الكتاب الثاني: كتاب الدين والسلم من قسم الأقوال
175 paragraphs · vol. 7, p. 209
Page 4 of 5
- vol. 7, p. 232
١٥٤٨٣- "إياكم والدين فإنه هم بالليل ومذلة بالنهار" . "هب عن أنس" .
-
١٥٤٨٤- "أيما رجل يدين دينا وهو مجمع على أن لا يوفيه إياه لقي الله سارقا" . "هـ عن صهيب" ١.
-
١٥٤٨٥- "صاحب الدين مأسور بدينه في قبره يشكو إلى الله الوحدة" . "طب وابن النجار عن البراء" .
-
١٥٤٨٦- "صاحب الدين مغلول في قبره لا يفكه إلا قضاء دينه" . "فر عن أبي سعيد" .
-
١٥٤٨٧- "لأن يلبس أحدكم ثوبا من رقاع شتى خير له من أن يأخذ بأمانته ما ليس عنده" . "حم عن أنس" .
- vol. 7, p. 233
١٥٤٨٨- "نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضي عنه" . "حم ت هـ ك عن أبي هريرة" ١.
-
١٥٤٨٩- "لا تخيفوا أنفسكم، فقيل: يا رسول الله وبما نخيف أنفسنا؟ قال: بالدين" . "هق عن عقبة بن عامر" .
-
" الإكمال "
-
١٥٤٩٠- "لا تخيفوا الأنفس بعد أمنها، قالوا: يا رسول الله وما ذاك؟ قال: الدين" . "حم طب ك ق عن عقبة بن عامر" ٢.
-
١٥٤٩١- "لا تفزعوا قلوبكم بعد النهي، قيل: وما يفزع قلوبنا يا رسول الله، قال: الدين" . "هب عن صفوان بن سليم، بلاغا" .
-
١٥٤٩٢- "لا تموتن وعليك دين فإنما هي الحسنات والسيئات ليس ثم دينار ولا درهم جزاء وقضاء وليس يظلم أحد" . "طب عن ابن عمر" .
-
١٥٤٩٣- "إن أعظم الذنوب عند الله يوم القيامة أن يلقاه بها عبد بعد
vol. 7, p. 234الكبائر التي نهى الله عنها أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء ". " حم خ في تاريخه د والحاكم في الكنى طب هب عن أبي موسى ".
-
١٥٤٩٤- "الدين غل ثقيل مركب في عنق العبد يشقى به أو يسعد به ويكربه ذلك ويحزنه في ساعات الليل والنهار ولا يزال مأجورا حتى يؤديه فيسعد بذلك، أو يستخف به حتى يموت فيشقى بذلك ". " الديلمي عن عمرو بن حزم ".
-
١٥٤٩٥- "الدين راية الله الثقيلة من هذا الذي يطيق حملها ". " الديلمي عن أبي بكر ".
-
١٥٤٩٦- "لو أن رجلا قتل في سبيل الله، ثم أحيي ثم قتل ثم أحيي ثم قتل لم يدخل الجنة حتى يقضى عنه دينه وليس ثم ذهب ولا فضة إنما هي الحسنات والسيئات ". " طب عن محمد بن عبد الله بن جحش، عبد بن حميد، ص عن سعد بن أبي وقاص ".
-
١٥٤٩٧- "لأن يلبس الرجل من ألوان شتى خير له من أن يستدين ما ليس عنده قضاؤه ". " هب عن أنس ".
-
١٥٤٩٨- "تعال إن جبريل سارني الساعة فقال: إلا الدين فإنه يؤخذ منك ". " هب عن ابن عمرو " أن رجلا قال: " يا رسول الله ماذا لي إن قتلت في سبيل الله، قال: الجنة فلما أدبر، قال: فذكره".
- vol. 7, p. 235
١٥٤٩٩- "نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين إذا مات" . "حب هب عن أبي هريرة" .
-
١٥٥٠٠- "لا تزال نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه" . "ق عن أبي هريرة" .
-
١٥٥٠١- "ها هنا أحد من بني فلان إن صاحبكم محبوس بباب الجنة بدين عليه" . "حم والروياني ك ط طب هب ص عن سمرة" .
-
١٥٥٠٢- "أفيكم أحد من هذيل إن صاحبكم محتبس بدينه" . "طب عن ابن عباس" .
-
١٥٥٠٣- "إن صاحبكم محبوس بباب الجنة بدين عليه إن شئتم فأسلموه إلى عذاب الله وإن شئتم ففكوه" . "ط ق عن سمرة" .
-
١٥٥٠٤- "من ها هنا من رهط فلان إن صاحبكم قد احتبس عن الجنة بدين كان عليه فأما أن تفدوه من عذاب الله وإما أن تسلموه" . "طب عن سمرة" .
-
١٥٥٠٥- "الآن حين بردت عليه جلدته" . "ط حم قط ك ق عن جابر" .
-
١٥٥٠٦- "إن جبريل نهاني أن أصلي على رجل عليه دين وقال: إن صاحب الدين مرتهن في قبره حتى يقضى عنه دينه" . "ع عن أنس" .
- vol. 7, p. 236
١٥٥٠٧- "ما ينفعكم أن أصلي على رجل روحه مرتهن في قبره ولا تصعد روحه إلى الله لو ضمن رجل دينه لصليت عليه فإن صلاتي تنفعه" . "الباوردي عن أنس" .
-
١٥٥٠٨- "صلوا على صاحبكم يعني الذي عليه دين" . "خ هب عن سلمة بن الأكوع" .
-
١٥٥٠٩- "على صاحبكم دين، صلوا على صاحبكم" . "طب عن أسماء بنت يزيد" .
-
١٥٥١٠- "إنه سيكون للوالدين على ولدهما دين فإذا كان يوم القيامة يتعلقان به فيقول: أنا ولدكما فيودان أو يتمنيان لو كان أكثر من ذلك" . "طب عن أبي مسعود" .
-
١٥٥١١- "كل دين مأخوذ من حسنات صاحبه إلا من أدان في ثلاث، رجل ضعفت قوته في سبيل الله فيقوى على قتال عدوه بدين فمات ولم يقض، ورجل خاف على نفسه العزوبة فاستعف بنكاح امراة بدين فمات ولم يقض، ورجل مات عنده رجل مسلم فلم يجد ما يكفنه إلا بدين فمات ولم يقضي، فإن الله تعالى يقضي عنهم يوم القيامة" . "طب عن ابن عمرو" .
-
١٥٥١٢- "يؤتى بصاحب الدين يوم القيامة فيقول الله: فيم أتلفت
vol. 7, p. 237أموال الناس؟ فيقول: يا رب إنك تعلم أنه أتى علي إما حرق وإما غرق فيقول: فإني سأقضي عنك اليوم فيقضي عنه ". " طب عن عبد الرحمن بن أبي بكر ".
-
١٥٥١٣- "يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة فيقيمه بين يديه فيقول: يا عبدي فيم أذهبت أموال الناس، فيقول: يا رب لم تذهب إلا في حرق أو غرق أو وضيعة، فيدعو الله بشيء فيضعه في ميزانه فيثقل ". " ابن عساكر عن عبد الرحمن بن أبي بكر ".
-
١٥٥١٤- "يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة حتى يوقف بين يديه فيقول: يا ابن آدم فيم أخذت هذا الدين؟ وفيم ضيعت حقوق الناس؟ فيقول: يا رب إنك تعلم أني أخذته ولم آكل ولم أشرب ولم ألبس ولم أضيع ولكن أتى على يدي إما حرق وإما سرق وإما وضيعة، فيقول الله عز وجل: صدق عبدي أنا أحق من قضى عنك اليوم، فيدعو الله عز وجل بشيء فيضعه في كفة ميزانه فترجح حسناته على سيئاته فيدخل الجنة بفضل رحمته ". " حم حل عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق" ١.
- vol. 7, p. 238
[فصل في لواحق كتاب الدين]
-
١٥٥١٥- "إذا أقرض أحدكم قرضا فأهدى إليه طبقا فلا يقبله أو حمله على دابته فلا يركبها إلا أن يكون جرى بينه وبينه قبل ذلك" . "هـ، هق عن أنس" ١.
-
١٥٥١٦- "كل قرض جر منفعة فهو ربا" . "الحارث عن علي" .
-
١٥٥١٧- "إنما جزاء السلف الحمد والوفاء" . "حم ق ن عن عبد الله بن ربيعة" ٢.
-
١٥٥١٨- "ألا أعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبير ٣ دينا أداه الله عنك: " قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك ". " حم ت ٤ ك عن علي".
- vol. 7, p. 239
١٥٥١٩- " ألا أعلمك كلاما إذا قلته أذهب الله تعالى همك وقضي عنك دينك؟ قل إذا أصبحت وإذا أمسيت: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال" . "د عن أبي سعيد" ١.
-
١٥٥٢٠- "الدين قبل الوصية" . "هق عن علي" .