٢٠٠
203 paragraphs · vol. 1, p. 200
Page 2 of 6
- vol. 1, p. 219
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢١٩ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 220٢٢٠ - أخْبَرُونِي بِشَجَرَة شِبْهِ الرَّجُلِ المُسْلِمِ لَا يُتَحاتُّ وَرَقُهَا وَلَا وَلَا وَلَا تُؤتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ؟ هِيَ النَّخْلَةُ
(خَ) عَن ابْن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٠ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 221٢٢١ - اخْتَتَنَ إبْراهِيمُ وَهُوَ ابْنُ ثَمانِينَ سَنَةً بالقُدُومِ
(حم ق) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 222٢٢٢ - اخْتَرْ مِنْهُنَّ أرْبَعاً وفارِقْ سائِرَهُنَّ
(د) عَن الحارث بن زيد الأسدي.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 223٢٢٣ - أخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ ثمَّ أخَذَها جَعْفَرٌ فأصيب ثم أخذها عبد الله بن رَوَاحَةَ فأصِيبَ ثُمَّ أخَذَها خالِدٌ عَنْ غَيْرِ إِمْرَة فَفَتَحَ الله عَلَيْهِ وَمَا يَسُرُّنِي أنَّهُمْ عِنْدَنا - أوْ قالَ - وَمَا يَسُرُّهُمْ أنَّهُمْ عِنْدَنا
(حم خ ن) عن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 224٢٢٤ - أخَذَ الله عزَّ وَجَلَّ مِنِّي المِيثاقَ كَمَا أخذ من النبيين ميثاقهم وبشر بي عيسى ابن مَرْيَمَ وَرَأتْ أمِّي فِي مَنامِها أنَّهُ خَرَجَ مِنْ بَيْنِ رِجْلَيْهَا سِرَاجٌ أضاءَتْ لَهُ قُصُورُ الشام
(طب أبو نعيم في الدلائل ابن مردويه) عن أبي مريم الغساني.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٤ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 225٢٢٥ - أخَذْنا فَأْلَكَ مِنْ فِيكَ
(د) عَن أبي هريرة (ابن السني أبو نعيم مَعًا فِي الطِّبّ) عَن كثير بن عبد الله عَن أَبِيه عَن جده (فر) عن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٥ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 226٢٢٦ - أُخِّرَ الكلامُ فِي القَدَرِ لِشِرارِ أُمَّتِي فِي آخِر الزَّمانِ
(طس ك) عَن أبي هُرَيْرَة.
-
[حكم الألباني]
-
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٦ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 227٢٢٧ - أخِّرْ عَنِّي يَا عمَرُ إِنِّي خُيِّرْتُ فاخترت قد قِيلَ لي اسْتَغْفِرْ لهُم أوْ لَا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فَلَنْ يَغْفِرَ الله لَهُمْ لَوْ أعْلَمُ أنِّي لو زدت على السبعين غفر له لزدت
(ت ن) عن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٧ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 228٢٢٨ - أخِرُوا الأحْمالَ فإِنَّ الأيْدِي مُغْلَقَةٌ والأرْجُلَ مُوثَقَةٌ
(د فِي مراسيله) عَن الزُّهْرِيّ وَوَصله (البزار ع طس) عَن سعيد بن المسيَّب عَن أبي هريرة نحوه.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٨ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 229٢٢٩ - أخرُجْ فَنادِ فِي النَّاسِ: مَنْ شَهِدَ أنْ لا إله إلا الله وجبت له الجنة
(ع) عن أبي بكرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٩ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 230٢٣٠ - أخْرِجُوا المخنَّثِينَ مِنْ بُيُوتِكُمْ
(حم خَ) عَن ابْن عَبَّاس (خَ د هـ) عَن أمِّ سلمة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٠ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 231٢٣١ - أَخْرِجُوا المُشْرِكِينَ مِنْ جَزيرَةِ العَرَبِ وأجِيزوا الوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أجِيزُهُمْ
(خَ د) عَن ابن عباس.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣١ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 232٢٣٢ - أَخْرِجُوا اليَهُودَ والنَّصارَى مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ
(م) عن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٢ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 233٢٣٣ - أخْرِجُوا يَهُودَ الحِجازِ وأهْلَ نَجْرانَ مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ واعْلَمُوا أنَّ شَرَّ النَّاسِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا قبور أنبيائهم مساجد
(حم ع حل الضياء) عن أبي عبيدة بن الجراح.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 234٢٣٤ - أخْرُجِي إِلَيْهِ فإِنَّهُ لَا يُحْسِنُ الاسْتِئْذانَ فقُولي لهُ: فَلْيَقُل: السَّلَامُ عليْكُمْ أأدْخُلُ؟
-
(حم) عنْ رجل من بني عامر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٤ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 235٢٣٥ - اخرجي فجذي نَخْلَكِ لَعَلَّكِ أنْ تَصَّدَّقِي مِنهُ أَو تَفْعَلِي خَيْراً
(د ن هـ ك) عَن جَابر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٥ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 236٢٣٦ - اخْفِضِي وَلَا تَنْهَكي فإِنَّهُ أنْضَرُ لِلوَجْهِ وأحْظى عنْدَ الزَّوْجِ
(طب ك) عَن الضَّحَّاكِ بن قيس.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٦ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 237٢٣٧ - أخْنَعُ الأسْماءِ عندَ الله يَوْمَ القِيامَةِ رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الأمْلَاكِ لَا مالِكَ إلَاّ الله
(ق د ت) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٧ في صحيح الجامع
vol. 1, p. 238٢٣٨ - إخوانكم خولكم جعلهم الله قنية تَحْتَ أيْدِيكُمْ فَمَنْ كانَ أخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِنْ طَعَامِهِ ولْيُلْبِسُهُ مِنْ لِبَاسِهِ وَلَا يُكَلِّفْهُ مَا يَغْلِبُهُ فإنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ
(حم ق د ت هـ) عَن أبي ذر.
-
[حكم الألباني]