إليه الجزية فسقط فى يده فكتب إلى الحجاج أن اكتب إلى ابن الحنفية فتهدده وتواعده ثم اعلمنى ما يرد عليك فكتب الحجاج إلى ابن الحنفية إن لله ثلاثمائة وستين لحظة إلى خلقه وأنا أرجو أن ينظر الله إلى نظرة يمنعنى بها منك فبعث الحجاج بكتابه إلى عبد الملك فكتب عبد الملك إلى ملك الروم بنسخته فقال ملك الروم ما خرج هذا منك ولا أنت كتبت به ما خرج إلا من بيت نبوة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٨٥٥]

٤٤٥٠٨- عن محمد ابن الحنفية قال: من أحب رجلا على عدل ظهر منه وهو فى علم الله من أهل النار آجره الله كما لو كان من أهل الجنة ومن أبغض رجلا على جور ظهر منه وهو فى علم الله من أهل الجنة آجره الله كما لو كان من أهل النار (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٢٥٥٩٤]

٤٤٥٠٩- عن ابن الحنفية قال: من أحب رجلا لله أثابه الله ثواب من أحب رجلا من أهل الجنة وإن كان الذى أحبه من أهل النار لأنه أحبه على خصلة حسنة رآها منه، ومن أبغض رجلا أثابه الله ثواب من أبغض رجلا من أهل النار وإن كان الذى أبغضه من أهل الجنة لأنه أبغضه على خصلة سيئة رآها منه (ابن عساكر، البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٢٥٥٩٥]