الهمزة مع الصاد
107 paragraphs · vol. 4, p. 452
Page 3 of 3
- vol. 4, p. 470
ومن غريب الحديث: "اصرِم الأحمق" : اقطع وده.
-
٣٥٦٤ - اصطفوا وليتقدمكم فى الصلاة أفضلكم فإن الله يصطفى من الملائكة ومن الناس (الطبرانى عن واثلة)
-
أخرجه الطبرانى (٢٢/٥٦، رقم ١٣٣) . قال الهيثمى (٢/٦٤) : فيه أيوب بن مدرك، وهو منسوب إلى الكذب.
-
٣٥٦٥ - أصل كل داء البردة (الدارقطنى فى العلل عن أنس. ابن السنى، وأبو نعيم معاً فى الطب عن على. ابن
vol. 4, p. 471السنى، وأبو نعيم، وتمام، وابن عساكر عن أبى سعيد. العقيلى وقال منكر عن أبى الدرداء)
-
حديث أنس: أخرجه أيضاً: الديلمى (١/٤١٩، رقم ١٦٩٨) وأورده ابن حبان فى الضعفاء (١/٢٠٤،
ترجمة ١٦١) وابن عدى (٢/٨٣، ترجمة ٣٠٤) كلاهما فى ترجمة تمام بن نجيح الأسدى الدمشقى. قال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا، يروى أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها. وابن الجوزى فى العلل المتناهية من طريق الدارقطنى (٢/٦٦٧، رقم ١١١٠) .
-
حديث على: قال الغمارى فى المداوى (١/٥٨١، ٥٨٢) : عزا المصنف الحديث إلى ابن السنى وأبى نعيم فى الطب، فهذا وهم من المصنف فإن الحديث لابن عباس لا لعلى.
- vol. 4, p. 472
حديث أبى سعيد: أخرجه ابن عساكر من طريق تمام (٥٥/١٩٥) . وأورده ابن عدى (٣/١١٢، ترجمة ٦٤٧ دراج) وقال الحافظ فى اللسان (٣/٤٢٥) : باطل. وأورده السيوطى فى المنهج السوى (ص ١٥٣، رقم ٩٦، ٩٧) وعزاه لابن السنى وأبى نعيم عن أبى سعيد وعن أنس أيضاً. وقال محققه: هو فى الطب لأبى نعيم (ص ٢٧، ٢٨ مخطوط) نسخة مصورة فى الجامة الإسلامية من الأسكوريال.
-
ومن غريب الحديث: "البردة" : التخمة.
-
حديث أبى الدرداء: أخرجه العقيلى (١/١٦٩، ترجمة ٢١٠ تمام بن نجيح الأسدى) قال: منكر لا أصل له. وأورده الذهبى فى الميزان (٢/٧٧، ترجمة ١٣٤٣ تمام بن نجيح) .
٣٥٦٦ - أصلاتان معاً (ابن خزيمة، والضياء عن أنس. الطبرانى فى الأوسط عن زيد بن ثابت قال دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبلال يقيم الصبح فرأى رجلا يصلى ركعتى الفجر قال ... فذكره)
-
حديث أنس: أخرجه ابن خزيمة (٢/١٧٠، رقم ١١٢٦) ، والضياء (٦/١٧٧، رقم ٢١٨٢) .
- vol. 4, p. 473
حديث زيد بن ثابت: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٨٦، رقم ٢٥١) . قال الهيثمى (٢/٧٦) : فيه عبد المنعم بن بشير، وهو ضعيف.
-
٣٥٦٧ - أصلح بين الناس ولو يعنى الكذب (الطبرانى عن أبى كاهل)
-
أخرجه الطبرانى (١٨/٣٦١، رقم ٩٢٧) قال الهيثمى (٨/٨٠) : فيه أبو داود الأعمى، وهو كذاب. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٢٢) .
-
٣٥٦٨ - أصلحوا دنياكم واعملوا لآخرتكم كأنكم تموتون غداً (الديلمى عن أنس. [القضاعى، والديلمى عن أبى هريرة] )
-
حديث أنس: قال المناوى (١/٥٣٣) : فيه زاهر بن ظاهر الشحامى قال فى الميزان: كان يخل بالصلوات فترك الرواية عنه جمع، وعبد الله بن محمد البغوى الحافظ تكلم فيه ابن عدى وراويه عن أنس مجهول. والحديث ضعيف جدًّا كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٢/٢٦٦، رقم ٨٧٤) .
-
حديث أبى هريرة: أخرجه القضاعى (١/٤١٦، رقم ٧١٧) ، والديلمى (١/١٠١، رقم ٣٣٤) .
- vol. 4, p. 474
٣٥٦٩ - أصلحى لنا المجلس فإنه ينزل ملك إلى الأرض لم ينزل إلى الأرض (الدارقطنى، وأحمد عن أم سلمة)
-
أخرجه أحمد (٦/٢٩٦، رقم ٢٦٥٧٨) . قال الهيثمى (٨/١٧٤) : فيه تابعى لم يسم، وبقية رجاله ثقات.
-
٣٥٧٠ - اصنع المعروف إلى من هو أهله وإلى غير أهله فإن أصبت أهله أصبت أهله وإن لم تصب أهله كنت أنت أهله (ابن لال، والخطيب فى رواة مالك عن ابن عمر. ابن النجار عن على)
-
حديث ابن عمر: أخرجه أيضاً: الرافعى من طريق ابن لال (١/٢٠٣) وأورده الغمارى فى فتح الوهاب (٢/٣٢،
رقم ٤٨٩) وعزاه للخطيب فى رواة مالك، والدارقطنى فى غرائبه، وقال: قال الخطيب: لا يصح عن مالك، وقال الدارقطنى: إسناده ضعيف، ورجاله مجهولون. وقال الحافظ فى اللسان (٢/٣٥) : هذا إسناد مظلم وخبر باطل.
-
حديث على: أخرجه أيضاً: القضاعى (١/٤٣٦، رقم ٧٤٧) ، والدارقطنى فى العلل (٣/١٠٧) .
-
٣٥٧١ - اصنعوا كل شىء إلا النكاح يعنى فى الحيض (أحمد، ومسلم عن أنس)
- vol. 4, p. 475
أخرجه أحمد (٣/١٣٢، رقم ١٢٣٧٦) ، ومسلم (١/٢٤٦، رقم ٣٠٢) . وأخرجه أيضاً: ابن ماجه (١/٢١١،
رقم ٦٤٤) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "جامعوهن فى البيوت" .
-
٣٥٧٢ - اصنعوا لآل جعفر طعاماً فإنه قد أتاهم ما يشغلهم (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن
صحيح - وابن ماجه، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعى جعفر قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)
- vol. 4, p. 476
أخرجه الطيالسى (٢/٢٨٤، رقم ١٠٢٦) بلفظ: اجعلوا - ط دار هجر. وأحمد (١/٢٠٥، رقم ١٧٥١) ، وأبو داود (٣/١٩٥، رقم ٣١٣٢) والترمذى (٣/٣٢٣، رقم ٩٩٨) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/٥١٤، رقم ١٦١٠) ، والطبرانى (٢/١٠٨، رقم ١٤٧٢) ، والحاكم (١/٥٢٧، رقم ١٣٧٧) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٤/٦١، رقم ٦٨٨٩) والضياء (٩/١٦٦ رقم ١٤٢) . وأخرجه أيضاً: الشافعى (١/٣٦١) وإسحاق بن راهويه (١/٤١ رقم ١٠) والحميدى (١/٢٤٧ رقم ٥٣٧) ، والدارقطنى (٢/٧٨) ، وأبو يعلى (١٢/١٧٣، رقم ٦٨٠١) ، والبزار (٦/٢٠٤، رقم ٢٢٤٥) .
٣٥٧٣ - اصنعوا ما بدا لكم فما قضى الله فهو كائن وليس من كل الماء يكون الولد (أحمد عن أبى سعيد قال سألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن العزل ... فذكره)
-
أخرجه أحمد (٣/٤٧، رقم ١١٤٥٦) .