(٢٠٠٦) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " من أتى حائضا أو امرأة فى دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم " رواه الأثرم.

* صحيح.

أخرجه أبو داود (٣٩٠٤) والنسائى (٧٨/١) والترمذى (١/٢٩) والدارمى (١/٢٥٩) وابن ماجه (٦٣٩) والطحاوى (٢/٢٦) وابن

vol. 7, p. 69الجارود (١٠٧) والبيهقى (٧/١٩٨) وأحمد (٢/٤٠٨ و٤٧٦) من طرق عن حماد بن سلمة عن حكيم الأثرم عن أبى تميمة الهجيمى عن أبى هريرة به.

وزيادة: " أو كاهنا " .

وقال الترمذى: " لا نعرفه إلا من حديث حكيم الأثرم عن أبى تميمة " .

قلت: وهذا إسناد صحيح , فإن أبا تميمة اسمه طريف بن مجالد , وهو ثقة من رجال البخارى , وحكيم الأثرم , وإن قال البخارى لا يتابع فى حديثه يعنى هذا , فلا يضره ذلك لأنه ثقة كما قال ابن أبى شيبة عن ابن المدينى.

وكذا قال الآجرى عن أبى داود.

وقال النسائى: ليس به بأس.

وذكره ابن حبان فى " الثقات " (٢/٦١) وسماه حكيم بن حكيم.

ونقل المناوى عن الحافظ العراقى أنه قال فى " أماليه " : " حديث صحيح " .

وعن الذهبى أنه قال: " إسناده قوى " .

وله طريق ثان: يرويه إسماعيل بن عياش عن سهيل عن الحارث بن مخلد عن أبى هريرة به.

أخرجه الطحاوى (٢/٢٥ ـ ٢٦) .

قلت: وهذا إسناد ضعيف الحارث هذا مجهول الحال , وابن عياش ضعيف فى الحجازيين وهذا منه , فإن سهيلا هو ابن أبى صالح المدنى.

طريق ثالث: قال الإمام أحمد (٢/٤٢٩) : حدثنا يحيى بن سعيد عن عوف قال: حدثنا خلاس عن أبى هريرة , والحسن عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: فذكره دون قوله " حائضا " .

ورواه الحارث بن أبى أسامة فى " مسنده " (٢/١٨٧/٢) : حدثنا روح قال: حدثنا عوف به.

دون ذكر الحسن.

ومن طريق الحارث رواه أبو بكر بن خلاد فى " الفوائد " (١/٢٢١/١) وكذا الحاكم (١/٨) وقال: عن " خلاس ومحمد.

ثم قال: " صحيح على شرط الشيخين ".

ووافقه الذهبى.

وهو كما قالا.

* منكر.

أخرجه ابن عساكر من حديث قبيصة بن ذؤيب مرفوعا به.

وفيه زهير بن محمد الخراسانى ضعيف , وآخر موثق قال فيه الذهبى: " له خبر منكر " .

ويشير إلى هذا , والحديث مخرج فى " الأحاديث الضعيفة " (١١٠٧) .