الهمزة مع الصاد
107 paragraphs · vol. 4, p. 452
Page 1 of 3
- vol. 4, p. 452
٣٥٣٠ - أصاب الأنصارى (عبد الرزاق عن مجاهد قال بعث النبى - صلى الله عليه وسلم - عمر بن الخطاب ورجلان من الأنصار يحرسان المسلمين فأجنبا حين أصابهما برد السحر فتمرغ عمر بالتراب وتيمم الأنصارى صعيداً طيباً فتمسح به ثم صليا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)
-
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٤٠، رقم ٩٢٠) .
- vol. 4, p. 453
٣٥٣١ - أصاب الله بك يا ابن الخطاب (أبو داود، والطبرانى، والحاكم عن أبى رمثة)
-
أخرجه أبو داود (١/٢٦٤، رقم ١٠٠٧) ، والطبرانى (٢٢/٢٨٤، رقم ٧٢٨) ، والحاكم (١/٤٠٣، رقم ٩٩٦) ، وقال: صحيح على شرط مسلم. وتعقبه الذهبى وقال: المنهال ضعفه ابن معين، وأشعث فيه لين، والحديث منكر.
-
٣٥٣٢ - أصابتكم فتنة الضراء فصبرتم وإن أخوف ما أخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء إذا تسورن الذهب ولبسن ريط الشام وعصب اليمن وأتعبن الغنى وكلفن الفقير ما لا يجد (الخطيب عن معاذ)
-
أخرجه الخطيب (٣/١٩٠) .
-
ومن غريب الحديث: "أصابتكم" : جاءتكم. "تسورن الذهب" : لبسن الأساور من ذهب.
-
٣٥٣٣ - أصابع اليدين والرجلين سواء (أبو داود عن ابن عباس)
-
أخرجه أبو داود (٤/١٨٨، رقم ٤٥٦١) .
-
٣٥٣٤ - أصب أهلك وإن لم تقدر على الماء عشر سنين (الرافعى عن أبى ذر)
-
أخرجه الرافعى (١/٢٥٧) .
- vol. 4, p. 454
٣٥٣٥ - أصب بطعامك من تحب فى الله (ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان عن الضحاك مرسلاً)
-
أخرجه ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان (ص ٢٣٢، رقم ١٩٧) وأخرجه أيضاً: ابن المبارك (١/١٢٤، رقم ٣٦٦) .
٣٥٣٦ - أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر فقالوا هذه رحمة وقال بعضهم لقد صدق نَوْءُ كذا وكذا (مسلم عن ابن عباس قال مُطِرَ الناس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ... فذكره)
-
أخرجه مسلم (١/٨٤، رقم ٧٣) .
-
ومن غريب الحديث: "نوء" : أى المنزلة من منازل القمر، وكانت العرب تنسب إليه المطر.
-
٣٥٣٧ - أَصْبِحْ يومَ صومك دهيناً مترجلاً ولا تُصْبِحْ يومَ صَوْمَك عبوساً وأجب دعوة من دعاك من المسلمين ما لم يظهروا المعازف فإذا أظهروا المعازف فلا تجبهم وصل على من مات من أهل قبلتنا وإن كان مصلوباً أو مرجوماً ولأن تلقى الله بمثل قراب الأرض ذنوباً خير لك من أن تبت الشهادة على أحد من أهل القبلة (الطبرانى عن ابن مسعود)
- vol. 4, p. 455
أخرجه الطبرانى (١٠/٨٤، رقم ١٠٠٢٨) قال الهيثمى (٤/٢١٧) : فيه اليمان بن سعيد ضعفه الدارقطنى وغيره.
٣٥٣٨ - أصبحت بخير أَحْمَدُ اللَّهَ (ابن ماجه عن مالك بن حمزة بن أُسَيْدٍ السَّاعِدِىِّ عن أبيه عن جده قال قالوا يا رسول الله كيف أصبحت قال ... فذكره)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/١٢٢٢، رقم ٣٧١١) قال البوصيرى (٤/١١١) : هذا إسناد ضعيف.
-
٣٥٣٩ - أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وسنة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - وملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين (عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند عن أبى بن كعب)
-
أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائده (٥/١٢٣، رقم ٢١١٨٢) قال الهيثمى (١٠/١١٦) : فيه إسماعيل بن يحيى بن
سلمة بن كهيل، وهو متروك. وأخرجه أيضاً: الطبرانى فى الدعاء (٢/٩٢٦، رقم ٢٩٣) .
- vol. 4, p. 456
٣٥٤٠ - أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وسنة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - وملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين (أحمد، والطبرانى عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه) [المناوى]
-
أخرجه أحمد (٣/٤٠٦، رقم ١٥٣٩٧) . قال الهيثمى (١٠/١١٦) : رواه أحمد، والطبرانى، ورجالهما رجال الصحيح. وأخرجه أيضاً: ابن أبى شيبة (٥/٣٢٤، رقم ٢٦٥٤٠) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٣، رقم ٩٨٢٩) .
-
٣٥٤١ - أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا شريك له لا إله إلا هو وإليه المصير (البزار عن أبى هريرة) [المناوى]
-
أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (٤/٢٤، رقم ٣١٠٥) . قال الهيثمى (١٠/١١٤) : إسناده جيد.
- vol. 4, p. 457
٣٥٤٢ - أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد اللهم إنا نسألك خير هذا اليوم وخير ما بعده ونعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما بعده اللهم إنى أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر وأعوذ بك من عذاب النار (أبو داود، والطبرانى عن البراء)
-
أخرجه الطبرانى (٢/٢٤، رقم ١١٧٠) . قال الهيثمى (١٠/١١٤) : فيه غسان بن الربيع عن أبى إسرائيل الملائى وكلاهما الغالب عليه الضعف وقد وثقا، وبقية رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضاً: ابن السنى (ص ٢٤، رقم ٣٧) .
-
٣٥٤٣ - أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فإنكم كلما أصبحتم بالصبح كان أعظم لأجوركم (ابن حبان عن رَافِعِ بن خَدِيجٍ)
-
أخرجه ابن حبان (٤/٣٥٥، رقم ١٤٨٩) . وأخرجه أيضاً: أبو داود (١/١١٥، رقم ٤٢٤) ، وابن ماجه (١/٢٢١، رقم ٦٧٢) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "أسفروا بصلاة الصبح" .
-
ومن غريب الحديث: "أصبحوا بالصبح" : أى صلوها عند طلوع الصبح.
- vol. 4, p. 458
٣٥٤٤ - أصبحوا بالصبح فإنه أعظم للأجر (أحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن ماجه، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبرانى، والضياء عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج. العقيلى، وابن منده، وابن عساكر عن أيوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن أبى بكر الصديق عن بلال. قال ابن منده هذا حديث غريب لا يعرف إلا من حديث أيوب بن سيار انتهى وأيوب متروك)
-
حديث محمود بن لبيد عن رافع بن خديج: أخرجه أحمد (٤/١٤٠، رقم ١٧٢٩٦) ، وأبو داود (١/١١٥،
رقم ٤٢٤) ، والترمذى (١/٢٨٩، رقم ١٥٤) ، والنسائى (١/٢٧٢، رقم ٥٤٨) ، وابن ماجه (١/٢٢١، رقم ٦٧٢) ، وابن حبان (٤/٣٥٥، رقم ١٤٨٩) ، والطبرانى (٤/٢٥٠، رقم ٤٢٨٥) .
- vol. 4, p. 459
حديث بلال: أخرجه العقيلى (١/١١٢، ترجمة ١٣٠ أيوب بن سيار) وقال: قال يحيى بن معين: كان كذاباً، وقال البخارى: منكر الحديث. وابن عساكر من طريق ابن منده (١٠/٤٣١) وقال: قال ابن منده: غريب لا يعرف إلا من حديث أيوب بن سيار. وأخرجه أيضاً: أبو يعلى كما فى المطالب العالية (٣/١٩٦رقم ٢٦٩) والطبرانى (١/٣٣٩، رقم ١٠١٦) ، والشاشى (٢/٣٤٧، رقم ٩٤١) .
-
وسيأتى الحديث فى مسند بلال.
-
٣٥٤٥ - أَصْبِحُوا بالفجر آجر لكم (البغوى عن محمد بن المنكدر عن جابر عن أبى بكر عن بلال)
-
أخرجه أيضاً: الرويانى (٢/١٤، رقم ٧٤٣) .
-
ومن غريب الحديث: "آجر" : أى أكثر أجراً.
-
٣٥٤٦ - اصبر أبا سعيد فإن الفقر إلى من يحبنى منكم أسرع من السيل من أعلى الوادى ومن أعلى الجبل إلى أسفله (أحمد، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى سعيد)
- vol. 4, p. 460
أخرجه أحمد (٣/٤٢، رقم ١١٣٩٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/١٧٤، رقم ١٤٧٣) ، وقال: هذا مرسل. وقال الهيثمى (١٠/٢٧٤) : رجاله رجال الصحيح إلا أنه شبه المرسل.
-
٣٥٤٧ - اصبروا آل ياسر فإن موعدكم الجنة (الطبرانى عن عمار. البغوى، وابن منده، والطبرانى، والخطيب، وابن عساكر عن عثمان)