١١٨٠٠

Page 1 of 6

1. ١١٨٠٠ - مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي؟

   vol. 1, p. 11800

2. (د) عن عائشة.

3. [حكم الألباني]

4. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠١٥ في ضعيف الجامع

   vol. 1, p. 11801١١٨٠١ - مَا الَّذِي يُعْطِي مِنْ سَعَةٍ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِنَ الَّذِي يَقْبَلُ إِذَا كانَ مُحْتَاجاً

   (طس حل) عن أنس.

5. [حكم الألباني]

6. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠١٦ في ضعيف الجامع

   vol. 1, p. 11802١١٨٠٢ - مَا المُعْطِي مِنْ سَعَةٍ بِأَفْضَلَ مِنَ الآخِذِ إِذَا كانَ مُحْتَاجاً

   (طب) عَن ابْن عمر.

7. [حكم الألباني]

8. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠١٧ في ضعيف الجامع

   vol. 1, p. 11803١١٨٠٣ - مَا المَوْتُ فِيما بَعْدَهُ إِلَاّ كَنَطْحَةِ عَنْزٍ

   (طس) عن أبي هريرة.

9. [حكم الألباني]

10. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠١٨ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11804١١٨٠٤ - مَا أَلْقَى الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ فَكُلُوهُ وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه

    (د هـ) عن جابر.

11. [حكم الألباني]

12. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠١٩ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11805١١٨٠٥ - مَا أَمْعَرَ حَاجٌّ قَطُّ

    (هَب) عَن جَابر.

13. [حكم الألباني]

14. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٢٠ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11806١١٨٠٦ - مَا أَنَا أَخْرَجْتُكُمْ مِنْ قِبَلِ نَفْسِي وَلَا أنا تركته ولكن الله أَخْرَجَكُمْ وَتَرَكَهُ إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ مَأْمُورٌ مَا أُمِرْتُ بِهِ فَعَلْتُ {إِنْ أَتَّبِعُ إِلَاّ ما يوحى إلي}

15. (طب) عن ابن عباس.

16. [حكم الألباني]

17. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٢١ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11807١١٨٠٧ - ما أنا انتجيته ولكن الله انتجاه

    (ت) عن جابر.

18. [حكم الألباني]

19. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٢٢ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11808١١٨٠٨ - مَا أَنْتَ مُحدِّثٌ قَوْماً حَدِيثاً لَا تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ إِلَاّ كانَ عَلَى بَعْضِهِمْ فِتْنَةً

    (ابْن عساكر) عن ابن عباس.

20. [حكم الألباني]

21. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٢٣ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11809١١٨٠٩ - مَا أَنْعَمَ الله تَعَالَى عَلَى عَبْدٍ مِنْ نعمة فقال: الحمد لله إِلَاّ أَدَّى شُكْرَهَا فَإِنْ قالَهَا الثَّانِيَةَ جَدَّدَ الله لَهُ ثَوَابَهَا فَإِنْ قَالَهَا الثَّالِثَةَ غَفَرَ الله لَهُ ذُنُوبَهُ

    (ك هَب) عَن جَابر.

22. [حكم الألباني]

23. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٢٤ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11810١١٨١٠ - مَا أَنْعَمَ الله تَعَالَى عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً من أهل ومال وولد فيقول: مَا شَاءَ الله لَا قُوَّةَ إِلَاّ بِالله فَيَرَى فِيهِ آفَةً دُونَ المَوْتِ

    (ع هَب) عن أنس.

24. [حكم الألباني]

25. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٢٦ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11811١١٨١١ - مَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ وَأَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَخَدَمِهِ فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ

    (طب) عَن أبي أمامة.

26. [حكم الألباني]

27. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٢٧ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11812١١٨١٢ - مَا أُنْفِقَتِ الْوَرِقُ فِي شَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى الله تَعَالَى مِنْ نَحِيرٍ يُنْحَرُ فِي يَوْمِ عيد

    (طب هق) عن ابن عباس.

28. [حكم الألباني]

29. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٢٨ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11813١١٨١٣ - ما أوتي عبد في هذه الدُّنْيَا خَيْراً لَهُ مِنْ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فِي رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا

    (طب) عَن أبي أُمَامَة.

30. [حكم الألباني]

31. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٢٩ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11814١١٨١٤ - مَا أَهْدَى المَرْءُ المُسْلِمُ لأَخِيهِ هَدِيَّةً أَفْضَلَ مِنْ كَلِمَةِ حِكْمَةٍ يَزِيدُهُ الله بِهَا هُدًى أو يرده بها عن ردى

    (هب أبو نعيم) عن ابن عمرو.

32. [حكم الألباني]

33. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٣٠ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11815١١٨١٥ - مَا أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ إِلَاّ آبَتِ الشَّمْسُ بذنوبه

    (هب) عن أبي هريرة.

34. [حكم الألباني]

35. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٣١ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11816١١٨١٦ - مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُؤْذِي أَخَاهُ فِي الأَمْرِ وَإِنْ كانَ حَقّاً؟

36. (ابْن سعد) عَن الْعَبَّاس بن عبد الرَّحْمَن (فر) عَنهُ عَن الْعَبَّاس بن عبد المطلب.

37. [حكم الألباني]

38. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٣٢ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11817١١٨١٧ - مَا بَالُ أَقْوَامٍ إِذَا جَلَسَ إِلَيْهِمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي قَطَعُوا حَدِيثَهُمْ؟ ! وَالَّذِي نَفْسِي بيده لا يدخل قلب امرئ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّهُمْ لله وَلِقَرَابَتِي

    (هـ) عَن العباس بن عبد المطلب.

39. [حكم الألباني]

40. (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٠٣٣ في ضعيف الجامع

    vol. 1, p. 11818١١٨١٨ - مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُصَلُّونَ مَعَنَا لَا يُحْسِنُونَ الطهور؟ ! فإنما يلبس علينا القرآن أولئك

    (ن) عن رجل.